万物同理，从内心求取

■万有引力

万物同理，从内心求取

罗清红：1993年毕业于四川师范大学物理系，中学物理高级教师，成都市学科教学带头人，第九届“四川十大杰出青年”， 第十届、十一届和十二届四川省青年联合会委员。历任成都七中教育处副主任、主任、教务处主任、校长助理、副校长等职务，现任成都市教育科学研究院院长。

17世纪著名哲学家兼数学家、物理学家莱布尼茨发表了单子思想：宇宙由无数个单子构成，每个单子里面又有一个完整的宇宙，这个小宇宙又由无数更小的单子构成……如此不断分形下去，像玩具店里的“套筒娃娃”。无独有偶，将人脑细胞与宇宙图形进行对比，两者也具有几乎完全相同的结构。

自相似性形态广泛存在于自然界中，如：连绵的山川、飘浮的云朵、岩石的断裂口、粒子的布朗运动、树冠、花菜、大脑皮层等等，我们把这些部分与整体以某种方式相似的形体称为分形（fractal）。在此基础上，形成了研究分形性质及其应用的科学，称为分形理论。

“一花一世界，一叶一菩提。”万物渺小或宏大，微观与宏观世界，都是一个自相似的世界。对生长在花朵里的细菌而言，花朵就是它的“地球”；位于地球之外更宏大的生物看来，地球不过一粒细沙微尘……

人体似宇宙，其微观结构及运行原理和宇宙一样。现代科学发现，《易经》六十四卦的演绎就是人体基因的运行原理，也是宇宙的运行原理。这，或许就是“天人合一”学说的本质吧！

人体似地球。肚脐是人体获得营养的最早供给点。如果以肚脐分割人体高度，它正好处于身体的黄金分割点。反观地球，富含石油资源的中东地区也恰好位于地球南北长度的黄金分割点，即位于北纬三十度附近。中东对于地球就像肚脐对于人体一样，担负着为整体提供生命养料的重任。

构成世上万物的元素来自宇宙爆炸。组成人体的元素与花草树木、山川河流、飞禽走兽的元素组成无异，同样来自宇宙，来自自然，终将因消亡而回归自然宇宙。由此观之，世上万物同出一辙，同为一体，此之谓“万物一体”。

朱熹强调万物皆有理，提倡“格物致知”，向外要穷尽万物，“格”万物之理，方为治学之道。王阳明“七日格竹”，不吃不喝，以致神魂颠倒，仍一无所获，气若游丝败下阵来。格竹失败的王阳明认识到：万物无穷无尽，以有限的生命格万物之理是决然不可能实现的，即使世间圣贤如孔子、孟子也绝没有穷万物之理；世间原本万物一体，格一物之理如同格万物。既如此，本体就是万物，万物之理在内心，无需向外求取。这就是著名的论断“心即理”。

王阳明强调万物之理在内心，理即心，求心就是求理，求理就是求心。人人心中有真理和天理，通过“事上练”去检验心中之理，无需耗时向外求取。心即理与道不离身，有异曲同工之妙。自己才是自己的主人。

在《易经》中，有蒙卦卦辞讲“初筮告，再三渎，渎则不告，利贞”。为什么学生再三询问教师，教师认为是“亵渎”进而拒绝回答？因为道理本在学生内心，不该在教师身上求取。学生需坚持反观内心，不断用心审视，形成自己独到的思考，用深度思考与教师交流，以检验自己的想法，这才是治学之道。由此观之，一些教师的“满堂灌”会是多么的有违教育原意、偏离教育的方向，也让教育变得多么的低效和无趣。周国平先生指出，学生学习的关键是自学。爱因斯坦讲，学校的出路是独立思考，这与王阳明的向内心求取是否有“英雄所见略”之妙？

朱元璋是杀猪的，有谁教过他当皇帝？刘邦是卖草鞋的，有谁训导他开创汉室江山？走自己没有走过的路，跨界从业正是这个快速发展时代的常态。没有人可以给你指导，没有现存的道路供你选择。这里不必向外求取，在“良知”的指引下，通过“事上练”就可以检验心中之理，让心中万物之理得以显现。时下倡导的“大众创新万众创业”如果都要“格完”万物之理，何来创新？何来创业？

基于移动终端的学习必是未来基础教育发展之方向。唯有移动终端进课堂，学生学习的行为数据才得以采集，学生成长发展的全数据记录才真正实现无缝对接。时下，移动终端在课堂常态化实施，尚无成功案例可参照。业界所谓的专家指点，也不过纸上谈兵。认准了就做，不彷徨，不犹豫，坚定地通过“事上练”获取独一无二的教育“大数据”才是王道。

“万物一体”让纷繁芜杂归于简约，“心即理”让世间万理约束于心，“事上练”以检验心中之理，彰显万物之理。唯此，可知可行也！