《论语》中的处世之道：求真

周启林

《先秦诸子散文选读》是在“百花齐放，百家争鸣”的繁荣局面下产生的，为后人留下了弥足珍贵的遗产。先秦诸子中的思想观点，上到治国方略，下到个人的为人处世，对后世的影响都很深远。在当今的中国社会里，先秦诸子各家学派的经典语录，依然是我们生活中很好的指导方案，其中以儒家学派创始人孔子的《论语》尤为突出。《论语》简要、真实、深刻地再现了孔子教导子弟为人处世的情境，很多道理发人深省。下面主要探讨的就是《论语》中的为人处世哲学，用通俗的话就是教导我们如何在生活中做人。

一、为人者，德尚为先

孔子作为儒家学派的创始人，被后世尊称为“圣人”，不仅因为他学识渊博，更重要的是他品德高尚。《当仁不让于师》中说：“他人之贤，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得逾也……”，子贡把孔子比作日月，何能为日月也？既可以理解为有如日月光辉照耀，也可以理解为有如冬日暖阳温暖天下。那么孔子为何能做到这点呢？我们知道，《论语》的核心思想是礼，礼就是对人外在品行的约束，孔子正是践行了礼仪，在礼仪基础上做了道德的楷模，才让人刮目相看。这在某种程度上就是教导我们，为人处世，道德品质为先。那么孔子的道德品质表现在哪儿呢？我认为，孔子最重要的是生活中处处表现出真，认知求真，真诚待人，本性真我。

二、认知求真

刚刚我们说《论语》是一部语录体的书籍，它真实再现了孔子与弟子的生活，而孔子在《知之为知之》一则中这样说，“知之为知之，不知为不知，是知也”，在人类求知的过程中，什么才是真正的智慧，那就是真实表现自己，不能隐讳，不要不懂装懂，正确认识自己的不足，这样才能真正提高自己，才能得到他人的认可，其实这就是最简单的大智慧。

然而，在生活中我们每个人都难免犯错，我们又怎样面对自己的错误呢？“过而不改，是谓过矣”“君子之过，如日月之食焉；过也人皆见之，更也人，皆仰之”“小人之过也必文之”，孔子认为，君子和小人的区别在于，君子能知错就改，小人则文过饰非。所以君子永远得到别人的尊敬和仰慕，就像孔子一样。这个简单的道理其实就是在告诉我们，在生活中，我们要真实地表现自己，在认识的过程中，不要害怕犯错，应当处处表现真我。

我们再来看《当仁不让于师》一则中：孔子去子游管辖的小城武城，听见处处歌舞弦乐，笑着说“割鸡焉用宰牛刀”，子游反驳到，从前夫子教导我们“君子不学道则爱人，小人学道则易使也”，言外之意是，夫子的教导前后不一。孔子意识到，自己的话言过其实，马上回答到“偃之言是也！前言戏之耳”。“戏”，解释为“开玩笑”，其实孔子并不是开玩笑，只是他在委婉地承认自己的错识。

三、真诚待人

有人说，在当今物欲横流的社会里，人与人之间冷漠自私，关系很难处理。其实《论语》中孔子给我们很好地作了诠释，那就是用一颗真诚的心对待他人，不管是对上级、下级，长辈还是晚辈。同样还是《当仁不让》一则中，孔子很好地解释了师生之间的关系，“二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行不与二三子者，是丘也”，这就是孔子，对学生毫无隐瞒，真诚对待每一个学生。这让我想起了同样孔鲤“问一得三”的典故，孔子对学生没有隐瞒，而对自己的儿子也没有私心，一视同仁，这是不是真我性情的表现呢？

我们来看另一件事，伯牛患了麻风病，“子问之，自牖执其手，曰：‘亡之，命矣夫！斯人也有斯疾也！斯人也有斯疾也！”麻风病在当时被称为恶疾，极容易传染，孔子抛开一切世俗的偏见，在当时来看似乎是冒着生命的危险，握着他的手，并深情地感叹道，这种人竟然得这样的病。这一感叹一方面表现了孔子对伯牛的深切关爱，另一方面也表达出对弟子的不幸惋惜。孔子之所以会这样，一方面说明师生感情深，因为孔子对颜渊在教育上倾注了太多；另一方面也说明了孔子对待学生用心、用情，正是这样，学生对他才是这样地尊敬。

四、本性真我

在现实社会中，我们常常说，要真诚做人，我觉得真诚不仅是真诚对待他人，更重要的是表现自我真实的一面，不虚伪，不造作。这里的真实我理解为，让人回归到原始的人性状态，保持着淳朴、善良的品德，这才是我所谓的本性真我。《论语》中孔子对人提出的很多伦理道德要求，其实就是本性在真我的具体表现。“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”，这句话告诉我们，人最基本的生活信条，那就是要讲诚信，并用了行动比喻作解说，没有诚信，就像车少了辕和横木之间的车梢，行不远。其实，诚信也是人必须具备的最基本的道德准则，也是做人的底线，这是真我体现的一种方式。另外“无欲速，无见小利，欲速则不达，见小利则大事不成”“富而可求，虽执鞭之士，吾亦为之……不义富且贵，于我如浮云”，告诉我们每个人活在世上，要表现出最真实、最淳朴的一面，不要贪图小利，对富贵的追求要合乎道义，这无疑告诉我们做人应当回归最原始的本性。

总之，《论语》中的生活哲学处处从真我入手，孔子正是做真实的自己，才让后人有如此高的评价，从这一点来看，无疑是对现代社会自私人的一种很好的教育启发。

参考文献：

于丹.《论语》中的处世之道[J].中华话页文选：教师版，2015（4）.

编辑 任 壮