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今天,我们为什么要学哲学

2016-08-13郑召利

政工学刊 2016年4期
关键词:世界观哲学智慧

☉郑召利

今天,我们为什么要学哲学

☉郑召利

·朝夕闻道·

哲学在指向什么

哲学是什么?其他学科通常没有必要纠缠于这个学科的概念到底是什么,但哲学不同。不同的人、不同的哲学家、不同的哲学派别对哲学的看法都不一样,不可能得出一个人人都赞同的定义。定义不好下,但是我们可以知道哲学在指向什么。通常说到哲学,都会和所谓的“三观”联系在一起,这就是世界观、人生观、价值观。“三观”是我们对于生活、对于世界、对于很多问题的最基本的态度、最基本的看法。可是,当你说哲学是世界观的时候,会产生一些疑问:比如,宗教是不是一种世界观?神话是不是一种世界观?它们当然也是世界观。哲学的世界观和神话的世界观不一样,它诉诸于人的理性、诉诸于人的观察、诉诸于人的经验。

那么,哲学关注什么问题?钱穆先生说哲学关注两个问题:一、什么是世界?二、什么是人生?讲世界的时候,实际上是讲我们所看到的万事万物,它的本原是什么,它有没有统一的基础,我们用什么东西来解释这个宇宙、自然的生成过程。人总是好奇的,总爱问一些表面看起来没有实际用途的问题,所以哲学有一个特点,就是非功利性。

第二个问题就是人生问题,人生问题最根本的就是人生的意义,以及如何安顿自己的生命。这些问题中最为切要的是这样的问题:我是谁?我们从哪里来?我们要到哪里去?什么样的生活是我们要的最幸福的生活?怎么样的生活才是好的生活?我们如何去过好的生活?哲学的思考就是一方面关照我们现实的生活到底是什么样子,另一方面我们的生活总有一个指向。生活在希望之中,我们的生活也就有意义了,这就是哲学要思考的问题。

哲学思考的问题,用康德的话说,就是我能知道什么?我该做什么?我希望什么?把这几个问题合在一起就是——人是什么。这些问题成了古往今来所有哲学家要思考的重要问题。

哲学教给我们什么

哲学教给我们什么?可以归纳为如下几点:第一,它教我们如何思考;第二,它教我们热爱智慧;第三,它教我们发现真理;第四,它教我们去体验生命。

首先要学会思考、学会哲学的思考。哲学的思考,就是从不疑处有疑,这是科学的精神。黑格尔说“熟知非真知”。我们平时看到了很多东西,学到了很多东西,我们把它们都当成理所当然的东西接受了,于是形成我们的知识系统,但是我们很少去反思这个知识是怎么来的。哲学的思考和其他的思考不一样,它总是在质疑,多问几个为什么。当然这不是说要让我们变成满腹狐疑的人。哲学的思考就是从根基处寻求观念的合理性。

第二,热爱智慧。知识和智慧能等同吗?不能等同,现在是知识大爆炸的时代,我们拥有很多知识,但是我们很难把知识跟智慧简单地等同在一起,古希腊有一个哲学家说“博学未必智慧”,非常有道理。学习知识是把自己变成在一些专门领域有着专门的技巧和技能的人,这种专门的人才,常被叫作专家。智慧是什么呢?智慧就要超越感性经验的有限性和狭隘性,让我们感性的经验经过我们思维的提升之后,变成一种普遍性的东西。台湾学者傅佩荣教授认为,智慧有两个特征,一是完整,二是根本。有了这两点就能表明你是否是智慧的。

先说完整性。比如,如何看待生命?我以为,生命是长期而持续的积累的过程,就是说,生命是一个完整的存在。我们每天做的每件事情,都是在积蓄着整个生命。因为生命是完整性的,所以我们不能把生命当中的某一个片断当成我们整个的人生。取得成就的某个时刻或者人生辉煌的时候,它只是人生过程中的一个阶段,不能代表你整个人生;当我们遇到困难,有问题了、有险阻了,它也是生活过程的一个片断,也不能代表你整个人生。所以,既不要被一时的成功冲昏头脑,被它迷惑,也不要被眼前的一些困难和阻碍挡住了前进的步伐。不论处于怎样的黑暗,总有一个前途,总有一个光明的东西在召唤着你,所以要心存希望。

然后,要看到问题的根本。现实生活当中,我们要面对许多问题。但是哪些问题是根本问题呢?人生当中,有很多不同的阶段,在每个阶段当中都有自己的根本问题,在整个人生,有整个人生的根本问题。特别是生死问题,是生命的根本。哲学要训练如何看待死亡,要看到我们生命的有限性,而且要看到,在有限的生命当中如何让生命有价值,这就是根本性问题。思考死亡,其实就是为了思考活着的意义。

第三,哲学是发现真理。哲学的意义就在于发现事物的真相。为什么要发现事物的真相?因为有太多的假相、太多的遮蔽包裹着我们。哲学的探寻就是不断地去蔽,让事物的真相如其所是地呈现出来,让生命的实相呈现出来。

第四,要体验生命。这是人生中非常重要的事情。书本知识重要,但人对生命的体验更重要。别人的经验再好也不能取代你自己的生命体验。黑格尔说:一句人生的格言,从年轻人口中说出和从老年人口中说出含义不一样。中国古代文学家辛弃疾有首词就道出如此的人生感受:“少年不识愁滋味,爱上层楼,爱上层楼,为赋新辞强说愁。如今识尽愁滋味,欲说还休,欲说还休,却道天凉好个秋。”欲说不能,一言难尽,这里面有太多的生活体验。所以,生命当中非常重要的东西一定要体验。不能因为花最终要凋谢,你就不让它开,花最美的是它的过程。人生同样如此,我们要经历这个过程,最终的目的也许不是最重要的,但是这个过程却是非常非常的重要。我们要感受生命。那些抽象的道理对我们生命来讲可能过于枯燥,我们能够体验出来的才是至深的、丰富的、生动的,也才是最重要的。

哲学要思考时代问题

哲学要思考时代的问题。改革开放30多年,我们的经济腾飞了,生活改变了很多,用翻天覆地的变化来形容一点不为过。但是,30多年来的快速发展也积累了很多社会问题和各种矛盾。在全球化背景下,这个时代依然是资本和技术统治的时代。这是一个非常功利的时代,它要受到资本原则、工具理性的驱使。这是我们不得不面对和经受的。问题是,有没有相应的力量和它抗衡呢?就像邓小平所说,物质文明要抓、精神文明也要抓,两手都要抓,两手都要硬。但是在具体实施过程当中,由于我们在发展经济过程当中,物质利益的诱惑太大,我们硬的只是一手,于是出现了很多的问题,比如没有理想、信仰缺失,等等。

中国人的精神应该是什么样的?中国人的精神在哪里?这个时代是光明的时代,但是也有很多黑暗的东西;这是前进的时代,但是它也有很多逆流。问题是,我们对这个时代、对这个社会抱有什么样的态度,这是最关键的。你心中有光明,这个世界就是光明的;你心中一片黑暗,这个世界就没有前途。所以,哲学它会给我们力量,会给我们指引,可以发现问题,可以鼓舞我们的勇气,从而想方设法把社会生活当中的一些问题加以解决。有些人说这个问题太大了,怎么去解决呢?上个世纪80年代有过这样的话,我非常认同,就是“从我做起”“从现在做起”“从点滴做起”。欲要改变世界,先改变自己,这个环境是由我们构成的,你、我、他,大家都有责任。你怎样,国家便怎样,必须要有这样的信念和认知。

【作者系复旦大学哲学学院副院长、教授】

(摘自《解放日报》,有删节)

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