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袅娜娉婷霍城大西沟

2016-11-25撰文邵维增摄影陈喜

新疆人文地理 2016年10期
关键词:西沟

撰文/邵维增摄影/陈喜

袅娜娉婷霍城大西沟

撰文/邵维增摄影/陈喜

伊犁霍城大西沟之秋

一年四季,大西沟慨然地将生命的火炬注入树梢,把果实奉献在枝头,让缘分结识缘分,把馈赠留给馈赠:一只鸟,一片叶子,或者一只手,一个眼神。大西沟,西部边陲孕育的一幅画卷、一首情诗、一段情,自然的韵调、空灵的手笔,含蓄地展现于世人面前。

作家碧野发表在1956年12月号《人民文学》的名篇《天山景物记》中这样记叙新疆霍城的大西沟:“春天繁花开遍峡谷,秋天果实压满山腰,每当花红果熟,正是鸟雀百兽的乐园。”也许作家勾勒的线条还有点粗粝,那么,再加上这么一段就眉目清晰俊美起来了:“有这么一条野果沟,沟里长满野苹果,连绵五百里,春天五百里的苹果花开无人知,秋天,成熟累累的苹果无人采,老苹果树凋枯了,更多的新苹果树茁壮起来。”

这真是好,一下就触摸到了大西沟的脉搏。于是,再听听心音:“如果说进到天山这里还像是秋天,那么再往里走就像是春天了。山色逐渐变得柔嫩,山形也逐渐变得柔和,很有一伸手就可以触摸到嫩脂似的感觉。这里溪流缓慢,萦绕着每一个山脚,在轻轻荡漾着的溪流两岸,满是高过马头的野花,红、黄、蓝、白、紫,五彩缤纷,像织不完的织锦那么绵延,像天边的彩霞那么耀眼,像高空的长虹那么绚烂。这密密层层成丈高的野花,朵儿赛八寸的玛瑙盘,瓣儿赛巴掌大。马走在花海中,显得格外矫健,人浮在花海上,也显得格外精神。在马上你用不着离鞍,只要稍微伸手就可以满怀捧到你最心爱的鲜花。”

写的真是太好了,作家就是画家、鉴赏师,这么多层次的形、色、味堆砌起来,繁复而不凌乱,疏密有致,画里画外有声有色,无不令人拍案叫绝。我惊奇地发现,电子版地图里大西沟的身躯娇小,浓缩成一个点,再放大后模糊成一朵花。也因此,大西沟在我的心里慷慨着,任我无限放大对她的绵绵情丝。

于是,在按捺不住好奇心的驱使下,我遍翻唐诗宋词,可惜没有描写大西沟的诗句。但是,我分明看见大西沟唯美的身姿,袅娜娉婷,从字里行间跃到桌上,迈出门槛,一路顺着山脊走去,两边的山坡魔幻般鲜活起来:春雨、春风、春花,指挥着千军万马,它们一齐举炬向上,勇往直前,一直向太阳靠拢。

一年四季,大西沟慨然地将生命的火炬注入树梢,把果实奉献在枝头,让缘分结识缘分,把馈赠留给馈赠:一只鸟,一片叶子,或者一只手,一个眼神。

大西沟,地处伊犁哈萨克自治州霍城县北部,天山南麓,北依赛里木湖,位于国道312线西侧。我们乘坐的车经过霍城县清水镇向西北方向行驶到大西沟镇,再从大西沟镇一路向西,穿林带、过荒滩,继续向西北行驶十多公里,便是峰峦叠嶂、满川树木、果红叶翠的大西沟了。河床中间有一条蜿蜒的溪流,流水吞银吐珠,奔腾而下,令人心旷神怡。

大西沟境内野生樱桃李分布面积较广,被命名为“中国野生樱桃李之乡”。樱桃李又称野酸梅,属乔木,果实呈圆球形、椭圆形,果实颜色分红、黑、紫、黄四种,鲜艳美观。味酸甜可食,制成的饮料、果酱具有降血脂、开胃等保健作用,产品供不应求。大西沟内雨水充沛,条条涓涓细流汇成大西沟河,河流蜿蜒曲折,夹岸层峦叠嶂,生长各类野果约60余种,共有野果树39.6万株。沟内以野苹果、野酸梅、杏、山楂为多,而野酸梅林是亚洲独有的、唯一的分布在霍城县大西沟境内逆温带山区的罕见物种,已濒临灭绝。

大西沟曾是成吉思汗大军前进挥斥扬鞭的古栈道。境内的大西沟庙又称福寿山庙,是清代新疆最大的道教活动场所,当时的大西沟庙名震四方,吸引众多疆内外游客。从地理位置来看,福寿山如同一把靠椅,坐北朝南,真乃风水宝地。至于大西沟庙初建于什么时候已经没有记录了,传说已经有上千年的历史。有记载说:1221年,道教龙门派创始人丘处机奉成吉思汗召唤,从内地到中亚途经大西沟,曾专门受福寿山道士之邀传经布道数日。时至1763年,由清政府出资在福寿山先后修建了37个佛龛,包括三清殿3间,三皇殿3间,玉帝庙3间,关帝庙3间,玉帝阁1间,月宫庙1间,魁星阁1间,文昌阁1间,邱祖庙1间,观世音阁1间,千手佛1间,龙王庙1间,山神庙1间,达摩祖师阁1间。大小庙依山傍水,庙宇相连,气势恢宏,环绕点缀在福寿山腰。可惜的是,该庙毁于1945年,现在山上仅存有一个弯月形天然石洞及部分洞龛,依山而建的拾级小路及菜圃依稀可见。苦难总是相连,和大西沟庙对峙的东山坡上也曾修建过喇嘛庙,有博尔塔拉等地的蒙古族喇嘛来此传教诵经,不幸的是三区革命时期此庙亦被毁。

现在,大西沟的保护和开发已经开始运作。厚厚的总体规划上呈现了各级政府对大西沟30年的近、中、远期规划。目前,霍城县大西沟乡庙沟旅游区管委会已经成立,前期1000万元的道路投资已经完成,投资1100万元的旅游接待中心建设和景区的大门、停车场、步道等基础性工作已经完成,主要工程是恢复18世纪中叶大西沟福寿山建筑原貌、依山修建避暑山庄、修建赏景休闲的园林小区等工作。

初春的一场雨给大西沟披上了一层薄薄的白纱。雨后山间云雾缭绕,雪峰时隐时现,山梁朦朦胧胧,树木隐隐约约。雪山、树木没有了晴日的对比与反差,如同一张宣纸经大师简洁地勾勒,便创作了一幅水墨山水大作清新素雅,浓淡相宜。让人不禁赞叹:大自然,你就是世上技艺高超的水墨大师。

三月的野杏花感染了春色,漫山遍野的绿映入游人的眼帘,杏花傅粉上阵,粉红的面颊,高跷着兰花指直指蓝天,一派娇羞怒放,丝毫不让野酸梅。于是,野酸梅花逞强好胜、恣肆汪洋地盛开于河流两岸、山前地带,浩大绵延的野酸梅林铺天盖地,无愧于“世界最大的野酸梅林”称号。

置身花海,如云似雾,如梦如幻一般。趋前细看,白花晶莹剔透,炫目刺眼。脚下,绿草如茵,山花烂漫,争奇斗艳。起伏的山坡上,抱团簇拥的繁花缀在枝头,牛羊漫步林间,悠然自得。迎着春风,沐浴在阳光下,闭上眼睛,深吸一口气,感觉心肺都被这青草繁华的气味净化了,有点飘飘然飞荡的感觉。香的俗,浪得野。湄峰嫣然,胭脂正红。枝间,野酸梅花轻盈淡雅,超然出尘,清风素骨,灼灼而立。眼前,分明盛开着两朵花:一朵,绽放在阳光下;一朵,藏在心里。

当游人穿过风景如画的万花谷、踏着这古时候勾连欧亚的“铁关”,旖旎的“塞外江南”风光夹杂着历史的沧桑,一下铺陈而开,此情此景,永生难忘。至于野核桃、野苹果、野梨……等到野酸梅花谢幕以后,她们才交替登场、轮番展演。

到了秋天,大西沟的压轴主角经历了春夏的洗礼,颜色渐渐由浅入深,由淡转浓,成熟的果实、经霜的红叶、铺底的深黄,真可谓五彩斑斓。而到了冬天,白色是这里的主色调,加上清澈见底的河水、干练挺拔的铜枝铁干,仿佛一出戏剧的结尾,等到高潮到来时,又是绚烂之极。冬天,山野归于平淡,那些喧嚣一世便戛然而止,只留下默默的鸟雀、兽类静坐观望,不时沉浸在波澜起伏的回味中。

大西沟收留了这么多鲜花和芬芳,如今以宽仁的胸怀,迎接八方的游客。现在,大西沟的庙会从农历六月二十日开始一直延续17天。庙会期间,唱戏的、做买卖的、耍把戏的、还愿的、求神的,人们从四面八方纷至沓来,可谓热闹非凡。

顺山拾阶而上。山路蜿蜒陡峭,时断时续,树木丛生,遮天蔽日,峰回路转,不远处,几个大小不一的椭圆形天然卵石洞在半山腰的百仞绝壁上时隐时现,再跋涉,一个深15米、宽11米、高11米的巨型卵道教摩崖石窟呈现在眼前,几尊佛像昂首挺立,相传它们是长春真人丘处机当年应一代天骄成吉思汗的邀请,西行此地讲经布道时开凿的。石窟位于刀削似的崖壁中间,旁边还有一些小洞窟,洞窟的外壁上留有烟熏火燎的痕迹,凸显着当年传教修行者淬炼信仰的坚毅果敢、无所畏惧。站在陡峭洞穴前,仰望高耸穹庐,使人感到头晕目眩,有点喘不过气来。回望来时的路,林木掩映,山谷幽深,深不见底,而侧面的山峰也矮了许多,山崖上惊起的鸟儿不时在谷中鸣叫,几阵山风吹过,身上冒着热气的汗珠顷刻凝聚成冷汗。大西沟石窟也许是国内最西边的道教遗迹了,远在蒙古高原和中原大地的信徒不远万里而来,这也许就是信仰的力量吧。不过,边缘往往是异彩的天堂。

秋天,是视觉的饕餮盛宴:红的、黑的、紫的、黄的……无比鲜艳,呈现别样的风采。美酒,酿在枝头;诗句,藏在叶间。九月或者十月,看气候上妆。携着淡淡的清韵,一抹嫣红,一份从容,似舞女的裙,舒展摇曳,又似少女的脸,娇艳欲滴。抬眼,一抹云水,泛着倦意;低头,绵延远逝的群山,或披金挂红,或纳黄藏翠,迷乱着我朦胧的灵魂天窗……

大西沟,西部边陲孕育的一幅画卷、一首情诗、一段情,自然的韵调、空灵的手笔,含蓄地展现于世人面前。

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