珠峰乌托邦
2016-07-11刘团玺
刘团玺
珠峰这两年
2014年4月18日,珠峰发生了一场雪崩事故,遇难者约16人,是三十多年商业珠峰时代里遇难者最多的一年。这一事故对夏尔巴群体的心理冲击很大,导致绝大多数向导停止工作,仅一名美国及一名中国女性登顶(有争议。后者创建了珠峰未来基金,帮助夏尔巴社区发展)。这场海拔5800米的雪崩,埋没的都是尼泊尔的夏尔巴人,以登山向导为生的夏尔巴向导们,最终取消了2014年的珠峰登山活动。
当时,夏尔巴头领之一Tulsi Gurung说:“我们这些向导们22日下午开了一个会,商议取消今年的登山节,以悼念倒下的兄弟们。”此年,中国攀登者张京川、麦子等的珠峰未能登顶,他们本计划在珠峰撒杨春风骨灰作纪念。
最终悲剧远未结束,尼泊尔人笃信的珠峰女神,在2015年又再次袭击了登山者。2015年4月25日,8.1级尼泊尔大地震爆发,在珠峰产生次生灾害,其地震波造成巨大雪崩,使得至少19人(官方统计数字,而登山者认为在40~60人)丧生。这些人大都是在山上修路的夏尔巴,在尼泊尔全国,有超过6000人在地震中遇难,绝大多数在珠峰周边。张京川也未能完成攀登,麦子在雪崩中肋骨骨折受伤。
遇难者中,有一名谷歌公司的美国高管丹·福瑞迪博格(Dan Fredinburg),他登山是为谷歌全景珠峰做项目测绘,这是全球一流高科技公司和地球高峰的连接,丹的故事也为人们所传颂。
2015年的这次大地震对尼泊尔的伤害很深,也影响了不是震中的中国西藏一侧,北坡无人登顶。这是三十多年以来,人类第一次在一个登山季内无人登顶珠峰。
2016年,沉寂两年的珠峰线路恢复了。“珠峰冲顶路上的风特别大,我在心里跟老杨、老饶打了个招呼:‘我又来了,如果对我不满意,你们就留住我嘛;如果你们是我的兄弟,就保佑我安全地下去……真的很奇妙,不到两个小时,我顺利安全地下到四号营地。不像以前登顶时心很乱,这次很平静专心,一个人的上升下降,没有相熟的队友和兄弟。夏尔巴相距很远……”张京川这样说。
老杨是杨春风,老饶是饶剑峰,他俩在2013年巴基斯坦的南迦帕尔巴特峰被塔利班杀害,张京川是幸存者。杨春风是中国民间登山的标志性人物,一生登顶了14座8000米山峰中的11座。如今距他们离世已三年。
麦子(马丽娅姆)是当年“杨春风高山探险公司”的行政主管。在2016的珠峰登山春季,她与高山沸腾探险公司夏尔巴们,带领四名客户成功登顶珠峰。同时,65岁的夏伯渝惜止于珠峰南侧8700米海拔处。宋玉江等八名中国登山者,则从南坡登顶珠峰。这一春季珠峰登山时间窗口(5月11~24日间,25~26日已经变天,C3以上的路绳已经被埋),西藏的北坡有14名中国登山者,在雅拉香波探险公司22名向导的帮助下登顶。
2016年的珠峰春季,南北两侧登顶人数为220人,这个数字不含夏尔巴及藏族高山向导的200余人。
夏尔巴社会
“今年大家就特别心齐,洛子峰上的夏尔巴一出事,所有的40个登山者二话不说就掉头下撤……”
麦子在登完珠峰后去连登洛子峰(前面营地都是一条线路),她回忆说,“从2008年开始,杨春风和我们与夏尔巴打交道,尤其到2012~2013年,也就是灾年之前,夏尔巴们的抱怨不满已开始显现。” 现代登山管理方面,欧美西方国际商业探险公司是“主”,尼泊尔夏尔巴是“客”即是被雇佣者。然而在传统文化心理方面,夏尔巴是珠峰的主人,外来者则是商业客户、是客人。
经济、文化心理的差异性,一直都存在。2014年及2015年的灾难,把夏尔巴和客户们的冲突,尤其是和西方探险公司的矛盾暴露到最高点。连续两年的珠峰罢工停业,给夏尔巴经济、本土探险公司及旅游以及对西方探险公司都产生了极大影响。在不断变化的现代社会下,尼泊尔夏尔巴人经济地位、登山收入、管理和文化发展、意识观念等,亦随之变化。今天,尼泊尔本土共有超过1600家商业公司,民间登山经济的成长,经历了2014和2015的阵痛,也是一个冲破和打破,夏尔巴的不满在灾难面前有了一个大爆发,爆发之后又恢复了新的连接。
“今年,夏尔巴们的心态和服务观念平和提升了很多,情感、经济差和文化观有所缓和,西方公司提高了待遇和保险条款。”“激进”情绪有所缓解,本土夏尔巴的商业公司也随之成长和发展。
2016年尼泊尔商业珠峰登记注册客户,对比2013年还是下降了10%。由于不少人还是持有2014、2015的登山许可证,因此官方的注册费用收入仅是往年登山季的一半不到。
夏尔巴内部的分工等级也很清晰:普通的背夫,负责大本营及低处营地背负物资;大本营医疗、厨房人员;摄影摄像写作;登顶协作则对技术、体力及经验要求最高。少数来自西方的非商业客户登山者,还在探索着新的难度线路。
7 summit公司由明玛等主导,这是目前尼泊尔商业公司影响最大的本土公司。与之对比的是,西方罗塞尔等明星公司,还维持着最高的商业费用。杨春风生前是在珠峰商业体系中影响最大的中国人,他去世后,麦子、张伟(杨的翻译)、张京川、宋玉江等中国组织者,和夏尔巴体系继续保持合作。麦子是第一个也是唯一在尼泊尔注册商业探险公司的中国人。
客户及市场
2016年的尼泊尔方,商业珠峰价格体系在2.6万到6.5万美元之间。据官方统计,最终2016年的尼泊尔珠峰注册人数为298人(不含夏尔巴)。在中国一侧,珠峰的商业管理比较严格,都为西藏登山协会的统一管理及注册,并无国内国际商业自由公司的运作。中国方面的统一价格则为33万人民币(约5万美元出头)。
7 summits公司是尼泊尔目前影响最大的两家商业公司之一。以它为代表,很多尼泊尔本土向导公司发展迅速,大都走低端市场。“7 summits公司的价位低,更像劳力服务公司。”一名来自国外的商业组织者说。
2014~2015年,自然灾难促进了尼泊尔内部变化,现代夏尔巴人成长起来。本土的夏尔巴商业公司增加,经济生态多元化,但欧美高端商业公司商业模式以西方探险家为主导,聘请有名望夏尔巴为技术协助团队,价格高。本土夏尔巴因管理、市场的原因,处于增长趋势。到2015年形成大爆发。西方公司最终对雇佣夏尔巴让步(佣金提高、抚恤金及保险提高及完善),本土夏尔巴公司成长。一名夏尔巴一个登山季节的收入是3000~8000美元不等,高山冲顶向导、知名夏尔巴最昂贵。
尼泊尔政府对小年龄、残疾者的珠峰注册有了限制,但之前2014~2015年的注册者可沿袭有效期。双腿都是假肢的65岁的夏伯渝,其第四次未能登顶,在中国电视及网络媒体上成为焦点人物。其他的诸多中国商业客户,与很多以往的中国珠峰登顶者一样,在中国社会里扮演着励志形象。如罗静在5月15日登顶珠峰,此前半个月,她完成了安纳普尔娜峰。这次珠峰登顶使她的8000米记录里,已有了9座山峰登顶成绩单。而洛子峰的第二个天气窗口中,因夏尔巴的遇难人们放弃了冲顶,罗静等人也在内。
张京川不喜在媒体方面抛头露面,他的传奇经历与传奇人物杨春风分不开。2013年6月23日,巴基斯坦塔利班杀害了他的队友杨春风、饶剑锋,有过武警特种部队经历的张京川则解开捆绑逃生。
今年的登山春季,全部登顶约220人,平均一名外来登山者配一名协作,欧美日本的极少数自主登山者除外。中国登顶者超过30人,为全球商业登顶者总数的1/7左右,中国客户是一支不容忽视的力量。
关于山难及事故,在2016年的北坡无人发生事故,在南坡遇难人数共为六人,其中五人是珠峰客户,分别是三名印度人、一名澳大利亚人、一名丹麦人,另一遇难者就是前文所讲的洛子峰出事的夏尔巴。这些年中尼两侧都有鲁莽者尝试偷登,中方的管理很严格,基本杜绝了这一事件的发生。
而今年依然有西方自由登山者,还在尝试珠峰、洛子地区攀登的新线路、高难线路,如奥地利人的洛子峰新线路等。
山峰两侧
5月11日,九名夏尔巴协作成功登顶珠峰,这意味着路绳的完成。12日,英国客户Kenton Cool、Robert Lucas成为今年春季尼泊尔头两位登顶的商业客户。北坡,商业客户的登顶出现在5月20日。
尼泊尔是小国小政府,喜马拉雅旅游的最大亮点线路产品则是珠峰经济。但相对市场化更自由,如夏伯渝参加的是欧美公司的罗塞尔队(口碑最好的商业公司之一),商业珠峰为尼泊尔带来近2000万美元收入。2014年,旅游业占尼泊尔GDP近10%。在中国侧相对较保守,为西藏的国有公司在运营。当然,珠峰经济对于西藏一侧是微不足道的,登山经济于官方意义不大。因此看上去,中国和尼泊尔的差异性颇明显。在尼泊尔方,印度、泰国、中国等客户则参与低价位的商业公司居多,“除日本以外,亚洲许多登山者还多有侥幸心理,低端消费行为”,欧美公司仍为高端价位的主流。低价位的公司西方也有,尼泊尔本土更多,相对存在更多风险。如没有备份的夏尔巴后援、氧气供给备份有限等。对比中尼两侧商业流水线的管理,尼泊尔走得更前,但相对体量大、更自由、风险也存在。
2014~2015年的创伤,打破了珠峰脆弱的链条。来自西方的登山者尤其商业公司,在相对开放和包容的心态下,在尼泊尔的国情下,提高了夏尔巴的待遇。中国登山者的商业组织者和攀登者,也带领夏尔巴到中国慕士塔格峰来交流。总之,年轻的一代夏尔巴在成长,与西方公司竞争。中国登山者也在学习过程中,这一过程必然会有冲突、差异、交流和成长。这是巨大的进步。
中国这侧来说,珠峰经济微不足道,珠峰登山文化、经济维持现状足矣。不用犯错,或曰不死人即可。尼泊尔夏尔巴的社会在成长,其技术实力是多年前就有的,只是尼泊尔这种封闭式的管理文化进步,也需要意识、文化的前行。
杨春风去世后,麦子的高山沸腾公司为唯一在尼泊尔注册的中国探险公司。她认为,西方公司对中国客户仍存在某种程度的偏见,男性客户这几年成长与欧美客户差距缩小很多,女性客户群体则继续发展中。不管如何,中国客户在尼泊尔的影响力越来越大。
在中国,登顶珠峰在一定社会媒体层面,被传播和说成一个精神标签的努力。从整体客户合格度、客户影响力(客户本身的体力、技术、文化交流力方面),还处于爆发增长及有争议的口碑中。相对来讲。欧美等客户,整体更为成熟一些。不过另一个现象是,今年遇难的没有中国登山者。
珠峰这两年
2014年4月18日,珠峰发生了一场雪崩事故,遇难者约16人,是三十多年商业珠峰时代里遇难者最多的一年。这一事故对夏尔巴群体的心理冲击很大,导致绝大多数向导停止工作,仅一名美国及一名中国女性登顶(有争议。后者创建了珠峰未来基金,帮助夏尔巴社区发展)。这场海拔5800米的雪崩,埋没的都是尼泊尔的夏尔巴人,以登山向导为生的夏尔巴向导们,最终取消了2014年的珠峰登山活动。
当时,夏尔巴头领之一Tulsi Gurung说:“我们这些向导们22日下午开了一个会,商议取消今年的登山节,以悼念倒下的兄弟们。”此年,中国攀登者张京川、麦子等的珠峰未能登顶,他们本计划在珠峰撒杨春风骨灰作纪念。
最终悲剧远未结束,尼泊尔人笃信的珠峰女神,在2015年又再次袭击了登山者。2015年4月25日,8.1级尼泊尔大地震爆发,在珠峰产生次生灾害,其地震波造成巨大雪崩,使得至少19人(官方统计数字,而登山者认为在40~60人)丧生。这些人大都是在山上修路的夏尔巴,在尼泊尔全国,有超过6000人在地震中遇难,绝大多数在珠峰周边。张京川也未能完成攀登,麦子在雪崩中肋骨骨折受伤。
遇难者中,有一名谷歌公司的美国高管丹·福瑞迪博格(Dan Fredinburg),他登山是为谷歌全景珠峰做项目测绘,这是全球一流高科技公司和地球高峰的连接,丹的故事也为人们所传颂。
2015年的这次大地震对尼泊尔的伤害很深,也影响了不是震中的中国西藏一侧,北坡无人登顶。这是三十多年以来,人类第一次在一个登山季内无人登顶珠峰。
2016年,沉寂两年的珠峰线路恢复了。“珠峰冲顶路上的风特别大,我在心里跟老杨、老饶打了个招呼:‘我又来了,如果对我不满意,你们就留住我嘛;如果你们是我的兄弟,就保佑我安全地下去……真的很奇妙,不到两个小时,我顺利安全地下到四号营地。不像以前登顶时心很乱,这次很平静专心,一个人的上升下降,没有相熟的队友和兄弟。夏尔巴相距很远……”张京川这样说。
老杨是杨春风,老饶是饶剑峰,他俩在2013年巴基斯坦的南迦帕尔巴特峰被塔利班杀害,张京川是幸存者。杨春风是中国民间登山的标志性人物,一生登顶了14座8000米山峰中的11座。如今距他们离世已三年。
麦子(马丽娅姆)是当年“杨春风高山探险公司”的行政主管。在2016的珠峰登山春季,她与高山沸腾探险公司夏尔巴们,带领四名客户成功登顶珠峰。同时,65岁的夏伯渝惜止于珠峰南侧8700米海拔处。宋玉江等八名中国登山者,则从南坡登顶珠峰。这一春季珠峰登山时间窗口(5月11~24日间,25~26日已经变天,C3以上的路绳已经被埋),西藏的北坡有14名中国登山者,在雅拉香波探险公司22名向导的帮助下登顶。
2016年的珠峰春季,南北两侧登顶人数为220人,这个数字不含夏尔巴及藏族高山向导的200余人。
夏尔巴社会
“今年大家就特别心齐,洛子峰上的夏尔巴一出事,所有的40个登山者二话不说就掉头下撤……”
麦子在登完珠峰后去连登洛子峰(前面营地都是一条线路),她回忆说,“从2008年开始,杨春风和我们与夏尔巴打交道,尤其到2012~2013年,也就是灾年之前,夏尔巴们的抱怨不满已开始显现。” 现代登山管理方面,欧美西方国际商业探险公司是“主”,尼泊尔夏尔巴是“客”即是被雇佣者。然而在传统文化心理方面,夏尔巴是珠峰的主人,外来者则是商业客户、是客人。
经济、文化心理的差异性,一直都存在。2014年及2015年的灾难,把夏尔巴和客户们的冲突,尤其是和西方探险公司的矛盾暴露到最高点。连续两年的珠峰罢工停业,给夏尔巴经济、本土探险公司及旅游以及对西方探险公司都产生了极大影响。在不断变化的现代社会下,尼泊尔夏尔巴人经济地位、登山收入、管理和文化发展、意识观念等,亦随之变化。今天,尼泊尔本土共有超过1600家商业公司,民间登山经济的成长,经历了2014和2015的阵痛,也是一个冲破和打破,夏尔巴的不满在灾难面前有了一个大爆发,爆发之后又恢复了新的连接。
“今年,夏尔巴们的心态和服务观念平和提升了很多,情感、经济差和文化观有所缓和,西方公司提高了待遇和保险条款。”“激进”情绪有所缓解,本土夏尔巴的商业公司也随之成长和发展。
2016年尼泊尔商业珠峰登记注册客户,对比2013年还是下降了10%。由于不少人还是持有2014、2015的登山许可证,因此官方的注册费用收入仅是往年登山季的一半不到。
夏尔巴内部的分工等级也很清晰:普通的背夫,负责大本营及低处营地背负物资;大本营医疗、厨房人员;摄影摄像写作;登顶协作则对技术、体力及经验要求最高。少数来自西方的非商业客户登山者,还在探索着新的难度线路。
7 summit公司由明玛等主导,这是目前尼泊尔商业公司影响最大的本土公司。与之对比的是,西方罗塞尔等明星公司,还维持着最高的商业费用。杨春风生前是在珠峰商业体系中影响最大的中国人,他去世后,麦子、张伟(杨的翻译)、张京川、宋玉江等中国组织者,和夏尔巴体系继续保持合作。麦子是第一个也是唯一在尼泊尔注册商业探险公司的中国人。
客户及市场
2016年的尼泊尔方,商业珠峰价格体系在2.6万到6.5万美元之间。据官方统计,最终2016年的尼泊尔珠峰注册人数为298人(不含夏尔巴)。在中国一侧,珠峰的商业管理比较严格,都为西藏登山协会的统一管理及注册,并无国内国际商业自由公司的运作。中国方面的统一价格则为33万人民币(约5万美元出头)。
7 summits公司是尼泊尔目前影响最大的两家商业公司之一。以它为代表,很多尼泊尔本土向导公司发展迅速,大都走低端市场。“7 summits公司的价位低,更像劳力服务公司。”一名来自国外的商业组织者说。
2014~2015年,自然灾难促进了尼泊尔内部变化,现代夏尔巴人成长起来。本土的夏尔巴商业公司增加,经济生态多元化,但欧美高端商业公司商业模式以西方探险家为主导,聘请有名望夏尔巴为技术协助团队,价格高。本土夏尔巴因管理、市场的原因,处于增长趋势。到2015年形成大爆发。西方公司最终对雇佣夏尔巴让步(佣金提高、抚恤金及保险提高及完善),本土夏尔巴公司成长。一名夏尔巴一个登山季节的收入是3000~8000美元不等,高山冲顶向导、知名夏尔巴最昂贵。
尼泊尔政府对小年龄、残疾者的珠峰注册有了限制,但之前2014~2015年的注册者可沿袭有效期。双腿都是假肢的65岁的夏伯渝,其第四次未能登顶,在中国电视及网络媒体上成为焦点人物。其他的诸多中国商业客户,与很多以往的中国珠峰登顶者一样,在中国社会里扮演着励志形象。如罗静在5月15日登顶珠峰,此前半个月,她完成了安纳普尔娜峰。这次珠峰登顶使她的8000米记录里,已有了9座山峰登顶成绩单。而洛子峰的第二个天气窗口中,因夏尔巴的遇难人们放弃了冲顶,罗静等人也在内。
张京川不喜在媒体方面抛头露面,他的传奇经历与传奇人物杨春风分不开。2013年6月23日,巴基斯坦塔利班杀害了他的队友杨春风、饶剑锋,有过武警特种部队经历的张京川则解开捆绑逃生。
今年的登山春季,全部登顶约220人,平均一名外来登山者配一名协作,欧美日本的极少数自主登山者除外。中国登顶者超过30人,为全球商业登顶者总数的1/7左右,中国客户是一支不容忽视的力量。
关于山难及事故,在2016年的北坡无人发生事故,在南坡遇难人数共为六人,其中五人是珠峰客户,分别是三名印度人、一名澳大利亚人、一名丹麦人,另一遇难者就是前文所讲的洛子峰出事的夏尔巴。这些年中尼两侧都有鲁莽者尝试偷登,中方的管理很严格,基本杜绝了这一事件的发生。
而今年依然有西方自由登山者,还在尝试珠峰、洛子地区攀登的新线路、高难线路,如奥地利人的洛子峰新线路等。
山峰两侧
5月11日,九名夏尔巴协作成功登顶珠峰,这意味着路绳的完成。12日,英国客户Kenton Cool、Robert Lucas成为今年春季尼泊尔头两位登顶的商业客户。北坡,商业客户的登顶出现在5月20日。
尼泊尔是小国小政府,喜马拉雅旅游的最大亮点线路产品则是珠峰经济。但相对市场化更自由,如夏伯渝参加的是欧美公司的罗塞尔队(口碑最好的商业公司之一),商业珠峰为尼泊尔带来近2000万美元收入。2014年,旅游业占尼泊尔GDP近10%。在中国侧相对较保守,为西藏的国有公司在运营。当然,珠峰经济对于西藏一侧是微不足道的,登山经济于官方意义不大。因此看上去,中国和尼泊尔的差异性颇明显。在尼泊尔方,印度、泰国、中国等客户则参与低价位的商业公司居多,“除日本以外,亚洲许多登山者还多有侥幸心理,低端消费行为”,欧美公司仍为高端价位的主流。低价位的公司西方也有,尼泊尔本土更多,相对存在更多风险。如没有备份的夏尔巴后援、氧气供给备份有限等。对比中尼两侧商业流水线的管理,尼泊尔走得更前,但相对体量大、更自由、风险也存在。
2014~2015年的创伤,打破了珠峰脆弱的链条。来自西方的登山者尤其商业公司,在相对开放和包容的心态下,在尼泊尔的国情下,提高了夏尔巴的待遇。中国登山者的商业组织者和攀登者,也带领夏尔巴到中国慕士塔格峰来交流。总之,年轻的一代夏尔巴在成长,与西方公司竞争。中国登山者也在学习过程中,这一过程必然会有冲突、差异、交流和成长。这是巨大的进步。
中国这侧来说,珠峰经济微不足道,珠峰登山文化、经济维持现状足矣。不用犯错,或曰不死人即可。尼泊尔夏尔巴的社会在成长,其技术实力是多年前就有的,只是尼泊尔这种封闭式的管理文化进步,也需要意识、文化的前行。
杨春风去世后,麦子的高山沸腾公司为唯一在尼泊尔注册的中国探险公司。她认为,西方公司对中国客户仍存在某种程度的偏见,男性客户这几年成长与欧美客户差距缩小很多,女性客户群体则继续发展中。不管如何,中国客户在尼泊尔的影响力越来越大。
在中国,登顶珠峰在一定社会媒体层面,被传播和说成一个精神标签的努力。从整体客户合格度、客户影响力(客户本身的体力、技术、文化交流力方面),还处于爆发增长及有争议的口碑中。相对来讲。欧美等客户,整体更为成熟一些。不过另一个现象是,今年遇难的没有中国登山者。
结语:珠峰上的堂·吉诃德
于每个珠峰登山者,无论客户或是夏尔巴,2016年春天的故事已经结束了。但对于那六个遇难者的家庭来说,他们生命的故事因亲人故去,是一个转折,新一段的人生故事刚刚开始……对于西方技术登山者,他们一直在表白:“在艺术与科学之间,攀登更接近前者。”对于夏尔巴来说,或许艺术、科学毫无意义,他们这些年来一直寻求的是生存及经济,当然不少老一代夏尔巴有了收入后,开始止步不前,而新一代夏尔巴则在进步。中国西藏的登山工作者们,也更像一种服务和打工。这是西方世界与东方现实的差异性。
诸多商业珠峰登山者,或许也想追求技术登山高手的这种意境,当然也混杂各种人世间的复杂欲念。在中国的社会发展突进中,开始有些人追求个人的信仰价值。中国式的堂·吉诃德登山者有一个,那即是杨春风。在当代现实的选择下,在中国的复杂环境下,杨春风的坚毅及个人自由追求,尤其来之不易—为之所付出的登山代价是其他人所做不出来的,虽然其生命被恐怖邪恶所残害而非山峰。
杨春风在尼泊尔夏尔巴乃至欧美8000米登山领域中,所获得的认可及影响力,不止是所谓的体力、技术、经验的认可。今天尼泊尔夏尔巴、欧美登山者,对杨春风的认同,就是对他个人精神的认同。
珠峰上的堂·吉诃德:无论是商业客户,还是夏尔巴,只要勇于攀登珠峰,每人都是非常出色的人,每人内心里都想成为自己的英雄。只是有的人更想成为别人的英雄而已。
西方的金冰镐奖越来越为人关注,那些来自西方传统文化背景下的登山者,因有一代代前辈的耀眼的光芒及力量,所以他们才能展现出最酷最光华的一面。反观中国这个国家的文化观念、现实环境,杨春风就是中国堂·吉诃德的存在—因为这个国家本来就没有堂·吉诃德。他想寻找自己的乌托邦,艰难或也微不足道,但气势永存、精神不灭。