民族民间舞蹈文化传承规律及其发展趋势研究

李 雯

（聊城大学 音乐学院，山东 聊城 252000）

民族民间舞蹈文化传承规律及其发展趋势研究

李 雯

（聊城大学 音乐学院，山东 聊城 252000）

民族民间舞蹈是我国民族民间舞蹈文化的重要载体，我国民族民间舞蹈文化的发展具有悠久的历史，民族民间舞蹈在不断地发展与创新中焕发着生机与活力，传承民族民间舞蹈文化是我国文化保护工作中的重要内容，因此受到了社会广泛的关注。我国拥有众多的民族，各个民族民间舞蹈有其自身的特色与内涵，因此在保护与传承的过程中，要遵循民族民间舞蹈文化的内在规律，在充分保护民族民间舞蹈文化不被破坏的前提下，针对当地特色以及民族民间舞蹈的特色对其进行创新与发展，在实践与探索中寻求适合我国民族民间舞蹈文化传承的规律，并据此对我国的民族民间舞蹈文化进行保护与传承。

民族民间舞蹈文化；发展趋势；传承规律；特性

我国地域广阔，拥有56个民族，在社会发展过程中孕育出丰富灿烂、形态各异的民族民间舞蹈文化，我国的民族民间舞蹈具有浓郁的民族与地方特色，同时也彰显着中华民族的文化特征，在民族民间舞蹈发展的过程中不断遭受着来自外界环境因素的干扰与破坏，因此探究一条保护与传承我国民族民间舞蹈文化的有效道路，具有重要的意义和作用。近年来由于旅游产业的兴起与壮大，一些民族与地方的管理者为了吸引游客以及追求经济效益而对民族民间舞蹈文化进行了扭曲式“创新”，这对我国的民族民间舞蹈造成了极大的破坏，如何在传承我国民族民间舞蹈文化的过程中保持原有的地方与民族特色，是需要我们共同面对并思考的问题。

一、民族民间舞蹈文化概述

民族民间舞蹈源自于人们的日常生活，民族民间舞蹈中融合了民俗、祭祀以及礼仪等多种民间民俗活动，通过舞蹈的形式将日常生活的内容进行展现，因此民族民间舞蹈又是对生活的反映与升华，在民族民间舞蹈中体现着劳动人民对于生活的热情与希望，通过舞蹈动作的变化等来展现人们对于生活的美好期待[1]。随着我国改革开放的进程不断加快以及经济社会的快速发展，民族民间舞蹈也出现了新的表现形式，一方面对我国的民族民间舞蹈文化具有重要的推动作用，另一方面由于旅游文化、西方文化等的冲击，使得民族民间舞蹈文化在传承的过程中遭受巨大的破坏，丧失了原本的民族与地区特性，因此需要引起社会的关注与重视。

二、民族民间舞蹈文化的特征分析

我国民族民间舞蹈文化经过数千年的发展，使其具有丰富的文化内涵，其主要包括传承性特征、群众性特征、自由性特征以及民族性特征，其中民族性特征是最重要的。[2]在民族民间舞蹈形成与发展的过程中，深刻地受到某一民族习俗以及宗教文化的影响，因此每一种民族民间舞蹈都具有其独特的民族性特征；民族民间舞蹈源自于人民大众，是劳动人民在生产与劳动中创造的，这使得在民族民间舞蹈中具有浓厚的生活与劳动气息，因此具有了群众性特征[3]；民族民间舞蹈是由劳动人民在漫长的历史发展过程中逐渐创造出来的，因此民族民间舞蹈也成为我国文化传承的重要载体，这使得其具有了传承性特征；民族民间舞蹈形成的过程中，劳动人民受到生产活动的内容以及音乐等因素的影响而即兴创作，因此使得我国的民族民间舞蹈具有自由性特征[4]。

三、民族民间舞蹈文化的传承规律及存在的问题

民族民间舞蹈文化是我国重要的非物质文化保护遗产，然而在民族民间舞蹈保护与传承的过程中不断地遭受着外界因素的干扰与冲击，这对民族民间舞蹈文化的保护与传承工作造成了极为不利的影响[5]。在民族民间舞蹈传承的过程中，主要受到旅游行业兴起、商业利益、国外文化等的冲击与影响。我国开展民族民间舞蹈文化的保护工作已有数十年历史，取得了一定的成效，然而从总体上看，民族民间舞蹈仍然需要花大力气来进行保护与推广。

（一）对于民间舞蹈文化传承中的误区。我国民族民间舞蹈文化保护与传承的过程中存在一些保护思想上的误区，出现了将民族民间舞蹈作为传扬封建迷信活动的载体而进行不当利用的现象，同时也缺乏对于民族民间舞蹈内在文化价值的认识；除此之外由于网络文化的兴起以及西方文化的冲击，部分人对西方文化进行盲目崇拜与追求，缺乏对我国民族民间舞蹈文化的重视，认为民族民间舞蹈文化不具备时尚精神，是被时代所抛弃的文化内容[6]，因此我国民族民间舞蹈文化面临着失传的风险。

（二）创新的扭曲对于民族民间舞蹈原生态的破坏。在民族民间舞蹈传承的过程中，通常会由于对商业利益的追求等，对民族民间舞蹈进行不当改造与“创新”，以此来吸引眼球，追逐经济利益。在这个过程中使民族民间舞蹈文化丧失了其内在的原生态特性，从根本上说，这种扭曲的“创新”对于我国的民族民间舞蹈文化是一种巨大的破坏，不仅不利于民族民间舞蹈文化的传承与发扬，同时使其失去了原本的文化价值与内涵[7]。同时也有一部分的舞蹈文化工作者在对民族民间舞蹈进行创新的过程中，并没有通过实地调查走访以及生活体验来感受和了解某种民族民间舞蹈的内在特征与文化内涵，而仅凭个人的喜好或兴趣来对民族民间舞蹈进行创造和加工，这种盲目的“创新”使民族民间舞蹈失去了本来的美感，实则是对我国民族民间舞蹈的丑化。因此以上两种对于民族民间舞蹈扭曲的“创新”，并没有为民族民间舞蹈文化的发展与进步带来帮助，反而破坏了民族民间舞蹈文化原本的内涵与价值。

（三）旅游业对于民族民间舞蹈文化的冲击。随着改革开放进程的不断推进和深化，我国经济事业得到了快速发展，人民生活水平也得到了极大的提升，在这个过程中，旅游业不断兴起、发展。旅游业中通常会将民族民间舞蹈作为吸引游客的噱头进行推广，而游客更希望通过对民族民间舞蹈的观看来了解当地的文化特色，但由于旅游开发商在对民族民间舞蹈开发与利用的过程中，进行了商业化的包装与改造，使得民族民间舞蹈失去了原本的文化与地方特色，具有浓重的商业文化特征，这种出于商业目的而对民族民间舞蹈进行的改造与包装，严重地阻碍了我国民族民间舞蹈文化的保护与传承工作，是对民族民间舞蹈文化的破坏[8]。

四、民族民间舞蹈文化的发展趋势

民族民间舞蹈是我国重要的非物质文化遗产，我国政府也认识到了民族民间舞蹈文化的重要价值，出台了一系列的政策法规对民族民间舞蹈进行有效保护，并取得了一定的成果。在对其实施传承的过程中应该以其内在的传承规律为依据，注重其内在特性的保护，我国的民族民间舞蹈文化的发展趋势主要体现在以下几个方面：

（一）对于原生态的保护与回归。我国的民族民间舞蹈文化具有鲜明的民族与地方特征，因此在传承与保护民族民间舞蹈文化的过程中要尊重其内在的原生态特性，对舞蹈中所承载的文化内涵以及民族风俗与活动等进行有效保护与发扬[9]。民族民间舞蹈文化植根于人民群众，是对人民群众生活的反映，因此在传承的过程中应该注重群众文化价值的保护。当民族民间舞蹈文化所具有的民族原生态特征越强，其独特性也就越鲜明，文化价值也就越高。所以在保护与传承民族民间舞蹈文化的过程中，要特别注重对于原生态的保护与回归，使其保持鲜明的民族文化特征。

（二）创新与发展相结合。创新是民族进步的内在推动力，也是灵魂，因此在民族民间舞蹈文化的传承过程中，应该注重创新精神的应用，在保持民族民间舞蹈原有的特性不丢失的基础上，根据其文化内涵与内在特征进行合理创新与创作，丰富我国民族民间舞蹈文化的内涵，使其保持鲜活、旺盛的生命力，推进我国民族民间舞蹈文化的可持续发展[10]。对于我国民族民间舞蹈文化的传承与发扬并不是要求一成不变，而是要在创新的基础上推动其向前发展，将民族民间舞蹈文化的发展与创新实现有机融合，这样才能使我国的民族民间舞蹈文化不断地适应时代的发展要求，使其具备时代特征与民族特征，这也是对民族文化传承和发扬的内在要求。

（三）挖掘民族民间舞蹈文化的内在核心价值。在发扬与传承我国民族民间舞蹈文化的过程中，要对其内在的核心价值进行不断挖掘，充分发挥其历史文化作用。我国民族民间舞蹈文化的内在核心价值主要包括政治价值、文化价值、教育价值以及产业价值。对这四方面的核心价值进行深入挖掘，能够有效地推动我国文化产业以及经济产业的发展，同时也能够有效地推动我国文化教育事业的发展，因此在民族民间舞蹈文化价值的开发过程中，应将这四个方面进行有机结合，充分发挥民族民间舞蹈文化在推动我国社会各项事业中的积极作用。

五、结论

对我国的民族民间舞蹈进行传承与保护不仅是文化与舞蹈工作者的任务，同时也是每一个中华儿女应该共同面对并参与的活动，保护我国的民族民间舞蹈是对中华文化的传承与弘扬，是关系着我国精神文明建设的重要内容。同时对我国民族民间舞蹈文化的保护与传承，也能够有效促进我国民族民间文化的不断发展与创新，实现民族民间舞蹈文化的可持续发展，这对于弘扬我国的民族文化，增强我国在世界范围内的影响力都具有重要的作用和意义。民族民间舞蹈文化的弘扬与传承不是对舞蹈文化的盲目追求与推广，更不能为了经济利益而扭曲了民族民间舞蹈文化的本质与内涵。推进我国民族民间舞蹈文化的发展与创新，是历史时代背景下赋予每个中华儿女的责任。

[1]张囡囡.论民族民间舞蹈在当代社会中的发展方向[J].戏剧之家,2016,02(02):137-139.

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[3]曾华美.试论岭南民间舞蹈文化的传承与发展[J].北京舞蹈学院学报，2012，06(01):87-91.

[4]韩珂.民族舞蹈对民族文化的传承规律及发展趋势探究[J].大舞台，2012,11(08):80-81.

[5]张晓丽.中国民间舞蹈的发展与基本特征[J].剑南文学(经典教苑)，2012,08(11):215.

[6]梁萌.中国民族民间舞蹈的传承与保护[J].大舞台,2014,07(03):171-172.

[7]许漓.浅谈民族民间舞蹈文化传承[J].湖北经济学院学报(人文社会科学版),2013,05(07):103-104.

[8]尹建宏.中国民间舞舞台编创的文化处境与价值追求——访北京舞蹈学院郭磊教授[J].北京舞蹈学院学报,2010,12(02):106-115.

[9]明文军.从民间自然形态走向科学化传承之自觉[J].北京舞蹈学院学报，2010,03(03):1-11.

[10]孔又专，吴丹妮.云端里的绚丽:羌民族宗教文化研究九十年[J].西北民族大学学报(哲学社会科学版)，2010,08(04):8-29.

J722.2

A

1007-0125(2016)11-0130-02

李雯（1982-），女，汉族，山东齐河人，本科，讲师，研究方向：中国民族民间舞蹈教育，舞蹈编导，舞蹈教育，现代舞教育，少儿舞蹈教育，音乐舞蹈教育。