清水村——集边屯历史和科甲文化的明清古建筑博物馆

2016-11-05彭祖伟

创造 2016年4期

文、图/彭祖伟

文、图/彭祖伟

清水村地处永胜县城南40公里，期纳镇与程海镇交界处，隶属于期纳镇，海拔1520米，村落背靠东面的交椅山，面向西边的凤凰山，中间为黄泥田水库、农田，现有1200多户、4500人，绝大多数为汉族，也有纳西、白、藏、彝、哈尼等少数民族。村委会下设11个村民小组，除一村（大路村）单独在现二级公路西边、新龙村单独在村子东北面，绝大多数村民均聚居在一个大村里。2012年12月，清水村被评为全国首批“传统文化村落”；2014年2月，清水村又入选全国第六批“中国历史文化名村”。

清水过去为滇川茶马古道驿站，是四川到大理转缅甸等国的南方丝绸之路必经之地，交通便利。现仍为交通要道：沿国道S220二级公路南行69公里到宾川，140公里到大理，396公里到昆明；向西北3公里到毛家湾边屯文化博物馆、7公里到程海、125公里到丽江，或东北40公里到永胜，200多公里到泸沽湖，180公里到攀枝花。即将兴建的大理-攀枝花高速公路和铁路，都将经过清水。

唐宋时期，程海湖名龙佉河，因海水经清水流进金沙江，清水故名“河佉乡”，属于南诏国、大理国，是纳西族、傈僳族等少数民族的聚集地。明洪武二十九年（1396年），朝廷在清水设驿站，清水改名“清水驿”；同时，澜沧卫还在此设置冯相、冯升两个百户伍，多数来自湖南长沙府湘乡县和江西吉安府安福县的将士在此遵行“七分屯田三分守卫”的边屯政策。由于清水驿北距澜沧卫90里，南离金江古渡70里，交通发达，军屯、商屯、民屯并举。明朝中期，清水形成北胜州四大集市之一，经济十分发达，民居、宗族建筑有了长足发展，村落也不断扩大。到了清代后期，清水已发展到一个小城镇的规模，老百姓称之为“清邑”，官称“清邑约”，当时与大理喜洲一道，并称“云南第一村”。民国时期，清水继续发展壮大，并改称为“清水镇”。

尽管清水地处到永胜的要道边，但整个村子还基本保留着古村落的面貌。村子长约三公里、宽一公里许，有三条主街、十多条深巷，沿公路一侧条状分布。村中古建筑林立，据全国第三次文物普查统计，清水村现有瑞光寺大殿、黄家宗祠、袁家宗祠、阮家宗祠、阮家大佛殿、阮家大院过厅等6栋明代建筑，占云南省明代古建筑的十分之一，清朝及民国建筑近600院所，被称为“明清古建筑博物馆”。

早在明代后期，清水的教育就有相当的发展，袁家曾出了“五子四教官”的盛事，阮家也出了“父子举人”。而清朝乾隆年间是清水最辉煌的时期，曾出了刘慥、黄恩锡、杨嵘三个进士和多个举人，刘慥更是以山西、河南布政使和署理山西巡抚的高职，名扬云南。科举选仕造就了大批官员的同时，也出现了大量的文化人，又因为他们告老还乡带来的经济基础、文化影响，清水村空前发展，号称“皇街”。到了清朝后期，清水又有黄耀枢考中进士，单镜等多人拔贡，清水遂有“一村四进士”的荣耀，进士人数占了永胜的一半。民国期间，清水也曾出了八位县长、省议员。所以人们又把清水称之为“文风之地”、“科甲之乡”。

清水村一隅

村对面的黄泥田水库

村寨古南门

明代瑞光寺大殿

明代古建筑雕刻

村巷

清代东岳庙

错落有致的古民居建筑

古民居院门

清水村民好文重教是有传统的，早在明朝时即有人弹演洞经。到了清乾隆年间，开始修建东岳庙戏台演出滇剧。洞经和滇剧演出，一直延续到如今，是群众最喜欢的两种民间艺术。清水乾隆年间建的几山书院，内设文庙供奉孔子牌位，是今清水小学的前身。教育被村民们视为一种“产业”，家家户户都把小孩学有所成作为改变自己和家人命运的主要途径。除了读书立业以外，村里还有许多生意人、手工艺人，传统的造纸、织布、榨糖、熬糖、酿酒、凉粉、豆腐、月饼、铁木工艺等手工技艺延存至今，不少手工技艺至今还是一些村民安身立命之本。

老街深巷中，青房瓦舍，明清的豪宅四合院、各家族宗祠比比皆是。这里乾隆年间就修了戏台唱滇戏，如今仍有人爱听爱唱这老戏；这里明清时有闲人在拨弄洞经音乐，如今仍有乐队依照清朝的“工尺谱”在婚丧嫁娶场合演奏；这里端午节包粽子吃芽豆子抹雄黄，如今仍一样不少，晚宴后还是全村人集体登高爬那东面的石崖山于天黑方归；这里春节唱戏天旱求雨耍纸龙，如今仍是唱老戏耍纸龙……清水村作为集边屯历史和科甲文化的明清古建筑博物馆，在保护与开发上还是有待进一步提升。