散文三篇

李贵扬

飙水岩瀑布

老家的崇山峻岭间，有一个天然瀑布。冬春时节，水量不大，水质清澈，远远望去，好似一道精致的银帘，笔直地挂在黝黑的悬崖上。而到了夏天，几场大雨后，这银帘就变成了粗壮的金流，汹涌澎湃、慷慨激昂，即便在距离瀑布几公里之外的地方，也能听到它隆隆的声音在山谷回荡，犹如千马齐嘶、万鼓齐擂，令人很是震撼。或优雅或激昂的瀑布，不仅展示了大山特有的壮美水势，也给坚硬的峭壁增添了一抹柔情，为云岭大地的靓丽增加了可圈可点之笔。

有趣的是，这个瀑布有两个名字：一则滴水岩瀑布，一则飙水岩瀑布。儿时，我们只把这瀑布当作欣赏的风景，把山间的河流当作嬉耍的乐园，把被溪水滋养的肥草当作难得的牧场。对于瀑布的两个名字，并没有深入地琢磨过。直到参加工作后的一天，我无意中把两个名字进行比较，忽然发现，这个瀑布的两个名字都很有意思。滴水，表达了瀑布的轻柔、细腻，对瀑布的冬春景象描绘得比较妥帖；而飙水的“飙”字，除了有快速、猛烈、“攒劲”之意外，在我的老家，“飙”字还有喷射的意思。由于群山叠翠，即便近距离地站在瀑布的对面，也无法看见上游的河道，瀑布的湍急水流好像从山间突然冒了出来似的。加之夏天水量较大，真有一种喷薄而出的感觉。对夏天瀑布的描述，“飙水”就比“滴水”要生动得多。因此，我更喜欢“飙水岩瀑布”这个名字。一个“飙”字，既描绘了坡岭的险峻，说明了绝壁的陡峭，更表达了瀑布的大山水势。

飙水岩瀑布的水，发源于老家云南省文山市新街乡一个叫荨麻箐的地方。那里海拔近二千米，涓涓细流一路向西，滴水不拒，汇溪成河。从源头至瀑布的几十公里天然河道，或平直悠悠，或蜿蜒曲折，途经十多个村寨，滋养几千户乡亲，灌溉上万亩田地，直至涌入到了飙水岩这里。飙水岩是一块被乡亲称为“猫鼻梁”的绝壁。之所以叫猫鼻梁，就因为山坡、岩石就像猫的鼻梁那么陡峭、平滑。飙水岩虽宽度不过十几米，但岩上寸草不生，加之常年水雾，周边的岩石上长满了滑湿的青苔，高达百余米让人望而生畏的绝壁，除了飞禽，其它动物别想横穿过。

上游还表现得比较温婉的河流，随着海拔的一再降低，加之山谷的狭窄陡峭，水速开始加快，到了飙水岩这个地方，水势就变得越发泼辣、彪悍起来，犹如冲刺前油门蹬底的赛车，或是发令枪响起后卯足了劲的短跑选手，竞相从陡峭的绝壁上奔跃飞翔、一泻千里，酣畅淋漓地激起了无尽的浪花，腾起了浓浓水雾，为向红河汇聚、回归南海怀抱历程，书写了作为大山之水的绚丽篇章。

山里人爱山，大山的人也爱水。但爱山，更多地爱着的是巍峨雄壮、连绵起伏的大山。雄壮巍峨，展示的是大山浑厚、坚毅、朴实的品格。而连绵起伏，则展示了其温婉、含情、柔美的另一面，犹如大山里的男人女人的性格。以至于当我旅行到平原上，看到那些海拔不过百余米就被称之为 “山”，甚至有的还被誉为“某某第一峰”的时候，我便会暗自觉得好笑。与我老家滇东南的大山相比，正所谓 “平地天峰插云霄，云岭俯瞰小山包”是也。当然，这也不足为奇，就犹如海边的人笑话高原的我们把一个小湖便冠之以“海”，一条小河也被称之为“江”一样，或许在他们的眼里，也不过是一个潭、一条溪罢了。不过，这也从另一个角度，说明了我们祖国的广大山河的妖娆多姿。

固然，山有山势，水也有水势。只是当河流与高山峡谷、悬崖峭壁结合在一起的时候，这水势就显得更加壮丽。我曾经读到过不少关于赞美水的优秀文章，但他们更多地反映的是水清澈、宁静的一面，犹如妙龄少女般的温柔，或是刚过门的小媳妇般的腼腆。但生在高山、长在高山的我，更喜欢那种激流在高山峡谷里奔腾挥舞、义无反顾的水势，犹如千军万马披荆斩棘、勇往直前，那种气势真叫大气磅礴、振奋人心。而这种气势，只有近距离站在每一道瀑布跟前，才能周身痛快感受得到。尤其夏天洪峰时节，站在对面的山坡上观飙水岩瀑布，面对大自然的鬼斧神工，面对威武雄壮的大山水势，内心会情不自禁想到，世间万水，都要回到大海的怀抱，但唯有这大山之水，不惧峡谷高深，不畏坚石险阻，逢谷奔腾，遇崖欢跃，最终飞流成瀑，成就了作为平原之流所没有的刚劲之旅，让人惊叹、让人折服。

“溪涧岂能留得住，终归大海作波涛”。作为大山之子，人生亦应如这大山之水，唯有胸怀飙水之势，再险的沟壑，再高的悬崖，都不过是瀑流落地时激起的半朵水花、一粒水雾。此时此刻，我又感到了追梦青春的热血沸腾，仿佛听到了圆梦青春的奋进号角。

七彩石别村

石别村是位于丘北县清水江岸的一个壮族村落。“石别”是壮族语言，大意为石头上的树。村内的石墙、石板小道、石槽等众多石材建筑和石材用具默默地告诉人们，这里的石头确实不少。尽管如此，初春的石别村，也是漫山尽染、绿意盎然。一幢幢干栏式特色民居，或掩映在榕树下，或伫立在梨花旁，或镶嵌在竹林里，被光滑的石板小道如珍珠项链般地串在一起，古朴典雅，生机勃勃。

我们抵达石别村的时候，天气不是很晴朗，峡谷上空的白云，三三两两地聚在一起，似乎要欣赏一下这里的美景，或是凑一下热闹。阳光因此像被蒙上了一层薄薄的面纱，柔柔地照在屋顶上。这样的天气，虽有些阴沉，却也使得闷热的河谷气温降低了不少。屋顶的瓦片本是天蓝色的，但经过雨水的多年冲刷，渐渐形成了现在的黛青色。木楼土墙和青石黛瓦在绿树的映衬下，远远望去，犹如一群勒冒（壮语，男孩）在山间小憩嬉戏，让巍峨的大山宁静中充满了灵气。

走进村口，壮族乡亲们身着节日盛装，个个笑脸盈盈，欢迎我们的到来。他们的服装很有特色，男的从头到脚都是以藏青色为主，连包头也是，看上去显得十分沉稳和端庄。相比之下，女装就要绚丽得多。颜色以天蓝色为主，显得比较明快。衣服的领子、下摆、袖口等部位，绣上了红的、绿的、紫的、白的各色搭配的图案，色彩缤纷，做工精致，美不胜收。再配以高调而不张扬的头饰，银子打造的耳饰、项圈和围腰牌、围腰链，以及精美绝伦的绣花鞋等，风姿绰约、光彩照人，让人感觉这似乎不是一件衣物，而更多地像一幅移动的立体图画。

顺着村内光滑幽静的石板小道往下走，我们来到了村边的清水江畔。清水江，水如其名，清澈见底。江水流经村庄时，不仅河道变得比较平缓，而且流向也顺势转了一个弯，形成了对村庄的紧紧环抱之势。清风吹拂，江面泛起微波，江畔火红的攀枝花轻轻舞动，为村庄增添了一道幸福靓丽的美景。而江岸上，却是熙熙攘攘、人声鼎沸。与老乡聊天中得知，乡亲们正在这里表演壮族特色舞蹈“龙牙歪”。伴随着铿锵有力的锣鼓声，先是一名老者手持大刀抱拳登场。老者一身武者行头，看上去年逾古稀，却精神矍铄，一把长五尺左右的大刀，在他手里被舞得行云流水。大刀上系有红色布条和粉色毛线扎成的樱花，使大刀的寒光不那么逼人。继而，持三叉、长矛、耙子、流坨、双节棍、霸王鞭等武器的演员鱼贯而出。演员中多数是青壮年，也有部分中年人。每件武器均系有红色的飘带，每种武器表演都是两人对打，威猛刚毅，肃穆庄重，将壮族先民们在战场上英勇杀敌的场景表现得淋漓尽致。此外，还有高跷表演。踩高跷这本不是什么新鲜的事儿，但这里的踩高跷多了一个“斗高跷”的环节。两名青壮年踩在两三尺高的高跷上，边走边互相蹬、勾、踢等，直至一方掉下高跷方为胜出。动作滑稽，胜负难料，逗得众人捧腹大笑。

我们倾注于乡亲们精彩的表演，不觉已到了傍晚时分。细心的李大哥似乎看出了我们饥肠辘辘，热情地招呼我们到家里坐坐。干净整洁的家中，随着灶膛里柴火的烈烈燃起，屋里弥漫着诱人的糯米香味。原来，李大嫂正在蒸制花米饭。没多久的功夫，一甑五光十色的花米饭就蒸好呈现在了我们的面前。虽然文山各地都有花米饭，但我还是被石别村花米饭丰富、鲜艳、饱满的颜色惊呆了。红的，黄的，蓝的，白的，紫的，搭配在一起，组成了一份“彩虹饭”，让人目不暇接，有点不忍下咽。特别是那种海蓝色，正而不俗、典雅质朴。还有玫红色，鲜而不艳、深邃内敛。初次见识，真难以想象这是用天然植物取汁染成的，让人不得不折服于壮族乡亲们对植物色彩运用的娴熟自如。静静欣赏着，我甚至联想到，在壮族乡亲的心里，一粒粒糯米或许就是一个个小“勒少”（壮语，少女），一定要把她打扮得漂漂亮亮的，才能带出去见客人。从另外一个角度上，被染得如玛瑙般晶莹剔透的糯米，也是壮族乡亲们追求缤纷生活的见证，是他们七彩生活的重要组成部分。

夕阳西下，我们不得不与乡亲们挥手告别，踏上回城的路。抬头一看，一抹橘红色的余晖正映照在清水江两岸，把田垄间的刚出苗不久的庄稼妆点得绚丽多姿，江面上的细波也被染成了片片金鳞，像一条金灿灿的带子，缓缓流向前方……

在岔河村烤茶

2016年初春，在西畴县文联同志的带领下，我和其他同志一起，到西畴县采风。短短两天的时间里，观摩了神秘的女子太阳节，又实地感受了炸石造地的新时期“西畴精神”。目光和心灵所及之处，无不充满着震撼和洗礼。而兴街镇岔河村火塘边的一罐烤茶，如同孩提牧归时家中厨房升起的袅袅炊烟，让人享受了西畴温暖幸福的一面。

岔河是西畴县兴街镇的一个壮族寨子。村庄四面环山，山上长满了郁郁葱葱的乔木，把喀斯特山峰妆扮得青翠欲滴，肉眼基本看不到岩石的影子。村庄左侧有个溶洞，洞口呈不规则三角形，高数十米，宽十几米。一条小河从洞内潺潺流出，往里探望光影摇曳，似乎有一点《桃花源记》中进入桃花源的那个洞口的味道。河水清澈见底，口感清凉，在群山之中，如同一位高雅精致的女子，给周边坚硬的喀斯特地貌增添了一抹柔情。为便于取水，老乡们在洞口堵了一座小坝，漫过坝埂的水流在洞口形成了一个微型瀑布，柔软丝滑，美不胜收。小河自西向东，缓缓从村内流过，让小村不多的土地形成了一个肥沃的坝子。在喀斯特地貌占辖区总面积比例超过70%的西畴县，这样的坝子是不多的。

小河和小坝子的存在，极大地提高了岔河村民的幸福指数，也提高了我的幸福指数。徜徉在岔河村里，高山、小河、溶洞、古树、房舍等构成的田园秀美风光，在岸边火红的相思花（老乡们称之为“刺梧桐”），菜地里零星开着的青菜花、芫荽花，以及老乡白墙青瓦房旁边含苞欲放桃花、李花的映衬下，举目望去，处处是景。在双眼的快拍之下，我的脑海也像一个以“世外桃源”名字命名的文件夹，将一幅幅精美的图片收藏在了记忆深处。

时值午间，乡亲们大多下地干活了，因此村里显得更加平和安详。只有远处不时传来的几声公鸡打鸣和小狗犬吠的声音，犹如在宁静的湖面轻轻投下一粒石子，为村子的安谧增添了一波灵动气息。因此，尽管天气不是艳阳高照，但一点也不影响我的漂亮心情。环村行走了一圈之后，西畴的同志提议说到陆大哥家坐下继续交流，大家便不再推辞，欣然前往。

陆大哥看上去五十岁上下，虽不善言谈，但聪明能干、治家有方。砖混结构的两层小楼与厢房有机结合，庭院洁净的地板、精心打理的花草，室内一应俱全的新潮家私和电器，一看就是户生活殷实的小康人家。简单的寒暄之后，大家坐在屋檐下，品尝陆大哥刚从树上采摘的柑橘。新鲜的柑橘表皮金黄，香味浓郁，肉多汁甜。就在大家赞不绝口之际，我沿着缕缕炊烟，找到了火塘的旁边。

作为高寒山区出生的农家子弟，火塘是我儿时的亲密伴侣，是我长大后的浓郁乡愁。每次走到乡下，来到火塘边，都感到特别亲切和温暖。正当我沉浸在火塘的回忆中时，陆大哥笑眯眯地拿来了烤茶用的茶罐和茶叶。这些烤茶的家什，我之前到西畴走亲戚时见过，也品尝过亲戚家的烤茶。那种近似浓稠咖啡颜色、苦味香味混合的神奇味觉，以及茶香、火香、烟香交织在一起的独特氛围，虽七、八年过去了，却仍旧记忆犹新。于是便自告奋勇地尝试，开始了亲手烤茶的妙曼经历。

热罐，放茶，烘焙，掂翻，加水，煮沸，取汤。这些看上去似乎不是很难的活，由于我缺乏经验，一开始操作起来并不运用自如，真是应了“吃豆腐嫌牙齿快”那句老话。在西畴同仁的指导下，经过一番努力，火塘旁边开始飘荡着幽幽茶香。原本以为烤得差不多了，一问西畴的朋友，笑说只到了一半的功夫。于是继续重复烘焙动作，适时耐心细致地掂翻，到茶叶焦黄、芳香四溢，便迫不及待地将事先准备好的热水倒入茶罐之中。看火苗跳动，观茶水翻腾，品茶汤风味，真是暖心至极、惬意无比。

几名同行者也闻香而至。就着烤茶，我们东南西北、漫无边际地聊天。聊着聊着，忽然发现，工作生活中的苦与累，文学创作上的酸和甜，都好似这一杯来之不易的烤茶。经历了晒青的取舍，发酵的积淀，又被炙热的瓦罐所历炼，才终成颜色厚重、口感丰满、味道独特的茶汤，然后被慢慢品下。所谓品茶如品人生，我想大抵如此吧。

从西畴回来后，我细想这烤茶的整个过程，要说难其实也不算太难。关键是需要拥有一颗耐心细致的心，需要一份娴静淡定的雅致，才能合理把握好每个环节的火候，把汤汁调制到最佳，最终功到自成。说到底，不论是烘焙还是加水，都是需要把握好一个“度”字的问题。而这个“度”字，看似简单，但如果缺乏必要的实践经历，缺乏良好平和的心态，是难以做到的。由茶，我想到了做人。成功的做人，不亦是如此吗？

烤茶，对于西畴、麻栗坡县一带的乡亲来说，是家常便饭。而对于我这个外地人而言，却感到新鲜、好奇。更重要的是，那段在兴街镇岔河村火塘边烤茶的经历，已经成为一片温馨的记忆，一直流淌在我的心田，温暖着我的心窝……