顾文的散文诗（六章）

广西　顾　文



顾文的散文诗（六章）

广西顾文

不安份的鸟儿

也许，未来是一方蔚蓝的天空。

心，这只不安份的鸟儿，才跳着，叫着，不断地扑腾着。

而生活，却是一张罗网。

有值得炫耀的三千年秦砖汉瓦；还有历史足够多余的足以粘死苍蝇的唾沫……

心壁垒得又高又陡。

不安份的鸟儿，你能飞得出去么？尽管心之外，世界上有圣诞树。

最好是死了，这只不安份的鸟儿。

如果是这样，生活将不是一张网，而是一方湖。平稳，可爱，清澈，也许还有些许混浊……

不安份的鸟儿，变成一条小鱼。没有雾霾时，水里有天、有星星、有月亮……

既然生活是大海，那么，心是一条小鱼不算罪过。

问 海

你为什么总有开不败的花朵？

开了又谢，谢了又开？

不懂你的人，以为你是废佬，总在那里口吐白沫……

你与岸有什么恩怨，总那样不停的拍打他？

或者，你与岸有什么秘密，总那样百般亲吻而不厌？

向往与执着，力量与伟大——

于我们常人：不是无动于衷，就是口无遮拦。

回想马雅可夫斯基

你是高大的人，能给天空上的白云穿裤子；

你是雄健的人，能大口大口地吞掉彼得堡上空的黑暗；

你是勇敢的人，北极熊般的沙皇都害怕你那些诗文做成的子弹。

你寻找韵律，你寻找爱情，韵律给了革命，爱情给了别人。你只剩下一具高大的身躯，属于自己。

于是，你用一粒子弹，把你同样高大的灵魂，送给了你从不相信的上帝。

后来，你留下了名字。

《易》之54

隆冬的寒流像一道军令，使蓝色的涌动变成白色的缄默，使摇曳的绿阴变成灰色的静止。

时间也像一道军令，让每一个新生儿以哭声开始，以哀乐作结，让每一副抗争的骨骼收缩成一块碑石……

有动必有静。有行必有止。

揭开枯黄的历史，抹去叠印的荒芜，我们可以看到——

明君止于仁，忠臣止于敬，善子止于孝，严父止于慈。

人与人之间，止于信。

古人说：事物因应时间而变化，世人因应忠义而行止。

鸟儿因一条虫失去飞翔的机会。鱼儿因一点饵料失去了游弋的机会。

从此，鸟儿因樊篱而郁闷，鱼儿因离开清波而懊丧。

世间的苦恼与违背，皆因内心与行动，应停止之处不停止。

——东方之智慧是：内心安静，理智冷静，不为外物所动，能够适而可止，就不会有灾难。

台湾鹿港小镇与罗大佑

终于见到罗大佑歌声中的鹿港——

安详、热络和憨厚！

我看见了妈祖庙，还有排着长龙、敲着锣鼓，到妈祖庙进香的人们。

我也看见了——许多姑娘和一卷卷的长发。

但我不知道，哪一个是大佑先生歌声中的“爱人”。

与我客居的城市一样，庙里膜拜的人们依然虔诚。

这里，有老街有摩乳巷，有涌动的客流，还有庙会和天后宫。

跟着导游，穿过老街，我像一尾鱼；也像一只蝌蚪——

游进商铺，拐弯抹角，东停停西瞧瞧……

我惊讶历史的相同，一支歌，可以把一个地方唱红！

——犹如太阳岛。

我惊讶现实的相同，居然远在海岛的小镇，也有老街，也有摩乳巷！

还居然有一个人，像我——把一条窄窄的小巷，戏称为“摩乳巷”，写在导览书上，以讹传讹。

可惜，我说的那条小巷，现在人们把巷牌写成了“摸乳巷”！

——把可能的客观现象，演绎成了低俗和流氓。

台湾日月潭

十年后，再见日月潭。

日月依旧，潭水却大减！是经济退了潮？还是心情不再泛滥？

差强人意，风景还算依旧。

人物，却非了。

王气不再，飞扬也不在，涵碧楼再也不涵碧。

——原因是潭水落差太大！

匆匆泛舟，频频解说。

却说不明白过往的日子，好让我明了世事。