“心学”宗师王阳明

文|支梓桐



“心学”宗师王阳明

文|支梓桐

心即理致良知知行合一

在中国哲学发展史上，王阳明的“心学”无疑是一颗璀璨的明珠。他开创的一代学术新风，不仅浸润了明代近百年的儒学，在明清之际掀起了一股近代的启蒙思潮，直到现在仍为人们津津乐道。

王守仁，浙江余姚人，明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，字伯安，号阳明子，故又称王阳明。他融合儒、道、佛三家之精华，独创阳明心学。纵观王阳明的一生，作为军事家和政治家，立下不世之功，彪炳史册；作为思想家，开创儒学新天地，成为一代“心学”宗师。正如梁启超对王阳明的评价：“他在近代学术界中，极其伟大，军事上政治上，亦有很大的勋业。”

企业的核心人物要凭着“良知”去经营企业。由于良知人人具有，所以如果企业领导的言行源自“良知”，很容易引起员工的共鸣与遵从，使企业价值观的推广由于合乎群体心理而变得顺利。

格物体验 龙场悟道

王阳明从小接受程朱“理学”教育。他对南宋大理学家朱熹的“格物致知”思想深信不疑，希望通过对自然界一草一木的耐心品味和静心思考，以得到所谓的“天理”。

一次，他与朋友一起到家里种植的竹子旁边，做“格物”体验。他们两人天天面对竹子思考，期盼茅塞顿开那一刻的到来。朋友坚持了三天就病倒了，王阳明坚持七天之后，也病倒在床。这件事对王阳明打击很大，他想：一株竹子就让自己思索了七天，依然没有什么结果。自然界事物千千万，自己哪有那么多时间和精力去逐一思索？他开始对朱熹的理论产生怀疑——“天理”岂是“格”尽天下事物就可以得到的？王阳明心中充满了困惑与彷徨，他开始寻找新的途径来探知人生的真谛。

王阳明思想上的转折点就是“龙场悟道”。正德初年，王阳明因冒言直谏触犯权贵，被贬至贵州龙场时，带着不少随从。他是一名学者，自有在艰苦环境中坦然处之的涵养，但是随从们却一个个病倒了。王阳明被迫自己打柴担水，做稀饭给随从们吃。他又担心他们心情抑郁，便和他们一起朗诵诗歌，唱唱家乡的曲子。惟有这样，随从们才能稍稍忘记当时的处境。然而，王阳明却始终在想：“如果是圣人，面对这种情况，会有什么办法呢？”昼夜苦思的王阳明，终于在一个夜梦中豁然开朗，他从睡梦中跳起来，欢呼雀跃地大叫：“我知道了，我知道了！”悟得“圣人之道，吾性自足”的道理。荒芜的龙场，给了哲学家心性的自由，成了王阳明“运思”的天堂。

心学精髓

王阳明的“心学”是中华传统文化的瑰宝。自2009年开始，国家主席习近平多次在不同场合提及王阳明及其哲学思想，许多企业更是将其“知行合一”、“致良知”等思想作为企业文化建设的核心价值观。其学说的精髓在于“心即理”、 “致良知”和“知行合一”。王阳明认为朱熹要求人们绝对服从抽象的“天理”是没有道理的，不符合现实社会的客观实际。他认为“天理”就在每一个人的心中，要求人们“知行合一”，通过提高自己内心的修养和知识水平，去除自己的私欲与杂念，从而达到社会的和谐运行，即所谓的“致良知”，教化人们，应将道德伦理融入到人们的日常行为中去，以良知代替私欲，就可以破除“心中贼”。

王阳明在做官时，非常注意观察人的内心世界。到贵州龙场不久，他捕获了一个罪大恶极的强盗头目。此人平时杀人越货，无恶不作，审讯时还摆出一副死猪不怕开水烫的架式，说：“我犯的是死罪，要杀要剐随便，就别废话了！”王阳明微微一笑，说：“那好吧，今天就不审了。不过，天气太热，你还是把外衣脱了，我们随便聊聊。”强盗头目说：“脱外衣还可以松松绑，脱就脱吧。”王阳明又说：“天气实在是热，不如把内衣也脱了吧！”强盗头目也说：“光着膀子也是经常的事，没什么大不了的。”王阳明接着说 ：“膀子都光了，不如把内裤也脱了，一丝不挂岂不更自在？”强盗头目马上紧张起来，连忙说道 ：“不方便，不方便！”王阳明说 ：“有何不方便？你死都不怕，还在乎一条内裤吗？看来你还是有廉耻之心的，是有道德良知的，你并非一无是处呀！”强盗头目点头称是，便把罪行从实交待。

很多时候，做坏事或者做错误的事，并不是因为“知”的不够，而是因为言行不一致，或者叫“知行不合一”。王阳明一眼就看出了这种说法的虚伪。他认为，很多人把懂得道理叫“知”，把实践叫“行”，这种分法，永远也没有“知行合一”的可能。于是王阳明创造性地提出了一个伟大的入口，那就是“意之发动”便是“行”，也就是说，意念一产生，就是“行”了。所以，解决知行合一的办法很简单，就是错误的意念一发动，就要放到“良知”的心里衡量，这就是所谓的“正（格）心”。心正，意念自然就就正，而意正，行动就自然符合“天地良心”，于是知行便合一了。

当今社会，不少人的良知被物欲遮蔽，功利主义至上，假冒伪劣横行已是普遍的社会现象，其实质是人心出了问题。企业的价值观是企业核心价值观的延伸，企业的核心价值观源自于企业的核心人物，这就提醒企业的核心人物要凭着“良知”去经营企业。作为组织领导，核心人物对一个企业的发展举足轻重，因此，人们的思维在正确地引导下，开始觉悟，在实际的行动中开始觉察自己，从而将自身的认知贯注到行动中去，指导实践，不让理论游离于实践之外而达到知行合一。由于良知人人具有，所以如果企业领导的言行源自“良知”，很容易引起员工的共鸣与遵从，使企业价值观的推广由于合乎群体心理而变得顺利。