那些正在被埋葬的性情

袁岳

很多时候我知道对面的人说的不是自己想的话，他说的或者是官话或者是套话，关键在于因为他的地位或者权势，他会在那里喋喋不休。需要有人打断他，或者告诉他，套话从简。这样的事情经常就是我去做的。而这样做了，肯定有人不舒服，他们知道我做的是对的，但是不舒服。有的人因为不舒服对我生气了，所以我就落个不讨他们喜欢的结果；另外一些人不舒服惯了，反而觉得反正我就是那么一号人，我这么做也就算了，其他人做他们才生气；难得碰到那么几个领导或者老总反而喜欢上了这一口，他们觉得总算有那么一个敢说人话的人在这里，因此觉得还算人间。

所以性情是建立在人真实的感知、认识与朴素的行动能力之上的，那些直性、坦率、善意但往往有点刺耳、不给面子、尴尬的感觉，让性情中人这样一种称谓并不是那么全然正面。它为一些人向往，又多少透着一点天真与不谙世故。一些公务员感慨自己在机关里只能例行公事，不大可能按照自己的想法行事；一些就职者在自己岗位上觉得环境复杂，只能小心翼翼地存活；有些人感到真的创业以后，其实也意识到这并不是自己中意的事业；还有的人为自己只是一个唯家长、老师、领导之命是从的人而感到找不到人生的意义。失去了自己的性情，似乎减少了很多风险与压力，但最大的危害是失去了自己的生气与驱动力，明显地找不到了自己。性情，真的是彰显自我的标志。

做一个性情中人一定需要得罪人么？或者就注定会成为一个倒霉鬼？不一定，关键是性情不等同于情绪，也不等同于口无遮拦。否则性情中人与泼妇和蛮汉的区别也不大了。注重信息与依据，具有说明问题的一定的道义基础，即使这样说会让某些人不舒服，但可以让某些至少说的人相信的正当利益得到伸张，尤其是这样的正当利益可能是他人与团体的，而其他人因为种种利害关系考虑不敢露头的时候。

站在性情中人的角度，需要做一个不只是在性情上，而且是一个在理性与说话依据上更靠谱的人，而在其他人的角度，我们周围性情中人的数量不只是体现我们人以群分的时候我们处在一个怎么样的人情里，而且也让我们可以切身地感受如果有更多的性情中人，那么我们的利益与权利就不会被那么轻易被忽视。所以我们不只要给性情中人一点空间，而不只给圆滑与明哲保身的人，我们还要争取多鼓励一点这样的人。