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王宝强婚变事件，是注定要载入互联网史册的大事，目前“王宝强离婚”话题的阅读量早已突破百亿。可以说，凡有网络处，即有中国网友热议此事，且几乎一面倒地支持王宝强。

网友们的这种一面倒，与知识圈（姑且这么称呼）第一时间的反应并不合拍。某女作家指责王宝强的声明不该直言“婚外不正当两性关系”，理由是“一言不合就暴露对方隐私，就让群众围观，既不体面也不仁义”；也有一线媒体发表评论，说王宝强发声明诉苦，是还在“迷恋农耕时代的价值观”。还有某“思想库研究员”认为，王宝强的声明是在贴“奸夫淫妇”的标签，“怎么看也都像是一个乡鄙野夫的野蛮复仇”……

这些“理性”评价，与马蓉和宋喆的命运并无二致，瞬间被网友的愤怒所淹没。某女作家即无奈感叹自己遭遇了暴民：“王宝强的农耕思想，让整个微博暴民戾气满天飞，大凡帮马蓉说一句话，全部谩（骂）满天飞。如此低素质讲什么三观节操，太恶心了。”

真的全是暴民吗？如果能够耐心去翻一翻网友的评论，并不难看到，类似“半夜都睡不着抱着手机骂人”、“平时不关心八卦但追这件事一连追着刷新了好几天”……这样的文字是随处可见的。这显然并不是暴民心态。

在我看来，之所以如此，乃是因为人们心中那朴素的“好人应当有好报”的价值观被激活了，被刺疼了——多年来，出身底层的王宝强已营造出了一个非常亲民的“好人”形象，如今，这个“好人”不但被“戴了绿帽”，连打官司的钱竟也交不起。网友不会在意王宝强是不是“体面”、是不是在玩“乡鄙野夫的野蛮复仇”，而是觉得“好人应当有好报”是更基础的正义，应该排在这些东西之前；受到伤害的好人，应该先得到安慰和声援，而不是批评。

曾有很长一段时间，中国的知识界以各种文学作品，将底层民众打扮得极为纯朴；近几十年，又各种反思“国民性”，将他们形容得太过势利和卑劣。其实人性从来二者兼而有之，底层民众如此，知识分子也是如此。正是“好人有好报”的朴素正义感，上一秒催动着网友一面倒地支持王宝强，下一秒又驱使他们赶到关注马蓉的明星下面留言，以谩骂和人身威胁逼着别人表态。这谈不上理性公民，却也说不上是暴民社会，诸位虽不乐观，也不必悲观。

谌旭彬 媒体人

贵刊

张珺桌上有个花瓶，主要放一些身份隐秘人士送的花，一度她在办公室里整天都春意盎然。最近不知为何，没人送花了，有一天，花瓶里竟漂着几根香菜。

在贵刊，只有二领导沛思和大脸党党魁薛田不吃香菜，薛田又经常不在公司，所以，张珺抱着胳膊肘、托着下巴说——真相只有一个。

二领导有两大厌恶的东西，一为香菜，二为蛇，如果和他吃饭遇到一份香菜炖蛇羹，几乎可算世界末日了。

我怀疑这和童年阴影有关，他大概是曾经把蛇当成香菜，结果被咬了脚后跟。因为一般来说，对某种食物的厌恶，都是源自童年的不愉快经历。比如劲松，不吃羊肉就是如此。

据他说，少年时，有天早晨父母买了油条回来。他吃了一口就吐了，说是羊油炸的。他父亲认为他胡说，油条一般都是用地沟油谁会用羊油？于是在说谎加上浪费粮食的指控下，暴打了他一顿。劲松盯着桌子上的油条，咬着牙，把痛苦承受了下来。

真相在他父母下一次买油条时揭开了，小贩承认，里面确实掺了羊油。劲松没有说谎，他不过太敏感罢了。只是伤害业已发生，阴影已经造成，从此再闻到羊肉膻味，劲松臀部括约肌就会发紧，内心深处有一万匹羊驼会奔腾。

这就是我对贵刊编辑部饮食文化的研究，结论是每一个饮食有忌口的同事，都有着一段悲惨的童年往事，至少在吃饭时，应该善待他们。而最应该被善待的，是老干部易萱，据我不完全统计，她不吃的菜有——蒸羊羔、蒸熊掌、蒸鹿尾儿、烧花鸭、烧雏鸡、烧子鹅，卤猪、卤鸭、酱鸡、腊肉、松花、小肚儿、晾肉、香肠儿、清蒸八宝猪、江米酿鸭子、熏鸡白肚儿……后来，她的天津老乡，相声大师马三立听说了她的故事，以此为蓝本创作了著名相声《报菜名》。

执笔小黑手：

贵刊饮食文化研究员张恒

我爱问编辑

ねこ：我想问一下孤独寂寞丑的小编，当你经常被朋友圈喂狗粮，你怎么办？

孤独寂寞丑小编的同事：看过《白雪公主与王子的婚后生活》么？王子发福长胖了，公主淹没在孩子和尿布里。这就是童话的结局，只是两个人不会把它晒到朋友圈里。不要问我怎么知道的，我要去洗儿子尿的床单了。

万径人踪灭：闺蜜有了男朋友，我很伤心，胃口都不好了，应该怎么走出来？

孤独寂寞丑的编辑：闺蜜有了男朋友，可惜不是我——一个云备胎的命运。

司马青：怎样才能在抢着买单的时候不会撕扯起来？

坚持手机要带套的编辑：亲眼见过两个人抢买单，一个人是手机支付，然后pia～的一声，手机屏就摔碎了。这就是为什么人们说：科技改变生活。

薛晓丹Sharon：放弃了我一直喜欢的男生会不会显得我特别随性？

暗恋问题解决联盟编辑：能够把绝望的单相思结局说得这么伟光正，至少说明你还是心挺大的。