从“乌鸦反哺”谈养老、敬老

朱卫霞

大家知道，乌鸦虽然外表丑陋，但在养老、敬老方面堪称动物中的楷模。当乌鸦年老不能觅食的时候，它的子女就四处去寻找可口的食物，衔回来嘴对嘴地喂给老乌鸦，并且从不感到厌烦，一直到老乌鸦临终，再也吃不下去东西为止。这就是人们常说的“乌鸦反哺”。

在漫长的历史长河中，中华民族在养老、敬老方面曾涌现出无数美丽动人的故事，扇枕暖被的黄香，彩衣娱亲的老菜子，舍身护父的潘综……人类社会发展到今天，在养老、敬老方面，早已远远超出了“反哺”的范畴，人们在使老年人“老有所养”的前提下，逐步向“老有所医”“老有所学”“老有所为”“老有所乐”的更高层次发展。

但是，我们还必须看到，受商品经济大潮及西方文化的影响，传统的价值观受到巨大的冲击，“敬老、养老”在许多人的思想里已日渐淡薄，他们放弃了起码道德，不仅不养老、敬老，甚至发展到虐待、杀害老人的地步，其行为之野蛮残酷令人发指。

“身体发肤，受之父母”，一个人依托父母来到这个世界上，同时又要依靠他们的辛勤养育才能长大成人。父母在孩子生病的日子里忧心如焚、夜不能寐；父母为使孩子吃饱穿暖，自己省吃俭用、节衣缩食；父母为使孩子生活得更好一些，废寝忘食、忘我工作。孩子长大后，作为对父母养育之恩的回报，赡养和孝敬父母乃顺理成章之事，岂能丧心病狂地虐待老人？

在我国这样一个“未富先老”的国家，特别是在广大农村地区，老年人养老基本上还是依赖自己的子女，但这种养老形式在客观上受到许多方面的限制，子女的经济状况、子女的家庭变故等都关系着老人能否有一个幸福的晚年。因而我们仍有必要努力加强社会主义精神文明建设，弘扬养老、敬老的光荣传统，使每一个子女时存感恩之情。

生活在文明社会的每一个人，都应该树立这样的观念：倘若有一件衣，应先给父母穿；倘若有一口饭，应先给父母吃；倘若有一间房，应先给父母住。因为我们坚信，人生天地间，孝为百行先。

羔羊能够跪乳，乌鸦尚且反哺，何况人乎？

（指导教师：郑文宇 评委：谢宽）