“舞蹈皇后”戴爱莲的坎坷情路

黄小坚++环环

戴爱莲——中国芭蕾艺术的开山架桥人，我国当代舞蹈艺术先驱者和奠基人之一，是她打开了中国民族舞蹈的宝库。戴爱莲原名吴爱兰，祖籍广东新会，1916年出生于西印度群岛特立尼达和多巴哥（一个多数国人闻所未闻的拉美小国）的一个华侨家庭。直到14岁，她甚至都不会讲中文。然而，这并不妨碍她多年后回到血脉相连的中国，一举成为卓越的“舞蹈皇后”。

然而，在舞蹈事业上一路顺风顺水的她却遭遇了情路的坎坷。

“舞蹈皇后”的长成

今年是戴爱莲诞辰100周年。她生前创作演出了舞剧《和平鸽》和舞蹈《荷花舞》《飞天》《春游》等一批优秀作品，整理了《西藏舞》《狮子舞》《红绸舞》《剑舞》等民间舞作品，同时还培养了一大批舞蹈艺术人才，为我国舞蹈艺术事业的繁荣发展作出了重要贡献。

戴爱莲的杰出成就，源自她传奇的海外教育背景和深厚的民族舞蹈素养。

戴爱莲的出生地特立尼达和多巴哥虽然远离欧亚繁华地区，但风光秀丽，宛如世外桃源。从广东新会漂洋过海而来的戴家，已经在这里生活了四代。戴爱莲从小生长在这片蓝天碧海之间，童年过得无忧无虑，充满阳光和欢笑。

打小，戴爱莲就显露出舞蹈天赋。一听见音乐，她就会自己跳起舞来，就像海岛上小巧玲珑的蜂鸟般灵动活泼。才7岁时，她就登台表演了自编自演的独舞《小鸡》。

自幼喜爱舞蹈艺术的戴爱莲5岁就开始学习舞蹈。因为家人世代经商，戴爱莲幸运地有着优渥的家境，让她能够追求自己的梦想。12岁时，她考入了当地的芭蕾舞蹈学校。14岁时，她随母亲、姐姐到英国伦敦定居、求学，先后进入著名舞蹈家安东·道林的芭蕾工作室和M.兰伯特芭蕾学校学习古典芭蕾。

在白人占据统治地位的英国舞蹈界，黄皮肤、黑头发、小个子的她，显得特别与众不同。有人曾断言，她的身高根本不适合学芭蕾舞。雪上加霜的是，在大洋另一端，她的父亲因为赌博破产，她一下子从不愁吃穿的富家女，变成了需要靠打工维持生计的穷学生。逆境之中，戴爱莲只有格外努力。也是在这段时间，她对自己“中国人”身份的认同感越来越强烈。平生第一次，她因为自己竟然不会讲中文而生自己的气。她来到大英博物馆，读英文版的《中国历史》，观看中国古代艺术品，一点一滴地寻找自己的文化根源。

后来，她看到德国现代舞蹈家M.魏格曼的表演，倾慕不已，又前往魏格曼剧团在伦敦设立的舞蹈工作室求学。1939年，23岁的戴爱莲以优异成绩获得著名的尤斯莱德舞蹈学校的奖学金。在那里，她系统学习了著名现代舞蹈理论之父鲁道夫·拉班有关情感表现方法和舞台表演技术方面的理论及舞谱等知识，这对她后来的舞蹈创作产生了重要影响。

刻骨初恋在伦敦

正是在伦敦求学期间，戴爱莲遇见了一生中刻骨铭心的初恋。

他叫威利·苏考普，是一名年轻的雕塑家。那时，威利想找一个合适的模特来做雕塑，戴爱莲的窈窕身段和东方气质吸引了她。他告诉戴爱莲，自己的艺术生涯才刚刚起步，不能付给她很多钱，戴爱莲说：“我不是为了赚钱做事情的，只要有地方住、能自己做饭，就行了。”于是，威利在工作室搭了个地铺，戴爱莲就这样成了他的模特。

两人本来是雇佣关系，但相处没多久，就发现彼此性格十分相投。威利为戴爱莲塑像，戴爱莲则帮他做饭、缝补衣服。休息时，他们一道在森林里散步、聊天。有时兴致来了，戴爱莲还会跳一段舞。

不知不觉中，他们相爱了。

然而，这段感情却注定无果。因为威利已经有了一个未婚妻，虽然倾心于戴爱莲，但他必须遵守诺言，履行婚约。

他们痛苦过、挣扎过。但最终，戴爱莲的教养和自尊，让她无法容许自己破坏别人的承诺。她决定，主动退出。

在威利的雕塑最终完成后，戴爱莲便独自踏上了回国的轮船。这段感情，前后只有短短两周，却让她终生无法忘怀。她在自传中说：“我一直在努力忘记，却总也忘不了。”

回国后的两段婚姻

1940年，戴爱莲克服重重困难，取道香港回国，投身抗日救亡活动。她受宋庆龄邀请，参加“保卫中国同盟”的募捐演出。因为她还不太会说汉语，又人生地疏，所以宋庆龄特意托付画家叶浅予帮忙照应。

没想到，叶浅予一见戴爱莲的美妙舞姿便一见钟情，脱口而出：这是“天人之姿”！

一天，戴爱莲刚练完功，偶然间看到了一幅速写，画的正是她在跳舞。她惊讶极了：这幅画异常生动，虽然是静止的画面，却有着强烈的动感。见到叶浅予本人，则让她更加吃惊：没想到，画画的这个人这么帅！

那时候，戴爱莲还只会说英语，叶浅予的英文却只有初中程度。但在这两个才华横溢的艺术家之间，语言根本不是问题。很快，戴爱莲和叶浅予相恋、结婚。他们的主婚人，正是宋庆龄。

那些日子，他们就像一对“跑江湖的夫妇”。戴爱莲演出时，叶浅予就给她打杂、当翻译、做饭，而叶浅予忙碌时，戴爱莲就来帮他做杂事。两人互相扶持、相得益彰，虽然生活忙碌、清苦，却颇有“神仙眷侣”的味道。

不幸的是，婚后不久，戴爱莲被查出患有卵巢炎，特意到香港去做手术。没想到，手术中出现意外，医生不得已切除了她的卵巢。戴爱莲永久失去了生育子女的机会。

对一个新婚不久的年轻女性来说，这份痛苦可想而知。似乎是为了不让自己沉溺在痛苦中，戴爱莲加倍投身于舞蹈事业。她一面登台演出，一面教授舞蹈，还花费大量时间和叶浅予一起到少数民族地区采风，研究学习各地的舞蹈。

在戴爱莲的努力下，人们第一次发现，原来中国本土的舞蹈可以如此优美、动人。蒙古族舞蹈家莫德格玛说：戴爱莲是中国舞蹈最大的“无形资产”，她让所有人知道了什么是中国的舞蹈艺术，什么是艺术的想象和创新。

新中国成立后，戴爱莲组建了新中国第一个舞蹈团，为新中国培养了第一批舞蹈演员……然而，在事业走向辉煌时，她与叶浅予那段才子佳人般的婚姻，却再也无法维持下去了。

离婚，是戴爱莲提出的。外人都觉得无法理解：这段婚姻看上去一直很幸福，叶浅予也依然深爱着她。叶浅予前妻留下的女儿叶明明和戴爱莲的关系也非常好，女孩儿十分舍不得她。但戴爱莲只给出了一个理由，她说，这十年，在她看来，他们始终“不能交流”。

1956年，戴爱莲又和一名舞蹈演员结了婚，但不久同样以离婚收场。

悲剧接踵而至。“文革”期间，戴爱莲未能幸免，被下放到农场。舞蹈家优雅的双手，在那时却只能去喂猪。

晚年的威利和戴爱莲

“文革”结束后的1979年，戴爱莲到英国参加国际会议。时隔40年，她再次见到了昔日的初恋爱人威利。此时，威利早已功成名就，当选英国皇家院士。多年来，他的工作室中一直放着当年为戴爱莲所做雕像的照片。雕像的原作，则被陈列在英国皇家舞蹈学院大厅中。

从那之后，每次去英国，她都会和威利见面。沉淀了40年的爱情，此时更像是一种亲情。她和威利的妻子西蒙成了朋友，和他们一家都相处得很愉快。

1993年，西蒙去世了。一年后，威利得了轻度中风。当他再次见到戴爱莲时，握着她的手问：“你能留下来陪我吗？”

威利的子女告诉戴爱莲，威利一直不肯接受保姆、护士来陪他。作为子女，他们也希望戴爱莲能留下来陪父亲。于是，戴爱莲同意了，她陪伴威利走过了人生最后一段路。1995年，威利去世。在那之后，他的照片一直挂在戴爱莲家中的梳妆台上，那座雕像的复制品，也一直摆在她家中。

2006年2月9日，戴爱莲这位美的使者走完了90载的人生旅程。她留给世人的，是美丽、率真、乐观、活泼和坚忍不拔的舞蹈记忆。