隐居终南山

◎祥子

隐居终南山

◎祥子

云老师夫妇的小院在离我住处不远的终南山里的另一个峪口里，闲暇时间我会去他们家串门。因为性情相投的缘故，他们不仅是我的邻居和朋友，更是像自己的哥哥、嫂嫂一般。

与很多“放下红尘”然后去山里隐居的人不同，他们的故事恰是反例：在遇到嫂子之前，云老师做了近二十年的出家人，还俗后遇到了云嫂，彼此一见钟情的两人携手隐进了山林。看云老师以前的照片，身材清瘦，眼神里透着三分犀利，一袭灰色僧袍飘逸出不染尘世的味道。而此刻，他与她一起守着山里这个质朴温暖的小院，与她一起建设家园、种菜，过着日出而作日落而息的生活。他会每天一早亲手为她煲好姜汤，在她吃水果时细心地将水果提前切成小粒。很多对爱情不再奢望的人看到他们后都重新升起了对美好爱情的向往，我便是其中之一。

“为什么会出家那么多年后又选择还俗呢？”我问他。

云老师说：“少年时选择出家是因为我发现自己的很多想法和周边的人不一样，内心有太多的疑问想要探寻，而佛法是最能解开我内心质疑的，便出了家。后来，越来越发现，即便在佛教体系本身也存在着很多的问题。这让我感到遗憾，索性还俗去建立一片属于自己的清静地。以前总以为修行是往‘上’走，现在越发地觉得它得往‘下’走。所谓的修行不是一味的蒲团上枯坐，同时也应通达俗世的智慧。真正的修行是在我们的生活里。”

这句话几乎是他们生活的写照：

云嫂原本有稳定又体面的工作，与还俗后的云老师因缘相遇并相恋，从以经济物质前提为基础的主流婚恋观来看，还俗后的云老师可以说是“一无所有”，但云嫂没有因为这些而犹豫，这样的魄力也并非一般女子所有。结婚后两个人决定离开纷繁的都市，去过他们真正想过的山居生活。初到终南山时一切都很艰难，可是山在那里，彼此相爱的那个人在那里，这些就足以抵御所有的困难了。

从山民家租来的院子起初也破乱不堪，两个人亲自动手扎上竹篱笆，修了整洁的路，在乡下收来的旧陶罐里、深山捡的老木桩里种上野花，质朴且充满生命力的美感是在城市的公园里感受不到的。废弃的旧木窗被他们挂在墙上，右下角放束花，瞬间一副活生生的艺术品诞生了。院子里开辟了两块菜地，一年四季都种着应季菜。到了冬天很多菜吃不完，云嫂便把它们腌制起来。经过近半年的整理，院子的每个角落都成为了诗意的存在。

（摘自《把日子过成诗》湖南文艺出版社）