孟尝君与孟尝村

文/蠡　人



孟尝君与孟尝村

文/蠡人

孟尝君画像

河北蠡县中部潴龙河南岸有个孟尝村，隶属鲍墟乡，现分为东孟尝、中孟尝、西孟尝三个村。笔者的家乡距孟尝村仅4公里，幼年时就常听老人们说，早年中孟尝村的东街北面，有一座“君子庙”，也称“田文庙”。虽然君子庙早已不存，但在蠡县坊间一直流传着“孟尝君子店，千里客来投”的故事。

这个村缘何叫“孟尝”呢？原来与战国时的孟尝君有关。

孟尝君是历史名人，司马迁著的史记》中就有一章《孟尝君列传》。孟尝君（？-公元前279年）本名田文，战国时齐国宗室大臣，乃齐威王田因齐之孙，靖部君田婴之子，齐宣王田辟疆之侄，因封龚其父爵于薛国（今山东省滕州市官桥镇），又称“薛公”，号孟尝君，为“战国四公子”之一。

孟尝君这个人虽然为官经理很坎坷，但他好客养士之举却名垂青史。《史记》中记载，孟尝君在薛地时，广招各诸侯国的宾客以及犯罪逃亡的人，很多人归附了他。平时，孟尝君宁肯舍弃家业，也给他们丰厚的待遇，因此使天下的贤士无不倾心向往。他的食客有三千人，待遇不分贵贱，一律与孟尝君相同。孟尝君每当接待宾客，与宾客坐着谈话时，总是在屏风后安排侍史，让他记录孟尝君与宾客的谈话内容，记载所问宾客亲戚的住处。宾客刚刚离开，孟尝君就已派使者到宾客亲戚家里抚慰问候，献上礼物。有一次，孟尝君招待宾客吃晚饭，有个人遮住了灯亮，那个宾客很恼火，认为饭食的质量肯定不相同，放下碗筷就要辞别而去。孟尝君马上站起来，亲自端着自己的饭食与他的相比，那个宾客惭愧得无地自容，就以刎颈自杀表示谢罪。贤士们因此有很多人都情愿归附孟尝君。孟尝君对于来到门下的宾客都热情接纳，不挑拣，无亲疏，一律给予优厚的待遇，颇受宾客拥戴。

如此慷慨地好客养士，尽管广受世人称颂，但必然带来入不敷出的现实问题。当时，孟尝君在封地薛邑，受封一万户，食客有三千之众，封邑的收入不够用来供养食客，便派人到薛邑放债。可是，一年多的时间过去了，却收不回债款，更不要提利息了。孟尝君非常焦虑，就问左右的人：“派什么样的人可以去收回借款？”有人说：“住在这里的食客冯谖年纪大，又能说会道，可以去。”孟尝君遂向冯谖交代说：“薛邑收成不好，百姓还本息有困难，先生去收取利息吧！”冯谖一到薛邑，就召集借了钱的人拿着契约全来，能还利息的都来，不能还利息的也来，并用收到十万利息钱买酒肉招待大家。大家喝得正酣时，冯谖拿出大家的契约说：凡能还利息的，跟他约定限期还；贫困不能还利息的，把契约烧掉。他说：“孟尝君之所以放债，是因为没有钱的百姓能借此从事他们的事情；之所以索取利息，是因为自己无法供应食客。现在富足的给约定期限，贫困的烧掉契约给废除债务。各位先生请尽情吃喝。有这样的主人，难道可以辜负他吗？”大家闻之站起，一拜再拜。

孟尝君听说冯谖烧契约很生气，召回冯谖后，听冯谖大讲了一番这样做是为了让“薛民亲君而彰君之善声”的道理，“孟尝君乃拊手而谢之”。

当年的齐国距蠡县并不太遥远，传说蠡县孟尝村这个地方就有孟尝君开的一处旅店。旅店建得很气派，宽大亮堂，在当年的农村极为罕见。这个旅店平时主要是接待前来投靠孟尝君的食客，同时也对外营业，以期尽量有些收入，弥补食客的巨大开支。因为这个旅店规模大，待客又热情，生意很兴隆，时有“孟尝君子店，千里客来投”之誉。

又据传，这个旅店在免费接待食客时分为三个等级：上等为“代舍”，档次较高，食有肉，出有车；中等为“幸舍”，食有肉，但行无车；下等为“传舍”，只供百姓食用的普通饭菜。在对外营业时，饭菜也分三等：名贵菜肴多供位高权重的官吏选用；较高档饭菜供富人或绅士；价格很便宜的一般饭菜，供普通百姓选用，而对穷苦百姓一律免费。——孟尝君一生，礼贤下士，轻财爱民，体恤民生，赢得极好的口碑，故而贫困或受灾的民众常投奔这个旅店接受施舍。这正如《史记》中所言：“孟尝君客无所择，皆善遇之。人人各自以为孟尝君亲己。”

由于这个旅店生意兴隆，来往人马众多，店里排出的水流满洼地，东流成河，传说当年形成了一条“淘米水河”，两千多年后此地还有“毛家洼”等地名。

后来，孟尝君离开薛地，曾一度出任秦相，遭忌被囚，后脱险出走。回齐国后，齐湣王让他当了宰相。任相期间因遭人诬告，谢病归老，家境也随之破败。

公元前279年孟尝君死后，蠡县这一带民众感戴他的恩德，为他修了“君子庙”，庙内还立有碑石，以志其功业。虽然“君子庙”早已被拆毁，碑石也难寻踪迹，但是这里却留下了“孟尝”这个村名，一直延用至今。