叹惜春

周奕彤

[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2016）-30-0-01

大观园中，最有佛缘的两个女子，一是妙玉，二便是惜春。但是从结局上看“可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁”的惜春怕是才唯一从佛终老的人，可是让人叹惋又不解的是“缁衣顿改昔年妆”便是真正的皈依佛门了么？

“第三个身量未足，形容尚小。”这么简简单单的一句话，便是曹公初次对惜春的评价，没有黛玉的精心勾画，没有宝玉的细细描写甚至连迎春探春这二位庶出的堂姐都有的一二句描写，她都没有。不免让人有些困惑，这贾惜春，是何许人也？是身份卑微？还是毫不得宠？继续往下读才知道，原来小丫头竟是那宁国府最尊贵的千金，贾敬的小女儿，贾珍嫡亲的妹子，且看这人丁兴旺的贾府，论起身份来，也就只有贾元春和惜春是嫡出的小姐，在那样嫡庶尊卑有序的封建社会里，这可是来头不小啊。可更让人不解的是在《红楼梦》中，她的戏份更是少之又少，第三回提了一笔长相，第五回写了一出判词，至第七回才说了第一句话，原来这惜春母亲早逝，父亲痴心修道，唯有个哥哥亲近些，还不怎么熟络，她便自幼养在荣国府。看书的人都知晓黛玉痛失双亲，湘云也孤苦无依，可又有多少人注意到惜春也是个自幼少关爱的小姐。

兴许正是这样的处境，让她生了一副清谈的心肠，开篇第一句话便是要去当尼姑。一位如花美眷说出这样的话，不免让人有些心惊。

惜春是有才华的，极擅画工，可他从来不愿展露自己的才气，更是不屑于用才情来惹人注意，第四十二回，贾母命她画《大观园行乐图》她也是不甚愿的，用宝钗的话来说“藕丫头虽会画，不过是几笔写意。”可见惜春的画从不为旁人而生，她画山画水画心中所想，这样的女儿家按理说合该是有着极大的胸怀的，可她却有些冷漠，甚至说冷漠到了有些无情的地步。

第七十四回“惑奸谗抄检大观园，避嫌隙杜绝宁国府”凤姐并着王善保家的抄检大观园，入了惜春的屋子“谁知竟在入画箱中寻出一大包银锞子来，约共三四十个，为察奸情，反得贼赃，又有一副玉带版子，并一包男人用的靴袜等物。”这惜春的丫鬟入画竟被抄了出来，那这东西果真是偷来的？“入画只得跪下，哭诉真情说：‘这是珍大爷赏我哥哥的，因我们老子娘都在南方，如今只跟着叔叔过日子，我叔叔婶子只要喝酒赌钱，我哥哥怕交给他们又花了，所以每常得了，悄悄地烦老妈妈带进来，叫我收着。“若是贾珍赏的也倒是合情合理，毕竟算得上是官方赏赐的，又是亲哥哥，和下文中提及的司棋包袱中的大红双喜笺以及男人的鞋袜比起来简直就是小巫见大巫，那入画是陪着惜春自幼长大的贴身丫鬟，按理说合该护着些，可最后惜春却说“快带了他去，或打或杀或卖，我一概不管。”不免让人有些寒心。

可惜春又为何如此冷酷呢。正是此回惜春又有一句回尤氏“怎么我不冷！我清清白白的一个人，为什么叫你们带累坏了？”且不说惜春这话里话外什么意思，但是有一点可以看出，惜春是完完全全把自己同他人隔离开来。她自知贾府背地里有些什么勾当，她无力干涉，可又不愿参与其中。所以她清清楚楚地把自己划分了出来。也许有人说惜春是清高孤傲的，有人说黛玉才是清高孤傲的。但能肯定的是，这两人的清高绝对不同。黛玉才气过人，为报恩降临人世，尝遍七情六欲，经历红尘蒹葭，最后魂归离恨天，爱过、痛过、放肆的大笑过也流泪痛哭过，人物色彩丰富，让人不由被吸引。

可惜春却完全不同，她将自己完全隔离，她对这个世界不想抱有任何情感。可人非草木孰能无情，她是将自己的所有感情硬生生的压下。爱的时候告诉自己，不能去爱；痛的时候，告诉自己，不能去痛；看着入画的苦苦哀求，告诉自己，不能心软。她须得斩断一切爱恨情仇，达到四大皆空的程度。可佛曰：需要经历过生死方能大彻大悟。我将其理解为需要经历过人世间所有的感情最后方能勘破所有。像贾宝玉爱过痛过经历了爱恨情仇，最后皈依佛门，他才是真真的看透了红尘。可叹的是惜春罢了，一生禁锢着自己的灵魂，独卧青灯古佛旁，直到生命的尽头都没有真正入佛，还只是在佛身旁罢了。