中原民间艺术融入高校艺术教育的研究与实践

薛曼君　（河南理工大学　454000）

中原民间艺术融入高校艺术教育的研究与实践

薛曼君（河南理工大学454000）

本文意在将中原民间艺术活化应用与高校艺术设计专业的教育理论研究与技法实践中，从而更有利于民间文化的挖掘与应用，以实现民间艺术在现代教育中的当代功能。使地方高校艺术教育、地方民间艺术资源挖掘和地方文化传承三者之间有效接轨。探究涉及艺术教育培养理念、培养模式、课程体系、课程内容、教学方法、实践教学等方面的改革与实践。

中原民间艺术；艺术设计教育；高校

一、在教学中的改革

1.培养目标

一个明确的专业教学培养目标的制定必须符合学科科学知识的发展规律，还要符合学生自身的发展需要，更要符合现代社会的发展需求。为培养健全人格和吸纳优秀文化艺术相关人才，高校要结合自身的教学资源状况，开设民间艺术相关课程，秉承“继承"与“传播"的教育理念，确立地方高校民间艺术教育的特殊地位，依托本校的综合性学科资源，对当地民间艺术进行发掘、整理和研究，提升学生的艺术素质、审美能力、精神境界和民族主体意识。培养学生认识不同文化观念及其不同文化的表达方式，树立多元文化并存的观念，使他们理解并尊重不同文化的存在，让丰富多彩的民间文化资源充实自己的精神世界，具有较高艺术素养和人文修养的相关专业人才。

2.课程体系

逐步培养大学生的对民间艺术文化的传承意识，使大学生在接受当地民间艺术教育，运用传播方式进行自我传承的同时，利用人际传播方式以及自身的专业优势在社会各领域中进行当地民间艺术的传承与传播。

3.教学方法

教学上采取“三进”与“三出”的教学方法。其中“三进”指的是：引进与采用高质量的民间艺术教材；将具有民间艺术技艺的师傅请进课堂与高校教师一起合作完成民间艺术课程的讲授；将优秀的民间艺术作品引进到校园来让更多的学生更进一步接触民间艺术作品。“三出”指的是：学生与教师要外出到民间艺术的发源地进行实地考察；学生与教师要外出到民间艺术的发源地或民间艺人的工作室进行实地实践与技艺的学习；教师应结合艺术设计的理论知识与民间艺术的独特魅力，创新出具有现代风格的民间艺术作品。

4.实践教学

在将中原民间艺术融入现代艺术设计专业教学当中，即是对文化知识理论的学习也要利用艺术设计专业的特定，进行实践性教学活动。将理论与实践真正结合在一起。中原民间艺术与现代艺术设计有着千丝万缕的密切关系，在艺术设计专业课程中进行民间艺术文化的教学的过程，首先需要了解中原民间艺术的历史文化，增加学生对民间艺术文化的兴趣，继而通过高校实践课程对民间艺术进行零距离的接触，在实践教学中强化民间艺术创新。

二、教学改革实践案例分析

民间艺术的多样性可以激发学生浓厚的学习兴趣，又可谓“寓教于乐为一体”，由于河南民间艺术的多样性，涵盖了艺术设计学科多方面的内容，仅通过一两次的课程的改革是远远不够的，因此笔者将以河南民间艺术中浚县“泥咕咕”为例，“泥咕咕”艺术符号的活化应用，可以横跨现在整个艺术设计的课程当中，以浚县“泥咕咕”这一系属河南的中国非物质文化遗产为在教学中的活化内容为例，以下就是对该课题制定与修改的教学计划：《图形创意》课程教学改革成果——“泥咕咕”艺术符号的活化应用，教学课时：12学时，教学目标：中原民间艺术文化资源丰富，表现形式多样，是现代艺术设计教学取之不尽，用之不竭的教育资源，这种具有中原独特魅力的原生态艺术，与高校艺术设计多样的课程设置相呼应，应该有目的有计划有选择的将中原民间艺术文化，在现有的教学基础上，纳入设计课程的教学计划之中，拓展教学模式，加大对各门专业课中中原民间文化活化应用的教学内容比例，让更多的艺术设计学生可以根据相应的课程获取与之有关的民间艺术专业知识与专业技能，为学生了解中原民间文化提供体验的机会，有效促进现代艺术设计思维与方法对中原民间艺术的活化应用，让包含中原民间艺术符号的设计课程趋于个性化与多元化的教育发展特征，进一步促进自身专业的发展。教学方法:将课堂总学时的30％进行理论知识的讲解与学习，将70％课时量用来进行真对民间艺术的实际案例分析与具体的活化设计应用的实践中去。以我国非物质文化遗产之一的浚县“泥咕咕”在《图形创意》课程中的活化应用为例：30％理论课时，学习图形创意的表现方法以及同构的具体图形表现法则了解“泥咕咕”造型的基本方法,总结“泥咕咕”造型元素、色彩、图案。70％实践课时，在理论知识的基础上重视图形的设计与色彩的搭配，重新将“泥咕咕”进行艺术图形化，并将其图案提炼，几何化，运用图形创意的表现方法，对“泥咕咕”进行新的创意图形表现。探讨这一创新的“泥咕咕”图形它的应用范围，并加以应用设计出适合图形的产品实物。加入“场景“教学法，聘请当地非物质文化遗产的传人与当地民间艺人进行现场示范教学与指导。并能让学生在课程中学习到原汁原味的民间艺术，更有助于对后期民间艺术在现代设计的活化应用与传承。引入“设计比赛”教学法，为实践教学的内容增加实战经验，结合课程内容，选取一些比较固定的与学习有合作的设计比赛进行参与，例如河南省包装协会与河南省教育厅共同主办的“河南设计之星”等设计比赛，以赛促教，对学生进行设计应用能力的全面检验。教学重点：了解浚县“泥咕咕”的制作步骤和表现方法, 并临摹与表现浚县“泥咕咕”的艺术特征,掌握绘制实物技巧。教学难点：正确掌握“泥咕咕”的艺术特点,创新出即不失民间韵味又具有现代气息的民间创意图图形与现代感的色彩搭配，教学过程：要求保留“泥咕咕”最典型的特征——黑色的底色，将所选的形状设置为黑色的底色。在图案的设计中，尽量摆脱传统的和已有的图案表现形式，将图形几何化或是符号化，平面化图形化的表现创意，形成更加具有创新的形式。在实习基地购买的“泥咕咕”半成品，在“泥咕咕”半成品上，经过之前对原有图案与色彩的考察学习的基础上，发挥学生的想象能力与创意，对图形与色彩进行再次的创新表现。总结及作业：在授课中应积极利用学校的功能与地域民间艺术资源，多方面寻求有效的教学方法与途径，将中原民间艺术文化与设计教学灵活有机的结合起来。改变作业形式，如在中原民间艺术有关的领域中取得创新成果的，如参加设计比赛获奖、发表相关科研论文，作品、撰写调研报告、获取专利或完成创新项目等，可以先对加分，或等同于作业，这样便可以相对减轻学生的课业压力，挖掘出学生潜在的创新能力，有利于综合性艺术人才的培养。

[1]李永轮.基于艺术教育背景下的传统民俗艺术符号及文化价值研究[J].美术大观，2014（04）.

[2]梁哲.将传统民间美术元素引入视觉传达设计教学的探索[J].美术教育研究，2014（03）.

薛曼君（1982-），女，北京通州人，河南理工大学，建筑与艺术设计学院，2012级硕士研究生，研究方向：视觉传达。