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一半是庄重,一半是戏弄

2016-08-25

新民周刊 2016年32期
关键词:昆汀哭声现实

韩浩月

如非集中精力,很难想象到影片的最终走向,整部电影终于被导演罗泓轸带飞了起来。

没看《哭声》之前,以为它是近似于《素媛》那样表现韩国社会残酷一面的现实题材家庭片,但看完之后却发现,虽然两片都有对于女孩被性侵的残忍刻画,但在格局、叙事、思考角度等各个方面,《哭声》都与《素媛》完全不同。

和无数韩国影视剧里塑造的洁净居住环境不一样,《哭声》的画面里遍布着泥泞、血腥、肮脏、尸体、雨水、阴暗、恐怖……它让人能够轻易想到香港早期的恐怖片,如《山村老尸》。中国一部分类型电影,曾被批评充满“脏乱差、屎尿屁”,令人观看时容易产生不舒适感,《哭声》带来的生理反应亦是如此,开个玩笑,在“抹黑”韩国方面,《哭声》算是走在了前面。

在故事开始后的一个小时里,《哭声》都没有展现出作为一部优秀电影所应该具备的质素,尤其是在角色塑造上十分可疑——比如片中警察,在他们身上,丝毫看不到我们所熟悉的警察形象,一道闪电,一个女人窗外的身影,一具枯尸,都会把这几位警察吓得屁滚尿流,尤其是故事快结束时,警察集体围捕国村隼饰演的神秘日本人,整个场面混乱不堪,毫无章法,被一具腐尸打得魂飞魄散。

但在后半部分,《哭声》进入了令人窒息的紧张与精彩时段,巫师与神秘日本人相互斗法的场景,神秘,古老,凶猛,惨烈,舞蹈与音乐,无不充满奇异的、具有蛊惑性的魅力,这一幕是整部影片的戏剧高潮点,然后,电影并没有在这一刻戛然而止,反而开始了它令人匪夷所思的、漫长的、一波三折的反转过程,如非集中精力,很难想象到影片的最终走向,整部电影终于被导演罗泓轸带飞了起来。

作为一名“追击逃亡控”,罗泓轸在他以往的作品如《黄海》《追击者》中,表现出对影片氛围、情节走向的强烈控制欲,他能够通过电影情境的营造,牢牢地抓住观众的眼球,并让观众的心跳跟随银幕光影的变化,加快或减慢。在《哭声》里也是一样,罗泓轸近似任性地突破影片固有的情节进展规律,肆意地将主题导向未知境界,让观众焦虑,拍案,茫然……《哭声》究竟想要表达什么?成为许多观众的一个追问。

追问影片主题,让观众分成了两派,一些观众觉得它故事乱套、逻辑迸裂,只适合文青借题发挥、胡言乱语;而另外一些观众则认为它突破禁忌、天马行空、怪力乱神,是部可以嗨到爆的电影,有人甚至联想到了昆汀。但罗泓轸显然与昆汀不是一个路数。昆汀的“胡来”,仍然是建立在尊重逻辑、强调故事的基础之上。而罗泓轸则是从文化层面出发,指向了人们内心的焦灼与困境——如果中国观众对片中的一些场景、画面感到熟悉,那是因为在中国过去的乡村,也曾有类似的故事频繁发生,《哭声》里所呈现的一切苦难、悲剧、痛苦与压抑,也曾是我们的民间文化中,非常沉重的一部分。

在《哭声》中寻找它的现实映射,比简单地将它归类为一部宗教电影有意义。因为真正的宗教电影,应是《驱魔人》这样的作品,它们承认上帝的伟大,接受人的孱弱,不怀疑魔鬼的力量,但在最终,总是以人性回归为升华,以光明取胜为结局。在这方面,《哭声》走上了另外一条道路,它冒着不肯让观众释放情绪的风险,把价值观导向了一个未知的方向,神秘日本人最终化身为魔体,会给观众以重重的心灵一击,这难道是罗泓轸的恶作剧,还是他想要通过从现实走向魔幻现实,来刺激观众生发更多的思考?

韩国电影近年来佳作频出,《恐怖直播》《辩护人》《熔炉》《思悼》等作品,在韩国、中国均有良好口碑。在韩国电影的整体走向中,《哭声》是一个异类,它不强调家国情怀,也不表达正义必胜,反而在一半是庄重、一半是戏弄的路上飞奔而去。

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