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管子经济思想对当下我国经济发展的价值剖析

2016-11-12夏沐阳

中国市场 2016年37期
关键词:经济思想管仲

夏沐阳

[摘要]管子是我国历史上具有重大影响力的经济学家、政治学家和哲学家,他注重经济发展,主张改革以富国强兵为主导,并提出了一系列具有卓越建树的经济理论,对于当时匡助齐桓公称霸起到了举足轻重的作用。管子对于市场、贸易、民生以及资源的观点,对于当下社会经济的建设仍然具有很强的借鉴意义。

[关键词]管仲;经济制度;经济思想

[DOI]1013939/jcnkizgsc201637028

作为一代富国强兵、经世济民的良相重臣,管子不仅辅佐齐桓公成为春秋五霸之首,更为重要的是,他的一系列治国理政思想深刻影响了后世国家发展方略的制定和执行,尤其是他的经济思想更是成为一个国家发展兴盛的重要指导理论。因此,深刻挖掘和剖析其经济思想和理论体系,对于当下我国经济发展有着特殊的现实意义和理论价值。

管子,姓姬,字仲,名夷吾,由于其一生的重大贡献,被后世谥敬,尊称为管子。管子虽然出生并生活在战乱动荡、诸侯争霸的春秋时期,但其勤奋好学,博古通今,成为一位兼备经济、军事以及政治才能的旷世奇才。管子辅佐齐桓公,通过一系列改革措施,使齐国达到了富国强兵的目的。孔子非常推崇和赞赏管子的经邦济世才华,曾经感慨地说道:“微管仲,吾其被发左衽矣!”意为,如果不是因为管子的出现,我华夏之族将会被“左衽”的异族外邦所统治,达不到先进发达国家之列。管子去世后,他的思想被后世编纂收入《管子》一书,其内容主要分为八类,即《内言》《外言》《经言》《区言》《短语》《杂篇》《管子解》以及《管子轻重》,管子的经济思想也主要体现在这些篇章之中。今天,通过深入学习和挖掘管子这些经济思想,能够让我国深入了解中国早期的经济制度和经济思想,并能为指导我国经济发展的后发优势和创新驱动提供思想源泉。

1管子的主要经济思想

管子的经济思想体现在他在齐国实行的一系列改革措施和治国方略中,其大致涵盖了商品、市场、贸易、货币以及消费等诸多领域,内容极其广博丰富。其主要思想观点如下。

11重视市场,发展贸易

管子所处的国家齐国,拥有优越的海陆交通位置,为开展商业贸易和市场的形成提供了先天的便利条件;同时,齐国在姜太公时期便有了重视工商业发展、富国富民的传统,管子在齐国发展经济的优越条件的基础之上,继承了姜太公工商立国的思想,为之后开展经济活动打下了良好的基础。可以说,管仲经济思想渊源于齐国优秀的商业基础、继承于姜太公的良好传统,结合了管仲自身因时因地制宜的经济实践而最终形成。

管仲非常重视市场在经济发展中的关键性作用,他十分强调市场的建设问题,《管子·侈靡》中曾说道:“市也者,劝也;劝者所以起(本)。”市,代指市场、商业;劝,意为鼓励和促进;本指的是农业之事。这段话的意思是,如果国家能够对于市场和商业的发展给予足够的鼓励和重视,商业能够兴旺发达,那么作为国家之本的农业也会随之得到发展。这在当时以农为本的社会当中是极其富有创见而难得的思想,对当时的齐国乃至后世封建社会经济的发展都产生了深远的影响。《乘马》篇中也提道:“市者,货之准也,是故百货贱则百利不得。”对此,管仲要求在民之所聚之处都要有市,“聚者有市,无市则民乏”,如果没有市场,人民的生产生活将难以得到保障,民生匮乏、民心失衡,国家则难以长治久安。

在这种思想的指导之下,管子开放了国内外的市场,鼓励自由贸易。由于齐国地处海滨,渔业和盐业相对发达,所以管子特此规定鱼和盐可以自由出口,关隘只登记而不予征税,以便于产品出口到各国。对于来到齐国做生意的商人,管仲更是开门欢迎,并建议齐桓公专门设立招待外国商人的客舍。在管子的自由贸易政策的引导下,齐国的工商业迅速发展繁荣起来,特别是首都临淄,已经成为当时的国际化大都市。据《战国策·齐策》记载:“临淄甚富而实,其民无不吹竽、鼓瑟、击筑、弹琴、斗鸡、走犬、六博、踏鞠者。临淄之途,车毂击,人肩摩,连衽成帷,举袂成幕,挥汗成雨,家敦而富,志高而扬。”从这段文字中我们可以感受到临淄当时的人口之兴旺、城市之繁华。

12控制财富,垄断经营

管子不仅仅是任由市场发挥作用去调配经济,同时也意识到了国家对财富的控制和管理的重要性。

在古代社会,统治者为了统治阶级的利益,通常情况下会掌控绝大多数国家财富的主动权,但是管子并非如此。他意识到只有把切实关系人民生产生活的财富进行控制和垄断,才能真正实现国家政权的稳定。他对关乎国家和人民生活的重要财富如粮食、矿产还有盐等都利用国家调配手段进行了控制。

首先,管子充分认识到了粮食对于百姓生活的重要性,“粟也者,民之所归也;粟也者,财之所归也;粟也者,地之所归也。粟多,则天下之物尽至矣。”管子规定国家一定要有充分的粮食储备,建立了“国储粮”制度,并根据年岁的丰歉和百姓的实际需要,通过价格调剂来保护百姓的实际利益,即如果遇到丰收年份,农民手中的粮食供大于求时,国家就会以通常的价格收购农民手中的余粮,以资储备;等到歉收之年,粮食供不应求价格高涨之时,再拿出余粮来平抑高涨的价格。

其次,管子对关乎国家经济命脉的支柱产业进行了严格控制,即“官山海”的政策。“山”指的是矿山资源,而“海”则指的是海洋资源,包括鱼、盐等。在兵戈相见的春秋争霸时期,兵器的好坏决定了一国的军事实力,所以铁矿的开发和利用则显得尤为关键。在管子的建议之下,齐桓公对于矿山资源的开采进行了严格的控制:“苟山之见荣者,谨封而为禁,有动封山者,罪死而不赦,有犯令者,左足入,左足断,右足入,右足断。然则其与犯之远矣,此天财地利之所在也。”可见齐国君主对于矿山资源的高度重视。

最后,管子意识到了食盐作为一种具有地域性和特殊性的商品,具有极大的商业价值,齐国地处海滨,有着丰富的盐资源,而地处内陆的其他诸侯国,则需要从齐国进口食盐,因此管子充分发挥齐国这项巨大的商业优势,对食盐进行严格专控,甚至要求各国以黄金购买食盐,获得了巨大的收益。同时,管子归于国内食盐的买卖也进行了控制,即“寓税于价”,在无形之中提高了税收收入。“十口之家十人食盐,百口之家百人食盐,终月,大男食盐五升少半,大女食盐三升少半,吾子食盐二升少半。此其大历也,盐百升而釜,令盐之重升加分强,釜五十也,升加一强,釜百也,升加二强,釜二百也,钟二千,十钟二万,百钟二十万,千钟二百万。万乘之国,人数开口千万也。禺策之,商日二百万,十日二千万,一月六千万。万乘之国,正九百万也,月人三十钱之籍,为钱三千万,今吾非籍之诸君吾子,而有二国之籍者六千万,使君施令曰:‘吾将籍于诸君吾子,则必嚣号,今夫给之盐策,则百倍归于上,人无以避此者,数也。”通过适当提高价格来增加财政收入的方式,不仅可以避免对百姓的横征暴敛,同时也可以增加国家的财政收入,可谓一举两得。

2管子经济思想的价值借鉴

管子对于市场和价值规律的把控以及利用价格、税收等国家宏观调控手段相结合的经济思想,都值得我们借鉴到当下的经济发展和建设中来。

21因时而为,顺应趋势

管子不仅是一位出色的经济学家,同时也是一位有着很深造诣的哲学家。他认为,万事万物都是循道而为,不管是自然还是人类社会都有着自身的发展规律,人类在进行社会生产生活时应当顺应自然之轨,不可违逆天道。所以,他才会充分尊重市场在资源配置中发挥的重要作用,认为国家不应当过分干预经济的发展,应当顺应市场发展的客观规律。在我们当下的社会主义市场经济建设当中,国家的宏观调控固然重要,但是遵循市场运行规律、充分发挥市场的作用是我们想要在世界经济浪潮中站稳脚跟所必不可少的原则。

22因势利导,顺应民心

管子重视经济问题,在利用国家行政手段调配经济的同时,不忘关注民心所向。在现实的经济生活当中,如何恰如其分地争取民心成为了政令能否顺利通行的基础。马克思关于人的本性论述告诉我们,人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。通过人的自由自觉实践活动产生和满足人的需要。需要是人们对某种目标的渴望或欲望,它也是生命的标志。管子的人性论认为,人性都有趋利避害的倾向,人的本性在于追逐利益,“其商人通贾,倍道兼行,夜以续日,千里而不远者,利在前也;渔人之入海,海深万仞,就彼逆流,乘危百里,宿夜不出者,利在水也。”因此管子在施行政令时抓住了“使民得利”这一关键原则。“下令于流水之原者,令顺民心也”由于阶级和时代的局限性,管子对于人性的理解可能带有片面色彩,但是我们仍然能够从中得出顺应民意、关注民生才能使国家长治久安的结论。

23因地制宜,发展优势

“不务天时则财不生,不务地利则仓廪不盈”,国家有发展壮大必须有赖于自己的天时和地利。管子认为,自然资源是最基本的财富,是国家生产发展的基础,是人民安定生活的保障。前文提到,管子重视对自然资源的合理开采与控制,懂得因地制宜发展本国的经济优势,将粮食生产、矿业开采以及渔盐业生产加以高度重视。同时,管子不仅重视对自然资源的开采,也注重对自然资源的保护。管子依托循道之理,秉持取之有度,用之有道的原则,认为自然资源的开采和利用必须遵循自然规律,提出了“禁发必有时”的规定,并将植树作为国家之计,长期做好山林防火工作等。当下我国经济的建设和发展,不仅需要因地制宜发挥自身优势资源,同时也需要做好资源的合理开发和利用,方可实现经济的持续稳定增长。

3结论

管子注重经济治国,其博大精深的经济思想帮助当时的齐国走向了繁荣富强,同时也为后世留下了宝贵的文化财富。通过梳理管子的经济思想,我们不仅了解到了其治国理财的经纬之才,也从中汲取了对当下经济建设的可取之处。管子顺应市场经济规律、循道而为,注重因势利导、关注民生以及因地制宜、合理开采和利用资源等方面,都对于我们当下如何更好地建设社会主义市场经济提供了宝贵的借鉴。

参考文献:

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[5]钟祥才《管子·轻重》经济思想研究述评[J].上海经济研究,2011(10):3-20

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