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浅谈《红字》中的人物

2016-11-22郝思佳

青年文学家 2016年30期

郝思佳

摘 要:《红字》是美国文学史上最重要的一部作品,是著名作家霍桑的代表作。本文通过对主要人物罗杰·齐灵渥斯的人物形象分析,阐释男权意识,从而更好地揭示出作品隐含的主旨。

关键词:《红字》;罗杰·齐灵渥斯;男权意识

[中图分类号]:I106 [文献标识码]:A

[文章编号]:1002-2139(2016)-30--01

1、男权主义

男权主义在第二波女性主义运动兴起时被凯特·米利特提出,又被称作:男权制、男权、父权、父权制、家父长制等称谓。它的含义是指男子在社会中对一切事物享有优先权。比如,男性在政治、经济、法律、宗教、教育、军事,以及家庭等领域中相比女性的地位都要高。男权制认为男女存在差别,提倡男性主宰世界。男权制社会态势下的女性应该从属与男性、控制并限制女性对资源的选择。

男性认为社会是正向的、积极的、有价值的事物总是与男性的气质相关联。从而导致了“男主外、女主内”的男女分工模式,男性享有获取社会工作报酬的权利,反之无报酬的劳动则理应由女性来承担比如料理家务等,并且男性只把有报酬的工作视为劳动和事业,没有报酬的家务活并不能称作劳动或者事业。人们用男性的“他”来概括包括女性在内的人类,是女性边缘化。

男权社会认为男性有掌控权、有效率、有理智、有竞争意识、能自立自足,能控制情感等所有褒义的形容词都是男性的特征。然而,女性的价值除了男性对女性外貌的欣赏之外,其他价值几乎不存在。

男权社会认为男女对立,将社会等级化,男性处于最高层主宰世间万物,而女性则处于最底层;将女性客体化,阻碍并限制女性的创造和发展。不允许女性接触社会知识和文化等领域;将所有的事物分为两极,例如:阳刚与阴柔、主体与客体、浅肤色与深肤色、理智与感情、心灵与肉体、善与恶等导致了社会的不平衡。

2、罗杰·齐灵渥斯的男权意识

罗杰·齐灵渥斯是海丝特·白兰的丈夫,长相丑陋,天生畸形。他是一位知识渊博的医生,但同时也是一位“男权主义者”:当妻子背叛了他这件事情大白天下的时候他燃烧着不允许白兰说出他是她的丈夫,他妄图掌控妻子,同时他认为妻子的全部都属于他,不论从肉体上还是从灵魂上都是他一个人的,所以他利用自己的学识展开了疯狂的复仇计划,他认为海丝特·白兰让他遭受前所未有的耻辱,他要让她的情人名誉扫地、地位、灵魂甚至是生命。男权制社会的特征之一便是否定女性的性;将男性的性强加于女性并统治女性。珠儿被人们视为一种耻辱的象征。男尊女卑其实早已深入人心,虽然人们在日常生活中感觉不到它的存在,但如果把一个常见的案例中的男性换成女性,会有趣的发现社会对女性的否定以及男女不公的既定事实。男权制社会的另一特征就是贬低女性的身份、排斥女性,认为女性就应该在比男性恶劣的环境中工作、生存。

3、对当代男性的启示

在当代社会主义制度下的男性可以强大但不能强势,因为强势会导致婚姻不幸福、家庭暴力、婆媳关系恶化、职场工作不顺、社会动荡等等。传统观念认为女性必须相夫教子,才是婚姻幸福的根源。但现代社会各种因素的逼迫使得女性开始变得强势,男性又说女性太强势让婚姻危机四伏。中国女性闯过封建婚姻制度的藩篱却冲不破男权主义的铁栏,男性的大男子主义也不是一天两天能改造的,上千年的男性社会,他们的思想已经根深蒂固,觉得男人就是世界的主导人物,近几年女性才开始在社会各界抛头露面,让大男子主义消失也不是不可能但还有很长的路要走。

4、结语

男权制社会不利于社会的和谐发展、使女性遭受极大的不公。每个女性都希望自己能够跟男性一样享有平等的权利和自由,走完幸福的一生,婚后家庭幸福美满,可是有时候总是事与愿违的,婚姻有时候会把它过成艳阳高照,有时候也会把它过成狂风暴雨。只有男女平等才会使婚姻和谐幸福,所有让我们平等的尊重,平等的相爱吧!平等或许是一种权利,希望我们有力量使它成为现实。巾帼不让须眉,让我们一起共筑和谐家园!

参考文献:

[1][美]霍桑.红字[M].胡允恒,译:北京:人民文学出版社,2006.