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郧西:人间天河流淌着天上的恋歌

2016-11-14越声

小演奏家 2016年9期
关键词:景阳山乡牛郎织女

越声

一曲《永远的天河》,一条穿城而过的天河,一段浪漫的七夕爱情故事,拼凑成我心目中的“七夕文化之乡”郧西——中国的。郧西天河是世界上唯一一条与牛郎织女传说中的天河重合的河。这里有很多七夕文化资源,还能找到牛郎织女神话故事里的地形原貌,留存的许多古迹和传说都与牛郎织女故事相吻合。独特的天象及地理环境、丰富的人文资源、淳朴的民间风俗,让这座七夕文化之乡的名声越来越响。

金钱河畔,十里长街柳成荫

从上津古城的命名不难看出,小镇因水而生,因水而兴。这里曾是汉江支流金钱河流域最大的冲积开阔地,沿河而下入汉江,舟行七百里,就是商埠重镇汉口。从隋唐时期开始,这里就舟楫穿梭,商贾云集,热闹非凡。后来,星移斗转,时光流逝,上津码头的繁华渐渐消失。

上津地处秦楚边隘,特殊的地理位置使得上津的古建筑融汇南北风格。上津遗存的历史文物众多,主要有四大类:一是庙宇类,如杨泗庙、元贞观、城隍庙等;二是馆舍类,如山陕馆、北会馆、武昌会馆、河南会馆等十余个会馆遗址;三是公益建筑类,如古城墙、古戏楼、古趣街等;四是民居类,主要是明清四合院,其中尤以古城、南北会馆、古戏楼、明清古建筑群等最有价值。

目前,上津古城除城楼和城垣被毁外,其余保存完好,古朴雄厚之风仍存。古城南、北、东、西四门分别名为“达楚”、“接秦”、“通郧”、“连汉”,长约一里的明清街是连通古城内外的一条老街,街道两旁的民居多为四合院结构,三四户一院,温馨而和谐,院子里内置天井,飞檐斗拱,一进数重,古色古香。

上津现存的古建筑群除有极高的考古、历史、教育、观赏价值外,还有极高的建筑艺术和技术参考价值,堪称一部古代建筑活教材。距今两百多年历史的山陕会馆是保存最完好的会馆建筑,这里还有外籍传教士1905年在鄂西北建立的第一个天主教堂。

如今的上津,金钱河畔十里长街柳成荫,我们漫步城内古街,仿佛看到古时的繁华和三千佳丽下江南的动人场面。

牛郎织女的故事浸润七夕民歌

“桑木扁担哟,圆溜溜哎,挑起那个担子下扬州哎,身披那个毛毯花布衫哎,走了多少山路哇,拐了多少弯啊,扬州城有没有呀美丽的七仙女哟……”怀着敬慕之情,我们来到郧西县景阳乡骡马店村拜访山乡民歌传承人王光华和王成贵,巧遇景阳乡中心小学几名学生正在稻场上学唱山乡民歌。

王光华和王成贵两位老人均已七十多岁,传唱山乡民歌已六十余载,虽然年事已高,但兴起时仍爱亮亮嗓子,对着大山喊上几声《号子》或是哼上几句《姐儿歌》。

郧西县景阳乡有着“说唱艺术之乡”的美称,生活在这里的娃娃们有不少从小学四年级开始,每逢周末和节假日就捧着当地的民歌精选唱本,由村里的民间歌手指导学唱山乡民歌。

《错传圣旨》《牵牛游园》《织女绣十针》《花园相会》《贬下凡间》《牛郎遭难》《兄弟分家》《织女想四季》 《私下凡间》《牛郎闹五更》《老牛做媒》……这些都是郧西自古吟唱、代代相传的关于牛郎织女爱情故事的民歌选段,它们以口头传唱这种直接而脆弱的生存方式穿越时空,一路浸润着郧山汉水的气息,积淀着民俗文化的基因,婉转而来。

到了吃午饭的时间,王光华老人拉着长长的尾调开始唱道:“一张桌儿呃,四四那个方哦,白米那个饭儿哟,放中央呃哟……”这首名为《慢赶牛》的山歌是景阳乡农民在吃饭时唱的山歌。歌儿伴着美酒,乡亲们的盛情让我们陶醉其中。酒喝得渐渐多起来,醉意慢慢升起来, 歌声也和醉意一同消长。村里几位老歌手都端来自己酿的陈年拐枣酒来敬我们,本来还算宽敞的堂屋此时略显拥挤。

天色渐黑,走进景阳乡集镇文化广场,却热闹非凡,忙了一天的人们聚集在广场有说、有唱、有跳。

“哥在这坡妹那坡,中间隔条织女河,面对面来影对影,不知阿妹情如何?”

“妹在这坡哥那坡,中间隔条天河水,河水几清心几清,河水几长情几长。”

你一段我一段,大家唱的是景阳乡民歌手梁友宾根据郧西丰富的七夕文化传说编写的说唱段子。

“近些年,郧西打造旅游文化,城乡面貌发生了巨大变化,我们结合《牛郎织女手抄本》里的情歌选段,改编了一首新版歌曲,唱给你们听听吧。”说着,王光华和王成贵就开始了精彩的演唱:“美丽的郧西像车城,高楼大厦像竹林。城乡风光无限好,天河仙桥世上少。铜牛望月伴星光,猴儿石头沙筑墙。牛郎放牛春桥边,织女下河来洗澡。牛郎旁边偷着看,老牛仙体生巧计……”

如今,王光华和王成贵早已在郧西远近闻名,他们曾多次参加民歌大赛,还捧回了几个大奖 。

传唱千年的景阳现象

景阳的山乡民歌已传唱了近千年,它有着独特的旋律、歌词、风格和体裁,湖北省民间文艺家协会主席傅广典把这种文化现象称之为“景阳现象”。

四十多岁的梁友宾是景阳乡山乡民歌传承人之一,近十年来,他抢救整理了《创世歌》《牛郎织女手抄本》《唱英雄》《单身记》《山伯访友》《二度梅》《张孝打凤》等近千首古本民歌及景阳民间歇后语、景阳民俗等二十多万字的文字资料。

这位身材伟岸的农家汉子对山乡民歌有如此深的见解和热爱,着实让我感动。闲聊间,他随口唱出了几句关于农历七月初七夜当地男女乞巧拜月时对唱的民歌选段:“从小和你交情起,交个合同拜个天,等石生花马生角,海干成田才分离。”

每逢红白喜事或重大节日,也是景阳乡最热闹的时候,农民歌手们会准备一箩筐山歌趁此机会来露一手,有号子、山歌、田歌、小调、风俗歌、 灯歌、儿歌等。

刚出生唱《望月歌》,儿时唱《儿歌》,长大了唱《山歌》,过江时唱《划船歌》,养蚕时唱《桑木扁担》,种菜时唱《姐儿歌》,干活时唱《号子歌》,出闺时唱《哭嫁歌》,起屋时唱《上梁歌》,待客时唱《迎客歌》,办丧事时唱《孝歌》等,五花八门,应有尽有。

当地音乐家王老师介绍说:“近几年来,省、市、县民间文艺家协会工作者对景阳民歌作了进一步的收集、抢救、挖掘和整理,目前收集的民歌已有一千多首。”这些民歌中有许多已被收录进《郧西民歌集》《郧西创世歌》等民歌选集。

近年来,郧西县还先后成功举办了两届七夕文化旅游节,在全县城乡传唱七夕歌曲的同时,也把景阳的说唱艺术列入了非物质文化遗产名录。

“小麻鸡,上草堆,爹爹抡棍打,奶奶烧水钳毛鸡……”离开景阳时已是晚上九点多,走在景阳集镇,不时还有三五个携儿带女的村民一边走一边哼唱着民歌。

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