《乡愁》课堂实录

■张宁生



《乡愁》课堂实录

■张宁生

一、回忆古诗，导入乡愁

师：有人说，拿起一本中国的诗集，轻轻抖一抖，便会从中落下许多个愁字，于是当空明月是愁，人在天涯是愁，无边丝雨是愁。乡愁是出门在外的游子萦绕心间的情愫。同学们能背诵几首描写乡愁的古诗词吗？

生：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

生：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

生：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

师：在日暮斜阳下，在清风明月中，倾诉着对家乡对亲人的思念，那是古人的乡愁。今天这堂课，我们一起来学习台湾诗人余光中所写的现代诗《乡愁》，去感受作者在诗中创造的感人意境。

（教师出示教学目标：1.反复诵读，品读意象，理解意象所承载的情感；2.结合自身的体验，展开联想、想象，描绘诗歌呈现的一幅幅图画，感受美的意境；3.借助背景资料，从“文化”层面品读乡愁）

二、明确基调，读出乡愁

师：学习诗歌，我们首先要关注诗的感情基调和朗读节奏。请同学们自由朗读诗歌，结合诗歌的创作背景，思考这首诗的感情基调是怎样的？

生：深沉中又略带哀伤，所以朗读时的速度是缓慢的。

师：自由朗读，边读边标出节奏和重音。想一想每一节诗要读出什么样的情感？

生：我读出了诗人外出求学时对母亲的思念。

生：我读出了诗人与新婚的妻子离别时对妻子的不舍。

生：我读出了诗人因母亲去世阴阳永隔时的痛楚之情。

生：我读出了诗人对大陆故乡的思念。

师：诗人的这种感情是不是突发偶感呢？在诗人漫长的生活经历中，那对故乡的绵绵思念一直萦绕在诗人的心头，这一点可以从哪些词语看出？

生：“小时候”“长大后”“后来呵”“而现在”四个时间序词，代表了四个人生阶段。诗人以时间的变化来组织诗，四个时间序词也概括了诗人的整个人生。

三、圈划批注，寻找意象

师：乡愁是一种抽象的情愫，这种感情看得见吗？看不见摸不着。要想将这种抽象的情感表达出来，就要借助一些形象的事物，这就是意象。我们在学习《一个深夜的记忆》时，讲了意象是什么？那首诗的意象有哪些？

生：意象是诗歌中浸染了作者感情的东西，是诗人用来兴寄思想感情的人、物、景、事等。《一个深夜的记忆》这首诗中的意象有“月光”“阳光”“风”“弓弦”“黎明”“河岸”“山影”“星”“旷野”等。

师：同样，《乡愁》这首诗为了表达“思乡”这一情愫用了哪些意象呢？这些意象又承载了怎样的情感呢？请再读全诗，并进行圈画批注。

生：这首诗用了“邮票”“船票”“坟墓”“海峡”等意象寄托乡愁。

师：这些意象分别寄托了作者怎样的情感？请任选一个意象细细品味。

生：我选的是“邮票”，乡愁是看不见摸不着的，邮票富于感性，整个乡愁凝聚在一张邮票上。

师：邮票是家信的局部，但它比整体更有想象的启发性，更美，更有感情的分量。诗人的母亲两次逃难，丈夫都不在身边，孤零零一个人带着独子跑遍千山万水。中学时期，每次从朱氏祠堂返校，母亲总是殷殷送别，然后伫立山头，一直守望着孩子走下山去绕过谷底，消失在另一座山后。小小的邮票寄托了深深的母子之情。

生：我选的是“坟墓”，前面的邮票、船票虽有阻隔，但还能通信，将来还有希望和母亲、妻子团聚，但“坟墓”这一意象写出了天人永隔的悲哀。

师：你的品读很精彩。诗人选取的四个意象寄托了母子之情、夫妻之爱、丧母之哀、恋国之思。从家愁到国愁，乡愁在时序的更替中越酿越浓。

四、含英咀华，品读意象

（一）品析叠词之美

师：作者这些意象选得都比较小，即使“坟墓”“海峡”这些大的意象，也加上了一些限制性的修饰语，请找出这些修饰语。

生：修饰意象的词语有“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“浅浅的”。

师：读一读这些修饰语，邮票是“小小的”，船票是“窄窄的”，坟墓是“矮矮的”，海峡是“浅浅的”，这些词语普通却耐人寻味。任选一处来体会一下这些叠词的作用。

生：我觉得“小小的”用得好，写出了邮票的形状之小。诗人少时在外求学，写信可寄家中。

师：发现得好，邮票自然是小的，但如果删去“小小的”，感觉会如何呢？

生：删去后变成“小时候，乡愁是一枚邮票”，读起来好像差了点什么。

师：“小小”中似乎有大大的什么？大家再读读。

生：小小的邮票如那小小的舴艋舟——载不动许多愁，对了，邮票越小，离愁越多，思念越浓越深，小小的邮票里凝聚着他对母亲深深的思念与依恋。

师：说得好。“小小”“窄窄”“矮矮”这些词语既是这些物象真实的情形，而也正是诗人用这些看似小的物件来衬托一种沉重的情感。我们再来看一下“浅浅的”，先看一看真实的海峡。

（教师出示材料：台湾海峡长38千米，宽19千米，平均深度100米）

师：台湾海峡并不浅，诗人为什么说是“浅浅的”？

生：“海峡”尽管很深，但在诗人的心里，大陆和台湾人的情感是亲密的，所以深深的海峡因为心的贴近而变浅了，似乎很轻易便能越过。因此用“浅浅”修饰“海峡”，寄托了诗人对两岸统一的美好愿望。

生：诗人写这首诗的时间70年代初期，由于处于特殊的历史时期，尽管两岸人民心心相印，诗人在当时却看不出任何迹象可以回到故乡去，因此海峡虽浅犹深，写出了海峡两岸依然无法沟通、无法融为一体的惆怅。

师：你的知识面很渊博，能结合写作背景品读诗歌。台湾海峡与太平洋比起来太浅，而偌大的太平洋阻隔不了中美两个大国的交往，这浅浅的台湾海峡却阻隔了同根兄弟的来往，让两代人在精神上承受了沉重的悲剧，多么令人痛心。余光中的父亲去台湾的时候大概是50多岁，他在台湾去世时90多岁了，一直盼望回来，却一直没有能再回来。所以“浅浅的”表达出有家难回的沉痛，诗人对回归充满了期盼，又对无法回归的现实充满了无奈。

（二）品味音韵之美

师：一首《乡愁》，深深刺痛了海峡两岸所有互相对望着的眼睛，浓浓的乡愁牵动了诗人的一生，而且不同的人生阶段对乡愁的理解也是不同的。为了表达出浓浓的思乡之情，除了意象和修饰语的选择，还有哪些词值得我们关注？

生：“这头”“那头”“外头”“里头”，这个“头”字能换成“边”吗？

师：你的发现很独特，请大家读读看，细细品味，说说你的理解。

生：我认为不能。“头”是尽头的意思，“这头”“那头”“外头”“里头”，给人的感觉是距离的两个尽头，非常遥远，非常沉重。而“边”字轻飘飘的，“这边”“那边”“外边”“里边”无法传达距离遥远、生离死别、隔岸相望所带来的沉重的情感。

师：说得真好，汉字就是这样，相同的意思因为音韵的不同就会一个顿挫，一个轻快。

生：我发现诗歌四个章节有三个章节的结句都在重复“这头”“那头”，读起来很有味道。

师：这是“复沓”的手法，诗人用这种手法和排比的结构使得诗歌的内涵有了一种递进的深化。《乡愁》这首诗字里行间渗透着中文的音韵之美，要读得低沉，略带哀伤，我们来读一下，读出距离的遥远和情感的沉重。

五、联想想象，感受意境

（一）融入体验，感悟乡愁

师：刚才我们从意象的选择方面解读了这首诗，我想问一下同学们，在我们的生活中有没有乡愁的体验呢？

生：我是住校生，我老家在涟水。有时早晨被冻醒，透过被子的一角向外张望，在地上发现了被我蹬掉的被子。若是在家，妈妈晚上总会到我的房间来几趟，帮我盖好被子。我一到冬天就手脚冰凉，每年冬天，妈妈都会用生姜和红枣为我熬甜甜的红枣汤驱寒。我的乡愁是妈妈为我轻轻盖被子的温暖，是一杯杯暖暖的红枣汤。

生：学校河畔的依依杨柳萌发了一树树鹅黄的芽苞，在我的家乡，门前也有一棵棵杨柳，我每年都从它们身上寻觅春踪。到了初夏，栀子花的香味让我想起在家的时候，妈妈总是用清水将栀子花养在瓶子里，整个家都有淡淡的花香。我的乡愁是早春这一堤随风飞舞的嫩柳和初夏淡淡的栀子花香。

师：同学们用诗一般的语言描绘了自己的乡愁，也可以选择意象创作《乡愁》。

（二）展开想象，描绘乡愁

师：好的诗歌是读不尽的，它还需要我们插上想象的翅膀，去诗歌所营造的意境中飞翔。这首诗虽然只有短短的四个诗节，但是每一个诗节都凝聚着作者一生的沧桑和难以言表的哀愁，深深震撼着我们的心灵。请同学们选择自己喜欢的一个诗节，发挥自己的联想和想象，用散文化的语言描绘出余光中所营造的那一幅幅画面，进一步感受诗人为我们创设的动人意境。

生：我描绘的是第二节诗的画面，我想象的是诗人和他的新婚妻子离别和重逢的片段：当渡船解开缆绳，风笛催促着客船远行，“我”站在码头，紧握着船票，只等你前来相送。在茫茫的渡头，翩翩地你走来，宛若一朵白莲。“我”的新娘，你目送着“我”渐渐地离岸，脉脉的眼睛里流动着波光。水阔，天长，对“我”挥手。在“我”远行的无数个日夜，你是否会在对岸苦苦守候接“我”的下一班船？在不久的将来，在荒芜的渡口，有一天，“我”定会手握着船票，渐渐靠岸，对你招手。

师：你的想象很动人，抓住了离别的刹那，化用了诗人的一首诗《当渡船解缆》，描绘了新婚离别的恋恋不舍和刻骨相思。“窄窄的船票”里既有别离的惆怅，也凝聚了重逢的喜悦。

在这四节诗组成的画面中，老师喜欢最后一幅，每当读到第四节时，我的脑海里就出现国民党元老于右任先生。于右任先生1949年离开大陆前往台湾，当时他的妻子和长女却留在了陕西的咸阳。于右任先生到了晚年，特别想念大陆，想念他的家乡，想念他的妻子，想念他的女儿。他常常登上台湾的高山之巅眺望大陆，一站就是好几个小时，任泪水肆意地流淌。他多么想回去看一看家乡，看一看家乡的亲人，看一看故土的一草一木啊！但是，他想回却回不去啊！一湾“浅浅的海峡”却铸成他永远的遗憾！在他去世之前，曾写下一首哀诗：

葬我于高山之上兮，望我大陆。大陆不可见兮，惟有痛哭！葬我于高山之上兮，望我故乡。故乡不可见兮，永不能忘。天苍苍，野茫茫，山之上，国有殇。——于右任《望大陆》

和于右任相比，余光中是幸运的，在多方努力下，1992年，余光中终于跨过台湾海峡，重返阔别43年的大陆。2003年9月17日，余光中回到了自己的故乡──福建永春县洋上村谒祖。“掉头一去是风吹黑发，回首再来已雪满白头”，这一天距他上次回乡已整整70年。在此后10多年当中，他20多次返回大陆参加各种文化活动，传播中华文化。

刚才，我们通过品读诗歌的意象，品味一些富有表现力的词语解读了余光中的《乡愁》。他所想到的乡愁，不仅仅是一种个人之愁，更是一种民族之愁、国家之愁。当我们理解了诗歌的意蕴，把握住了诗人的情感，再来读一读这首诗吧，读出鲜活的画面，读出情境。

六、赤子之心，文化情结

师：同学们刚才用诗一般的语言描绘了自己的乡愁，我们的愁和余光中的愁有什么不同呢？

生：余光中的乡愁更深沉，有了沧桑感。

师：除了这首《乡愁》，1974年，它的姊妹篇《乡愁四韵》被歌手罗大佑谱写成曲，这首用国语演唱的歌，浓浓的华韵中浸透了思乡之情。余光中的诗为什么写得这样深沉？

生：因为他爱中华文化，他不仅爱时间、空间层面的祖国，也深受中国传统文化哺育，深深爱恋中华文化。他的乡愁有游子的文化情结。

师：诗人的乡愁深沉、沧桑、有文化感。在《从母亲到外遇》中，诗人写道：“莫为五十年的政治，抛弃五千年的文化。”阅读屏幕上的材料，更深入地理解诗人的乡愁。

（教师出示材料：“一个读书人的乡愁是把空间加上去，乘上时间，乘上文化的记忆，乘上沧桑感……我庆幸自己在离开大陆时已经21岁。我受过传统《四书》《五经》的教育，也受到了五四新文学的熏陶，中华文化已植根于心中。如果乡愁只有纯粹的距离而没有沧桑，这种乡愁是单薄的。我慢慢地意识到，我的乡愁应该是对包括地理、历史和文化在内的整个中国的眷恋。”——《余光中谈<乡愁>》节选）

师：诗人的乡愁不仅仅是“某省某县某乡同乡会式的乡愁”，除了对故乡的思念，联系到中国，诗人的乡愁还有哪些深刻的内涵？

生：诗人写道：“后来呵，乡愁是一方矮矮的坟墓”，多年后他重返故土扫墓，也是在寻找自己的根。

生：诗人如今能经常回大陆，但台湾和大陆依然没有统一，诗人的乡愁更多的应该是对两岸统一的期盼。

生：诗人如此热爱中华文化，但现在下一代对传统文化的传承还不够，诗人的新乡愁里应该包括对传统文化传承的担忧。

生：诗人的乡愁是对包括地理、历史和文化在内的整个中国的眷恋。

师：大家在发言时能结合时事谈，很好。朗读余光中的诗，我们可以深切地感受到一颗拳拳的赤子之心。他对中华文化的眷恋让他对下一代的国文教育充满关怀。针对台湾地区教育部门对中文的不重视使学生的中文水平日益退化这一现象，余光中和台湾地区的一些学者成立了“抢救国文联盟”，呼吁台湾地区教育部门重视这个现象。

维系两岸的，不仅有那浅浅的海峡，还有同胞的感情，还有同种的文化。被两岸诗歌爱好者共同吟诵的，不仅有贺知章“少小离家老大回”的《回乡偶书》，也有余光中面对海峡写下的《乡愁》。让我们回到诗人创作这首诗歌的情境中去，再读《乡愁》，读出诗人的赤子之心，读出他对整个中国的眷恋：

（屏显情境：1972年的一个夜晚，夜深了，一轮明月挂在天空，推开窗户，如水的月光洒满房间。一位诗人倚窗而立，身影清瘦，泪眼朦胧。20多年未回故土的他有家归不得，有一种苦闷需要倾诉，思乡之情如黄河支流在血管里汹涌澎湃，他按捺不住内心的激动，一首诗从他的心中流淌出来——师生朗诵《乡愁》（配乐《思乡曲》）

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