纵笔铺排巧烘托

李商隐仕途真可以用“哭笑不得”这个词来形容了，少年时期被当政赏识，后来却因一桩婚姻，使得他像蹴鞠中的毬一样在牛李两党的足下滚来滚去，消磨尽生命热焰的眼中，就只剩下了泪水和迷茫。然而，他在泪水和迷茫中，看到了另外一种审美的世界。“永巷长年怨绮罗”，永巷，是汉代宫中幽禁妃嫔、宫女的地方。长年，不但指一年到头，亦指多年。这句说的是失宠之泪。“离情终日思风波”，离情，即离别之情。江淹在他的《别赋》中写道：“黯然销魂者，唯别而已矣！……造分手而衔涕，感寂寞而伤神。”既是离情，且又终日担心行人路上不可预见的风波，能不落泪吗？这是离情之泪。“湘江竹上痕无限”，这句用的是娥皇、女英哭湘江，飞泪溅竹成斑的典故，这是伤悼之泪。“岘首碑前洒几多”，岘首碑，用的是两晋羊祜之事，羊祜镇守襄阳，德政昭如日月，死后百姓在岘山建庙立碑，岁时祭祀，见碑者无不流泪，此是感德之泪。“人去紫台秋入塞”，紫台，即紫宫，指的是汉代宫廷；入塞，历史上关于入塞最为使人泪下的事恐怕就是昭君出塞这件事了，王安石诗云：“汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首。”这句诗隐含了多少离国不归之泪？“兵残楚帐夜闻歌”，稍懂一点历史的人，便知这一句用的是西楚霸王项羽的故事了，这是英雄末路之泪。“朝来灞水桥边问”，灞水桥，指送别之处，《三辅黄图》记载：“灞桥在长安东，跨水作桥。汉人送客至此桥，折柳赠别。”这是送别之泪。“未抵青袍送玉珂”，青袍，未有功名的服饰，指失意；玉珂，指飞黄腾达的贵客。这首诗八句用了七事，写了七种泪：失宠、离情、伤悼、感德、难归、末路、送别。诗中用了多个典故，对这些和泪有关的典故进行排比究竟是为了什么呢？末一句“未抵青袍送玉珂”，古往今来的泪水，都无法和我这长安城边送别贵胄（玉珂）的卑微寒士的泪水相比！读到这时我们就豁然开朗了：原来作者在慨叹自己这样的寒微之士的遭际。这首诗的结构特点就是通过前六句来进行铺垫，最后两句再豁然点题，无形中一种强烈的对比形成了。正如黄侃在《李义山偶评》中所说：“首六句皆陪意，末二句乃结出正意。”意思就是说，前面六句的铺排是为了陪衬与烘托最后两句的，它是整首诗的点睛之笔。endprint