浅论《论语》中的中庸思想的现实意义
2016-07-04贾斐
摘 要:《论语》是记载孔子及其弟子言行的一部儒家经典著作。其中蕴含了丰富的哲学思想。中庸思想便是其中重要的思想之一。中庸思想在《论语》中的体现,发挥和运用,对于我们自身的建设,社会的实践等方面都是十分必要的。梳理和发掘《论语》中的中庸思想,是历史的必然,社会的需要,都具有重要价值。
关键词:《论语》;中庸;不偏不倚
一直以来,被奉为“置之四海而皆准,行之万世而不悖”的《论语》是一部儒家的经典著作。它是记载了中国古代著名思想家孔子及其弟子言行的语录,一共二十卷,11705个汉字,由孔子的弟子及其再传弟子编写。《论语》中以大量对话的形式向世人阐述了他们的思想。其中以“仁”、“礼”“中庸”思想最为突出。中庸思想,在《论语》中的发挥和应用更是对于我们现代社会的自身建设,与他人相处方面提供了重要的学习价值。
中庸思想,是我们现代社会所需要学习和借鉴的重要的儒家思想之一。北宋二程说“不偏之谓中,不易之谓庸。”朱熹也在他的《中庸章句》中对其做了说明“中者,不偏不倚,无过不及之名。庸,平常也。”而孔子把”中庸”看成是一个最高的道德标准,也是他解决一切问题的最高智慧。由此我们可见,中庸思想并非我们现代人所理解的中立、平庸,其实际主旨重在修养人性,同时教育人们自觉地进行自我修养、自我监督、自我完善,使自我具有理想人格,实现自我更高的境界。
《论语》中的“中庸”一词,出现在了《雍也》 篇第二十六条中。子曰:“中庸之为地也,其至矣乎,民鲜久矣。”这句话是在告诉我们。中庸作为一种道德而存在,该是最高的了吧!人们缺少这种道德已经为时很久了吧!在孔子那个时代,人们就将中庸奉为一种至高的道德,并强烈呼吁大家都要学之,习之。而在现时代的我们,更加应该学习这种道德,并大加发扬。从《论语》这部著作里发掘中庸思想的现实价值和意义。
一、中庸思想对处理自然环境的现实指导意义
在《论语·述而》篇中,出现了这样一句话,对于我们在处理自然问题方面提供了重要的指导和借鉴意义。“子钓而不纲,弋不射宿”仅仅就是这简单的几个字组成的这句简练的话,却可以告诉我们一个在处理自然界问题上的重要的方法。这句话是说,孔夫子用鱼竿钓鱼,而不是用渔网捕捞鱼。在获取猎物方面,也是从来不会去射杀正在休息的鸟兽。纲在这里本意指提网的大绳,此处代指是渔网。弋是指用带绳子的箭射杀鸟兽。宿,指的是归巢休息的鸟,从生物学上讲,鸟类筑巢属于是生殖行为,为之后的产卵育雏做准备。所以这类鸟处在生殖繁衍期。孔子钓鱼,只用钓竿,不射杀处于生殖期的鸟。这些行为体现出在很久以前的古人,就已经有了维护生态平衡的这种中庸的理念。鱼儿只有慢慢的钓,才能一直有鱼吃。而我们今天的人呢?是不是应该从《论语》中的中庸思想出发开始进行反思呢?现今的我们是不是失去了曾经有过的对于自然的敬畏,和面对自然界所保持的中庸的心态呢?现在我们赖以生存的自然环境正在遭受着严重的破坏,对于资源的开发与利用,我们又是否应该保持中庸思想呢?没有什么是取之不尽用之不竭,我们已经从《论语》中得到了中庸思想在自然界实践方面的指导方法和态度,就应该好好应用到现在的发展当中,坚持用中庸思想与自然界和谐相处,走可持续的发展道路。
二、中庸思想对自我人格修养方面的现实指导意义
《论语》中的中庸思想在人格修养方面的表现,主要是集中于通过自我教育,监督来让自己达到至善、至仁、至圣、理想人物,和“太平和合”的境界。《论语·雍也》中有这样一句话:子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”这句话的意思是说,孔子说:性格过于直率就显得粗野,礼仪文采过于恭敬就会显得虚浮,适当的性情与礼仪,文采和质朴兼备,才是成熟的人该有的样子。文与质的关系,既是礼与仁的关系,又是孔子一贯的中庸思想的表现。不偏不倚,即不主张过分偏胜于文,也不主张其胜于质。作为思想成熟的君子,既要修身养性,充实提高自我,又要推销自己,并且为人所知。君子并非是不求名,而是不妄求虚名。《论语》中的中庸思想在我们自我人格提升方面给予的指导,有着深刻的意义。我们要通过自我的博学,审问,慎思,笃行来提升自我的人格修养,要秉持中庸思想,不偏不倚,这样才能在自我人格修养方面得到很大的提升。
三、中庸思想对人生方面的现实指导意义
中庸思想不仅仅在对自然界及自我人格方面有现实的指导意义,其对于每个人的人生方向和理解上也有着重要的意义。《论语·先进》篇中有这样一段对话,从这段对话中,我们可以好好思忖中庸对我们人生的启示意义。“子贡曰:‘师与商孰贤?子曰:‘师也过,商也不及。曰:‘然则商愈与?子曰:‘过犹不及。”这段子贡与孔子的对话就是在告诉我们在看待别人,评价他人时,要运用中庸思想。子贡问孔子,子张和子夏二人谁更好一些。孔子回答说道,子张过分,子夏不足。子贡便继续询问孔子,那这样说,是子张更好一些吗?孔子语重心长的告诉子贡说,事情做得太过头,就跟做得不够一样,都是不合适的。这里从评价他人上运用中庸思想,就可以推广开来,对待人生亦是如此的道理。我们在自己的一生中,会遇到各种各样的人,事,物,我们都要秉持着这种中庸的思想原则去面对和处理。凡事不可过分,这也一如马克思主义哲学原理中告诉我们的要坚持适度的原则。
通过我们对《论语》中的中庸思想的发掘,浅谈,我们不难发现中庸思想无论是在古代还是现代,都有着深刻的指导意义,它历久弥新,散发出的光辉与能量依旧对我们的现代生活有着现实的指导意义。
参考文献:
[1]北京大学哲学系中国哲学教研室主编.中国哲学史[M].北京:北京大学出版社,2003.
[2]杨伯峻 .论语译注[M].北京:中华书局,2007.
[3]朱熹 .中庸章句[M].北京:中国社会出版社,2013.
作者简介:贾斐(1991—),女,河北邯郸人,河北师范大学马克思主义学院中国哲学史专业在读硕士研究生,研究方向:中国古代哲学史的建设研究。