莫让复制代替创造

李倍

中国版凯旋门在华西村，中国版埃菲尔铁塔在杭州，于是，今日对在石家庄市建造中国版狮身人面像的新闻，也就并不感到惊讶了。说起来，它只不过是中国走在复制道路上的一个小小缩影罢了。但若是长久以往，终有一天，你在国土上“周游”了全世界，不会觉得此生无憾，只会内心更加彷徨。

据说中国一帮工程师扮成游客前往奥地利，住了整整四个月，把每栋房子的细节都拍下来，然后，“哈尔施塔特小镇”就搬到了中国，整个世界因此都倒吸一口凉气。因此，俄罗斯《论据与事实》周报评论说，中国经济正是靠“剽窃”他人的创意才得以提升。

这些事件不由得引起我的思考，我们就好比是雪地中刚刚学会走路的孩子，跌跌撞撞，踉踉跄跄，难道前进的唯一方向，就是别人留下的脚印吗？何时开始，我们成为了新版的“拿来主义”？

造成这种状况，原因之一是我们“赞成”米兰·昆德拉所说的，真正的生活永远在别处。于是我们总认为别处的风景更美，“拿来”的欲望也就更为迫切。另一个原因，则是对中华文化的不够自信，认为五千年的渊源不过是个冷冰冰的数字，于是盲目复制成了扩容的手段。

近年来，全国多地以发展经济之名擅自修缮文物和改变文物原状，这种“杀鸡取卵”的荒诞之举，加快了文物的消失速度。在此举对经济产生了一定的促进作用的蒙蔽下，很多人对这种以“修缮”为名的文物损毁行为保持赞同的态度，实在令人心寒。想象一下，未来我们的子孙，千里迢迢、满腔爱国热情地去古迹追溯历史，看到的文物都是崭新的，钟能走，桌椅也还硬朗……在这些被复制来的外表中，却再也听不到历史想要诉说的沧桑。我们必须深怀敬畏之心、历史之责，才能让祖先留给我们的珍贵文物在观赏和分享中得到原样的保护，使其历史文化价值得到永续传承。

早在民国时期，胡适先生就写过一篇《差不多先生》，讽喻中国人稀里糊涂的生活态度，多么遗憾，这篇文章仍在讽喻今天。稀里糊涂地艳羡他人，稀里糊涂地一味复制，试图把五千年变得更大更辽阔。

所罗门说得好：“吃素菜，彼此相爱，强如吃肥牛，彼此相恨。”我们何必在文化迅速萎缩的当下，拿“复制”这个敏感词汇去戳痛世界的伤口呢？

“临渊羡鱼，不如退而结网。”我们还是应该带着审判的眼光，选择理智的方式，去守护文化的传承，莫让复制代替创造。

（指导教师：曹耀华/编辑：王冠婷）