上党廉吏（连载五）

■ 马书岐

上党廉吏（连载五）

■ 马书岐

王所用捐俸兴教

明朝的时候，各省设“提刑按察使司”，主管一省之司法事宜。省下又分为数道，道设“按察分司”，分察府、州、县，称分巡道。其兼兵备职者，又称兵巡道、兵备道。

明崇祯时，冀南兵巡道分巡潞安府和泽州、沁州、辽州，办公地点就设在潞安府城内。主官叫王所用，字行素，号宾吾，河内（今河南沁阳一带）人。进士出身。王所用为三品官员，相当于现在的副省级干部，但他却没有多大的官架子，性格随和，待人真诚，蔼如家人。在他的治下，无论妇孺老少，有事都可以到他的衙门诉说，王所用往往能片言立剖。王所用办事果断，干净利落，从不拖泥带水。所得俸金，大部分都用于修建文昌书院，潞、泽两地的英才都聚在书院接受教育，多所成就。

文昌书院位于当时长治县学附近（即今长治医学院址），原名“共学书院”，由明万历年间潞安知府陈儒、知县方有度创建，到崇祯时，已历数十年风雨。王所用带头捐出俸禄，对书院进行修建，“更恢廓而崇饰之，西为射圃，上建校射亭四楹”，并更名为“文昌书院”（乾隆年间又改为“上党书院”）。作为封建社会的一名官吏，王所用能够不谋私利，捐俸兴教，培养人才，被百姓称为“清官”、“好官”。就是这样一位廉吏，因弹劾贪墨知县，反遭污陷，被革职。离去之日，有成千上万的百姓来为他送行，“俱跪道左，攀辕饮泣，上党至覃怀三百里，送者络绎，有至其家者”。

正所谓：天地之间有杆秤，秤砣就是老百姓。

王长和他的《爱钱歌》

这里说的这个王知县，名叫王长，字庆我，河北吴桥人，进士出身，明天启六年（1626年）任武乡县知县。王长生性温恭，毫不讲究吃穿，总是粗茶淡饭。身为一县之长，丝毫不扰民间，奉母纯孝，百姓交口称赞。后升任泽州知州，累官至河南副使。崇祯末年，李自成攻占河南，王长被闯军所杀。

王长做官公平，不枉法，不受贿。他在武乡任上的时候，曾作过一首《爱钱歌》，表明自己对钱财的认识：

非我不爱钱，我爱谁不爱！

敲骨吸人髓，天理良心坏。

逼人卖田产，把来我置盖。

逼人鬻妻孥，把来我养赖。

逼人借银钱，把来我放债。

人哭我欢喜，有些不痛快。

我见爱钱人，当身遭祸害。

又见爱钱人，子孙为乞丐。空落爱钱名，唾骂千年在。我有爱钱方，人己两无害。少吃一只鸡，可买五日菜。少穿一尺绸，举家有铺戴。俭用胜贪图，吾鼎尤当爱。

路鸿逵为民遭罢官

明崇祯年间，平顺人路鸿逵，从小学习特别用功，以秀才进入国子监读书，称为岁贡。岁贡是可以做官的，但官不会大，一般为从七品到八品阶的官职，如县丞、训导、教谕之类的。路鸿逵就是到大城（今河北廊坊市大城县）做了一名训导，主要负责教育方面的工作。正好遇上灾荒年，路鸿逵用自己的钱买来粮食，发给灾民，大家都很感谢他。灾荒还未度过，又逢农民起义军破城，路鸿逵被俘不屈，军中感其义，不忍加害。这件事传到上司那里，路鸿逵被提升为河南淇县知县。

淇县曾是商朝朝歌之地，又是兵地要冲，往来驿递频繁，接待任务十分繁重。以前总是派向里甲，弄得民间十分疲惫。路鸿逵到任后，设槽头，置听差，免去驿递扰民之弊。朝廷剿寇的大部队经过淇县，路鸿逵下令严闭四门，剿寇的部队只能驻扎在城外，路鸿逵组织民众送去饭食以待。这些部队多是骄兵悍将，稍不如意，就要寻衅滋事。路鸿逵好言安抚，不使县民遭受荼毒。朝廷下旨，让各县以砖包城，路鸿逵算了一下，淇县城池辽阔，如果全部用砖包砌，需要五六万两银子。而这些银子朝廷又不拨付，全靠地方筹集，淇县是个穷县，这无疑将给淇县百姓带来沉重的负担。路鸿逵说“竭民力以固空垒，何益？惟随时缮修，众志可恃”，多次向上反映，得以免。河南自然灾害较多，不是旱灾，就是蝗灾，而每遇灾年，灾民逃荒的很多，还有不少落草为寇，道路上随处可见饿死的人。路鸿逵一意抚绥，对朝廷催交的赋税尽量缓交，淇县百姓逃亡从贼者比起其他各县要少很多。

路鸿逵在淇县的这些作为，全都于民有利，但在吏部每三年一次的官员政绩考核中，却以催科不继，得中下，被罢官休归。淇县百姓为路鸿逵立生祠以祀。

路鸿逵被罢官回到平顺后，还有过多次善举。没几年病逝，淇县百姓徒步来哭者很多。

马知县无钱治丧

马瑾，字公瑜，长子人。从小就特别喜欢学习，明崇祯十五年（1642年）参加乡试，获得举人资格，还没有来得及补官，明朝便灭亡了。清顺治三年（1646年），马瑾进京参加会试和殿试，得中进士。当时，清朝刚刚立国，急需人才，马瑾很快就被授予句容（今江苏省句容市）知县。当时，句容县社会极不安定，有一巨盗，呼啸山林，打家劫舍，马瑾设计捕其首，绳之以法，使社会趋于稳定，百姓得以安居。一时名振江南，人们称马瑾为“马青天”。不料天不假年，马瑾忽染沉疴，死于任上。句容百姓环庭号哭，泣请于上，将马瑾列入名宦，永享祭祀。

马瑾死后，人们为他办丧事时，才发现他竟然囊无一钱，他的上司怜其清廉，“各赙赗有差”，纷纷伸出援手，送来车马、布帛等物，马瑾的儿子马元祺才得以扶柩归葬。

于嗣昌鬻产偿官税

于嗣昌在清朝算一位名士。他的有名，一是因为他出身于名门望族；二是因为他的文章曾受到皇帝的赞赏；三是因为他的儿子、孙子都是进士，曾孙于敏中是乾隆年间的文华殿大学士兼军机大臣。于嗣昌，字九扶，号毅庵，镇江金坛（今江苏金坛市）人。是顺治十八年（1661年）的进士，文章声望，彪炳一时。他的先辈，代代有名臣，文风传家，根脉很深。

康熙七年（1668年）春，于嗣昌到襄垣任县令。当时的襄垣，土地贫瘠，百姓贫困。于嗣昌到任后，就革除浪费，节简支出。面对襄垣好多百姓因交不起皇家税赋只好外出逃荒的情况，于嗣昌并不急于催租收税，而是采取安抚之策，设法缓征粮税，使好多逃税赋的百姓返回家乡。对于一些历史积案，于嗣昌裁决、定罪清清楚楚，原告被告均心服口服。照以前旧例，官员为备公事急用，可以从官库里抵借钱粮。于嗣昌为了杜绝贪污，予以全部废除，并勒石刻记以备后任仿效。按照清初定例，每十年审查一次人丁户口，向来移甲换乙、匿多报少的现象屡有发生。于嗣昌禀公严明，访查探明其弊端，逐户挨门审查，杜绝了作弊之患。

于嗣昌还积极兴办学校，教民植树造林，牧养牲畜，严格保甲制度，力戒严刑乱罚，根绝拉帮结派，杜绝贿赂，政绩不可枚举。

于嗣昌在襄垣任职五年，使得襄垣乡风大变，百姓安居乐业。不料康熙十一年（1672年），于嗣昌因积劳成疾，一病不起，弥留之际，对守在身边的儿子岸斋、汉翔说：“五年来，因缓百姓租赋，已拖欠官税六千五百多两，我死之后，你可将家中薄产卖掉，用以偿还。”

于嗣昌死后，城中无论老幼男女，莫不痛哭呼号，在崇福寺的书斋设立了于公的木制神位，每逢初一清晨，都要来上香跪拜。于嗣昌当了五年的襄垣县令，为补上历年所欠下的赋税，兢兢业业，除日常所用外，没有任何其他物用开支，就连治办丧事的费用也拿不出来。幸有岸斋、汉翔陪侍于署衙住所，想方设法，竭尽哀礼。先将于公的太夫人及家眷送归南方老家，又在襄垣停留了三年，变卖老家产业，最后偿还完拖欠的官税。三年后得以扶柩南归故里。离去时，襄垣全城人都沿途哭泣相送。

芥菜知县

上党产芥菜，上党之民食芥菜已成习惯。明朝时，武乡有一位书生名叫李仁，字元善，以举人授河南上蔡知县。李仁以清廉自守，一介不取，当了县官之后仍然不忍奢靡，每次吃饭很少见肉，而顿顿食啖芥菜。上蔡百姓给他编了一首芥菜谣：

李知县，有点怪，

不爱鱼虾爱芥菜。

一日三餐不见腥，

只见芥菜萝卜缨。

有一次，上蔡有位乡民到县衙找到李仁，对他说：“我在耕地的时候，从地里头翻出一包银子，愿上交官府。”李仁说：“我听说你特别孝顺，现在你又拾金不昧，说明你品行高洁，这是上天赐于你的，你就不用上交了。”这位乡民坚持要上交官府，李仁便派操守严谨的下属用这些钱为这位乡民添置了一些物产，这位乡民感激不尽，夜送礼于李仁，李仁坚决不收，其人感叹而去。

李仁在上蔡任职九年，众服其廉。忽一日，家乡捎来口讯，说父病，于是告假回到武乡。从此无意为官，在家乡明正学以训子孙，敦孝让以化乡里，名播方圆，远近效尤。死后入乡贤。

王镇寰却馈金

在上党境内，平顺人向来以敦厚诚实著称，王镇寰又是一例，少时家贫，父亲又早早去世，几个兄弟尚小，王镇寰在苦读力学之余，躬耕以自给，将几个兄弟抚养成人。清顺治初，王镇寰以岁贡任洪洞训导。工作兢兢业业，尽职尽责，为釐清学田，日夜奔波。虽然俸禄不多，他仍常常把结余下来的钱用来捐资修学，经全县教育界联名推荐，王镇寰被提拔为河南西华县知县。赴任时西华县刚刚经过灾荒，全县一片残敝，好多灾民都还逃荒在外。王镇寰到任后，加意抚绥，招难民回归，劝百姓开垦，社会趋于安定。西华县有一盗案，前任曾审理二十八次，仍然悬而未决。王镇寰根据以往线索，抽丝剥茧，细细审来，实际上是一桩很清楚的案件，只是以往官员怕担责任，怕被报复，互相推诿。王镇寰按律将大盗严惩，百姓拍手称快。

西华县有一种潜规则，凡是为百姓做了好事的官员，百姓会自动集资，馈赠主官。因为王镇寰治县有功，百姓认可，于是，百姓集百金送给王镇寰，王镇寰不受，“严却之”。王镇寰在自己的居室挂有一张条幅，上面亲笔书写“淡素黄花节，清虚绿竹心”，时时刻刻提醒自己“淡素守节，清虚在心”。后来，王镇寰因前任河工柳稍缺少一事，受到牵连，罢官归里，西华县人思之不已。事迹被记入《府志循良》。

崔瀛州不染分毫

崔瀛州，字汝登，号乾峰，是明朝时候的沁源人，岁贡出身。曾任浙江、陕西布政司理问。明朝时的布政司是负责财粮、赋税的机构，差不多相当于现在的财政厅，下设有理问所，理问是所里的负责人，级别大概为从六品，相当于现在的副地师级。崔瀛州后来升任平凉府（今甘肃平凉市）管粮通判、宁夏中卫。崔瀛州生性耿直，洁己好修，喜欢鼓励后进，他所交往的都是些道义之士。管粮通判是漕粮官员，正六品，掌漕粮监收及管理。崔瀛州在任管粮通判期间，实权很大，仅监收粮税一项，每年可获附加的款项就可达到千余两银子，但崔瀛州从没有私用一厘，而是不染分毫，全部上交国库，用于输边饷用。后来，崔瀛州退休回家，闭门训子，不与官府来往，不接交地方富豪，也从不去拜谒有权势的人物，淡泊以终。

（责编：于晋芳）