浅析农村留守儿童的文化教育问题

武永仙山西省文水县妇幼保健计划生育服务中心

浅析农村留守儿童的文化教育问题

武永仙
山西省文水县妇幼保健计划生育服务中心

随着我国改革开放力度的不断加大和市场经济秩序的逐步完善，留守儿童的文化教育出现了盲区，本文从留守儿童当前的学习状况、产生原因和对策方面展开论述，希望引起家庭、学校、社会的高度重视。

农村；留守儿童；文化教育问题

随着我国改革开放力度的不断加大和市场经济秩序的逐步完善，大批胸怀理想、怀抱致富梦想的农村青年纷纷离妻别母、远走他乡，开始了他们不寻常的创业历程，大量农村劳动力的外流，为城市增加了活力，为社会创造了财富。与此同时，一个新的弱势群体—“留守儿童”也随之产生。农村留守儿童指由于父母双方或一方外出打工在外而被留在农村的家乡并且需要其他亲人或委托人照顾的、处于义务教育阶段的儿童（6—16岁）[1]。农村留守儿童的生活状况，特别是他们的文化教育问题，不仅仅是农民个人的家庭问题，更关系到我们国家的未来，民族的前途。如何解决好这一问题，必须引起农民工家庭的重视，必须引起社会各界有识之士的关注，必须引起各级教育工作者的关心。

一、留守儿童的学习现状

近年来，留守儿童的学习教育成了越来越突出的社会问题。根据2015年文水县统计数据表明，全县共有留守儿童近2387人，其中尤以下曲镇为甚。全镇共有人口44341人，外出流动人口就达13672人，留守儿童1365人。通过对下曲镇留守儿童的学习状况调查显示：18.2%的孩子学习兴趣较高；35.3%的孩子学习兴趣一般；36.2%的孩子对学习没有兴趣；10.3%的孩子有逃课情况。这些数字不得不让我们对留守儿童的学习态度和状况引起极大的关注。

二、留守儿童文化教育问题产生的原因

造成留守儿童文化教育问题的原因是多方面的，既有社会的机制体制落后于社会经济发展要求的矛盾，又有部分家庭只注重眼前经济利益的认识问题。从我县留守儿童情况调查来看，主要包括以下几种原因：

第一、社会体制建设的滞后。市场经济鼓励农民工外出打工，但城乡的政策差异、环境差别，使农民工无法把孩子带在身边。首先，由于户籍和学籍限制，孩子们不能在异地参加中考和高考。其次，农民工无法承担孩子高昂的入学费用。最后，由于生活环境不同，各地选用教材不同，语言交流困难，孩子们无法在短时间内适应学校生活。

第二、家庭教育的缺失。“养不教，父之过”。不完整的家庭教育模式，使留守儿童的学习状况产生了一定的负面影响。大部分孩子在留守期间主要由年长的爷爷奶奶看管。大多数监护人文化水平较低，思想觉悟不高，不重视孩子的学习，致使孩子学习成绩较差。大多数留守儿童由于缺乏家长的监管和督促，养不成良好的学习习惯，学习观念淡薄、学习自觉性差、学习动力不足。

第三、学校教育的局限。从学校教育来看，农村学校受到办学条件、教学理念、师资力量的制约和限制。留守儿童在学习和生活上存在诸多的困惑，他们需要学校能够给予较多的帮助与疏导，需要通过老师、通过集体的温暖弥补亲情关系缺失所形成的消极影响。但学校很少有计划、有组织地对留守儿童进行特殊教育。

三、对留守儿童教育的对策

关注留守学生学习教育是一项庞大的工程，怎样才能做好这项工程？

第一、家庭教育首当其冲。马克思说过：家长的行业是培养和教育子女。父母是孩子的第一任老师，家长对于孩子的影响是最大的。因此，父母应有开阔的眼界和长远的打算，在物质条件基本满足的情况下，应该多为下一代考虑，多关心他们的成长与发展[2]。

第二、学校教育义不容辞。学校是搭建孩子们学习成长的最好平台。教育部门要尽可能地为农村学校引进优秀人才，配备雄厚的师资力量。教师要尽可能地给留守儿童送去慈母般的温暖，让他们在爱的沐浴下轻松愉快地学习、生活，在不知不觉中发现，教师就是他们的父母，学校就是他们的家[3]。

第三、社会教育鼎力相助。社会各界要把关心关爱留守儿童作为一项公益事业紧紧抓在手中，自觉地投身到这项“德政”工程中来，为留守学生的学习尽一份力量，献一份爱心，做一份贡献，让留守儿童的身心得到全面发展，使他们思想之花越开越绚丽。要广泛开展“送温暖、献爱心”活动，尤其是要利用传统、重大节日等有利时机，通过上门慰问、组织夏令营等有效形式，不适时机地与他们进行交流和沟通，让留守儿童时刻接受社会主义核心价值观的教育，能切身感受到社会的关心。

第四、留守儿童自强不息。留守儿童要树立“自尊、自律、自爱、自立、自强”的五自精神。从小立大志、立长志，勤学乐学、好好学习，全面掌握回报父母、报效社会的硬本领。要从方方面面熏陶自己、锤炼自己，不断培育自己坚定的信念、顽强的意志、高尚的品德。在学习、生活上做主宰自己的小主人，快快乐乐学习、健健康康成长，达到“让父母创业放心、让监护人舒心、让社会放心”的良好效果。

总之，留守儿童的文化教育是关系国家前途和民族命运的“战略工程”，是确保中国特色社会主义事业兴旺发达、后继有人的“希望工程”，是涉及千家万户切身利益的“民心工程”，是落实科学发发展观，培育一代新人的“基础工作，功在当代，利在千秋。我们的任务光荣而艰巨，我们的使命庄严而神圣。我们要紧密地团结一心、携起手来，以强烈的时代责任感，勇敢地担负起历史赋予的重任，用我们的热情、耐心、诚心、爱心，塑造好留守学生美好的心灵，让留守儿童拥有美好的明天！

[1]陈燕.农村留守儿童问题调研报告[N].人民日报，2004.10.15-20.

[2]田景正.关于农村“留守儿童”教育问题的思考[J].当代教育论坛，2006（5）:52.

[3]周宗奎,孙晓军,刘亚,周东明.农村留守儿童心理发展与教育问题[J].北京师范大学学报：社会科学版,2005（1）：71-79.

武永仙（1974-），女，山西吕梁市文水县人，学历：大学,研究方向：群众文化。