转入社会底层的印尼排华势力将逐渐式微
2016-11-14游弦鹤
游弦鹤
据印尼《星洲日报》报道,印尼数万名穆斯林不久前上街抗议雅加达原任华裔省长钟万学“亵渎古兰经”,造成多处骚乱。当地警方表示,已接获下一波延续性示威将于本月25日举行的信息,警方将严阵以待。中国内地许多人以及全世界的华人所关心的是,“排华”在今天的印尼是否会重来?
此次示威游行的起因是反对钟万学在一次公开场合发表涉嫌“亵渎”古兰经的言论,但这一说法见仁见智,因为印尼三大穆斯林组织并不支持这次示威游行。
1998年5月苏哈托下台后,改革派政治人物如开明穆斯林领袖瓦希德,印尼开国英雄苏加诺的女儿梅加瓦蒂相继担任印尼总统,他们逐步解除了诸多苏哈托时期制定的反共排华法令。瓦希德曾公开表示,他的祖先曾跟随郑和第四次“下西洋”,而后在印尼落地生根。瓦希德的这种表态在很大程度上缓和了印尼国内的排华情绪。因此,印尼大部分华人拥护和支持这两位改革派领袖的政党或组织,而印尼目前的政治主流意识是包容各族人民和接纳不同宗教信仰自由发展。
此外,从笔者的亲身感受而言,印尼原住民和华裔族群的紧张关系大幅改善。中国的连续剧如赵薇主演的“情深深雨蒙蒙”深受印尼原住民观众喜爱,来自浙江省义乌市物美价廉的进口货也受到印尼消费者的欢迎,甚至代表中华传统文化的“压岁钱”习俗也已经被当地穆斯林吸收,在伊斯兰历新年时发“绿色红包”给小孩。而印尼现任总统佐科的家乡梭罗市,每年以华人与当地爪哇人相互交融的民俗方式共同庆祝农历新年。
这一切例子表明,印尼原住民跟土生土长的华人甚至跟新移民的中国人之间的相处没有太大的隔阂,这源于印尼在政府层面已经逐步消除苏哈托所奉行的排华意识。
但不得不说,剩余的一小部分印尼排华势力从政府层面已经转移到社会底层。比如这一次发起示威游行的团体“捍卫伊斯兰阵线”,就曾在其官方网站上发表“如果阿学再次成为省长”的文章,声称“钟万学将从雅加达驱逐原住民,让雅加达被华人占领”,故意挑动反华意识。
如今,转移到社会底层的这些排华势力已影响不了政策决策核心。这些团体只能走入地下,并想方设法保持其在社会的影响力,也试图寻找政治支持,但效果不佳。整体上看,印尼排华势力在佐科当政时期将逐渐式微。▲
(作者是环球时报驻印尼特约记者)