牧童遥指杏花村

文/劳稚钦

牧童遥指杏花村

文/劳稚钦

到池州才知道其城西有个历史文化名村——杏花村。自隋朝以来，这里因家家植杏，蔚然成林，被称为“杏花村”，后因战火“沦为荒烟野草之中”的几间茅草酒肆。据《池州府志》记载：杏花村“旧有黄公旧垆，后废，余井圈在民田内，上刻‘黄公广润泉’字”。明天启年间，清康熙、雍正时期，曾相继于此筑亭、建坊、葺祠。杏花村酒的盛名历久不减。古井仍存，井水清冽，俗称“香泉似酒，汲之不竭”。晚唐诗人杜牧在任池州刺史期间，写下了那首千古绝唱《清明》，其诗云：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”这首小诗无一难字，无一用典，整篇是通俗的语言，但景象清新生动，风格流畅轻灵，音节和谐圆满，而又境界优美、兴味隐跃，给人以无限的想象，这是杏花村能够名垂青史、饮誉天下的根本原因。

这座已有一千多年历史的杏花村就在这里呆着，占地面积不大，如今已经没有杜牧诗句中的意境了，但植被茂盛，怪石林立，村中还有一个名为“醉仙湖”的小湖，环湖有几座造型优美的石桥：鱼龙桥、百岁桥、观澜桥和小巧玲珑的亭台楼角，因而宛如一幅山水画。十多幢徽式建筑散落在“醉仙湖”周围，有怀杜轩、青莲馆、吟诗台、焕园、杏花岛上的佛艺堂、黄公酒坊、六朝长廊等，这些建筑外表大多青砖外露，不饰粉墙，因而显得十分古朴。最宏大的建筑便是黄公酒坊，这是一幢飞檐式的明清建筑，传说“黄公酒”的创始人名叫黄广润，是唐代有名的酿酒师傅，他以千年黄公井的井水酿造出来的美酒，醇香馥郁，一时享誉江南。黄公酒坊宽敞的大堂内，白墙壁上画着一幅幅图画，展示制酒流程和工艺，墙脚下摆放着古代的制酒器具，大堂的另一边则是卖酒的商店。游客们正在踊跃品酒、沽酒。

“醉仙湖”的南岸是民俗村，那是杏花村的生活聚集地，这里仿建的几间榨油坊、竹编屋、铁匠铺等，都是土墙草屋，而且被流水缠绕，风景宜人，但是寂寥无人，看不到炊烟袅袅、鸡鸣犬吠的景象，空气中也没有柴火味、粪便味，更没有饭菜的香味以及当年“出村四五里，还闻榨油香”的余味。由于缺少了五味杂陈的气味，也就缺少了人间生活的情趣，于是这些建筑便成为没有灵魂的房子了。正怅然间，脑海里浮现唐初诗人王维《渭川田家》的诗句：“斜阳照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。”这是一幅“夕阳西下，人畜归家”的温馨画卷，如果将此景与杏花村的民居生活天衣无缝地衔接，那么该是这样一番情景：诗人杜牧站在村头，在夕阳斜照、暮色苍茫的气氛中，目送着牛羊归村，直至它们没入深巷。就在这时，诗人看到一家柴门外，一位慈祥的老人拄着拐杖，正迎候着放牧归来的小孩。这种散发着泥土芬芳的朴素的深情，直抵人们最柔软的心底。刹那间，诗人感到这田野上的一切生命，在这黄昏时节，似乎都在思归：麦地里的野鸡叫得那么动情，那是在呼唤自己的配偶；桑叶已所剩无几，蚕儿开始吐丝作茧，以营造安乐窝，作为自己的归宿；田野上，农夫们三三两两扛着锄头，提着水罐，向村里走来，在田间小道上偶然相遇，亲切絮语……

充满人间烟火的杏花村，才是温馨和谐，洋溢着诗情画意的。

（作者单位：上海市房产经济学会）