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不深思则不能造于道

2016-10-10伊强

前线 2016年9期
关键词:程颐深思学说

伊强

【引用】

“不深思则不能造于道,不深思而得者,其得易失。”——习近平总书记《在哲学社会科学工作座谈会上的讲话》

【原文节选】

不深思则不能造于道,不深思而得者,其得易失。然而学者有无思无虑而得者,何也?曰:以无思无虑而得者,乃所以深思而得之也。以无思无虑为不思而自以为得者,未之有也。——(宋)程颢、程颐《河南程氏遗书卷二十五·伊川先生语十一》

【原文释义】

不深思就不会领悟到“道”的境界,不是深思所得到的,即使有得也会轻易失去。然而学习的人总有不用思考就有所得的,这是为什么呢?回答是:所谓的不用思虑就有所得,那是深思之后的所得,不是表面看到的无思无虑。根据这种“无思无虑”认为不用思考就会有所得,这样的所得是从不会有的。

【经典简介】

程颢(1032-1085)、程颐(1033-1107),分别被称为明道先生、伊川先生。他们是宋代著名理学家,后世合称为“二程”。“二程”的学说被朱熹继承发扬,也就是后来所谓的“理学”。这种学说又成为明清两代的官方正统学说,对宋代以后的中国文化产生了极其深远的影响。

“二程”学说主要体现在他们的语录中,弟子们把这些语录汇集成书,又经朱熹编订为《河南程氏遗书》。其中含有大量的道德、哲学论说。他们的学说非常强调自我修养,即“涵养须用敬,进学在致知”。至于如何“致知”,重要的途径则是读书思考。如以上程颐所说的这段话,就是强调深思的重要性。只有深思才能有所得,才能达到“道”的要求。尤其是认为无思无虑也能有所得,则是大错特错。当然,“深思”的重要性不仅是“有所得”,程颐又说:“有求为圣人之志,然后可与共学;学而善思,然后可与适道;思而有所得,则可与立;立而化之,则可与权。”“权”是权变、变通的意思。可以看出,“思”与立志、立身、交友、学习等皆有密切关系,其重要性也就不言而喻了。

责任编辑:金蕾蕾

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