论苏区红色音乐的文化内涵

邓国怀（东华理工大学 艺术学院，江西 抚州 344000）

论苏区红色音乐的文化内涵

邓国怀
（东华理工大学 艺术学院，江西 抚州 344000）

在长达七年的苏区革命期间，音乐发展一直坚持为革命斗争服务，并以此为指导思想，走出了一条将外国歌曲中国化、对本土歌曲进行马列化的道路，这对于促进苏维埃政权和苏区革命根据地的土地革命对外宣传历史意义重大。

红色音乐；苏区文艺；革命歌曲

音乐与政治斗争密切配合，对音乐的思想性进行强调是二十世纪二十年代的俄罗斯无产阶级音乐家协会的主张。在苏联音乐领域很长一段时间内该音乐指导思想占据着主导地位，影响很大。而中国在革命早期对苏联的革命经验进行了大量的借鉴，在中国苏区该音乐理论同样得到了广泛的认可。特别是“古田会议”召开后，文艺服务于革命斗争的方向被指明了，被归为党的革命事业中不容缺少的一环。

大量的苏维埃歌曲经过翻译传入了中国。例如《国际歌》和《共产儿童团歌》等歌曲就是由瞿秋白翻译并传入国内的。对于苏联的歌曲，苏区的文艺工作者们进行了独具特色的改造，形成了属于我们自己的音乐。例如，在当时苏区有很多话剧，其中不少话剧中就穿插了歌曲，这些插曲就有很大一部分是从国外引进的现成的曲调。如《共产儿童团歌》曲调在话剧《春耕突击队》中被引用；《国际歌》的曲调则在话剧《旧世界》和滑稽剧《松鼠》中被引用。在革命歌曲创作的早期，曾多次运用这种更改新词填入外国曲调中，进而创作出自己革命歌曲的方法。例如，对美国波兰特市主教布里格姆写的表达赞美之意的圣经调进行重新填词就形成了我们的革命歌曲《保卫根据地战斗曲》。还有《上前线去》、《霹雳拍》等则是运用了苏联革命歌曲曲调，进行填词而产生的。然而，苏区音乐不单单是对外国曲调的利用，也会进行适当的改编。为了与我国的歌唱习惯相适应，或是对节拍做了更改，或是仅截取了一部分。如《红歌》这首歌曲就是由苏联革命歌曲《红军最强大》改编而来的。

经过早期对外国歌曲进行中国化改编的过程，本土歌曲马列化逐渐成为苏区音乐文化创作发展的道路。苏联的不少进行曲、战斗曲均改编自民歌。因此，中国很多独特的革命歌曲也是一些具有苏维埃政权特色的歌词填入民歌、山歌或小调中而形成的。而且，民歌为红军部队的歌曲的传统奠定了基础，苏区革命歌曲的创作受到了来自赣南、闽西的客家山歌的很大的影响。在苏区革命歌曲的发展历程中，客家山歌中的兴国山歌是尤为重要的一部分。兴国山歌主要有两种：其一是存在于山野中的即兴的唱和，另一种则是供室内娱乐的由职业歌唱人员表演。苏区时期，兴国山歌曾有“一首山歌三个师”的美誉，为战斗进行了强有力的宣传。《苏区干部好作风》、《争先恐后当红军》这些影响力很高的歌曲都是以兴国山歌的形式为依据谱写出来的。

在苏区革命歌曲创作中，民歌、小调成为了有力的凭借。最为典型的有《四季读书歌》，是由民歌调《玉娥郎》填写而成，《土地革命歌曲》是由《苏武牧羊》调填词而成等。

这段时期歌曲的一个重要特色还有利用一样的曲调编出不一样的歌曲。例如编写《苏武牧羊》的调子还编出了《骂军阀歌》。这些歌曲受到了文化水平不高的普通红军和群众的普遍接受和欢迎。对于这一点瞿秋白同志就曾经说过，通俗的歌词好听易懂，对群众教育大，并且流传快，甚至比专门创作的曲子要好。因此，对于歌词的创作和题材的选择是在苏区时期本土歌曲马列化实现的主要形式。

苏区拥有多样的题材，但是大多围绕着政治宣传。一类是对工农进行号召共同对压迫进行反抗的歌曲，例如《工农兵联合起来》这是在湘鄂川黔苏区广泛流传的歌曲；一类是激励青年人加入红军队伍的，例如《当兵就要当红军》；一类是对红军和军民情谊进行歌颂的，如《十送红军》、《早盼晚盼红军来》等歌曲；一类是对苏维埃政权进行歌颂的，例如《拥护苏维埃》，在永顺县、桑植县等地得到了广泛的流传；还有就是例如《抓新兵》、《苦债歌》、《逃难曲》等一些专门揭露国民党黑暗统治，对其进行控诉的歌曲，等等。这些歌曲对党、红军和苏维埃政权进行了歌颂，同时也对国民党反动派的统治、地主土豪、洋人等进行了强烈的批判，碰触到了广大人民群众的内心，对他们进行了鼓舞，使他们同反动派斗争、保卫家园的信心和决心更为坚定了。

在苏区时期，革命歌曲的创作不仅体现了这一时期苏联文艺理论及马列主义对根据地的影响，同时还借助形式多样的手法对党、苏维埃政权及红军的发展史进行了展示。苏区的音乐主要由颂歌、进行曲、表演歌曲、抒情歌曲小型歌剧、叙事歌等作品形式组成。其中的叙事歌是有时间规定的，并且情节丰富，因此它在对二十世纪二三十年代的党史进行研究的过程中发挥着重要作用。例如《1929年的红军》就是叙事歌，歌曲中有明确的时间、事情及地点，在对党史和军史的研究中发挥着重要的作用。

从开始的对苏联歌曲的学习和模仿，到后来以本土民族文化为根基，对具有我国特色的红色革命歌曲进行创作，苏区音乐文化运动历时七年，从开始发展到繁荣，最后遭受挫折，这些对于苏区革命根据地土地革命的宣传及苏维埃政权的保护意义非凡。

K269.4

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1007-0125(2016)09-0052-01

邓国怀（1975-），男，汉族，江西抚州人，硕士，东华理工大学讲师，研究方向：音乐学。