如何让议论文“文采”盎然

邱锬霞

放眼当前高中生的议论文，或文章寡淡，“流于粗俗”，或一味“雕梁画栋”，流于虚伪、浮夸。而笔者认为作文应如烹饪，微火慢炖，味自醇厚；精雕细琢，文自幽雅，在正确的立意行文下，更需要精心烹饪，方可在高考作文中脱颖而出，使阅卷者如大快朵颐，享受精神上的饕餮盛宴。

所谓“文采”，在某种意义上来说，就是漂亮的文字，但这漂亮并非仅指华丽的辞藻，它的优美，是以多种形式出现的。高考作文有文采，是指“用词贴切，句式灵活，善于运用修辞手法，文句有表现力”。下面就围绕这几方面，笔者谈谈议论文写作如何做到文质兼善，文采盎然。

一、用词贴切细斟酌

2008年的《语文考试大纲》将2006年的“词语生动”改成“用词贴切”，变化后意思更加简明扼要，不但涵盖了以往内容，更加丰富了“有文采”的内涵。它要求用词准确、鲜明，使表达的语言更加简明、得体、深刻。

如2104新课标，一考生在题为《放下心中的包袱》文中一句：

当今社会，不遵守规则之事正在啃噬和挑战良好的公共秩序。刘青山、张子善、文强、王宝军等诸多贪官污吏，哪个将法律置于心间？瘦肉精、毒胶囊、地沟油，又有哪个商家将道德悬于头顶？诚如泰戈尔所言，那些把灯背在背上的人，他们的阴影投射在自己面前。不遵守规则之人必将笼于暗夜之中，前途暗淡。

开头短短一段，用“啃噬”“挑战”“笼于暗夜”等动词将社会上的不遵守规则之事及后果展示出来。正如专家组评论：“既有力度，又有态度。可谓切中肯綮，鞭辟入里，辣味十足。”

除了精心地选择恰当的动词，也要用心锤炼叠词、拟声词、谐音词等增强文章的音乐美，还可如鲁迅在《拿来主义》一文中，把人们熟知的俗语、成语加字或减字，如在“碰钉子”中添加几个字成为“碰一串钉子”，把成语“冠冕堂皇”省去“堂皇”二字，更添嘲讽意味，有时又贬词褒用或褒词贬用，如：“我只想鼓吹我们再吝啬一点，‘送去之外还得‘拿来。”“吝啬”这个词就是贬词褒用，亦庄亦谐，更加幽默。由于作者用词极为灵活，不拘常规，因而文句新颖别致，耐人寻味。

二、句式灵活巧搭配

议论文的语言要善于变换句式，灵活搭配，根据句式的不同特点，结合内容的表达需要，恰如其分地选用句式，使行文更加抑扬顿挫。可恰当使用排比句、设问句、反问句、假设句、对偶句、长短句、整散句等，甚至在遣词造句上有独特创造和艺术表现力，也就是我们常说的文采斐然。

如2012南通二模优秀作文《品读经典》：

古人主张文以载道，每部经典之作中都寄予了作者的喜怒哀乐，我们所要做的不但是“读”，更是要“品”，含英咀华，挖掘其中深藏的悲悯情怀。要用一颗平淡的心，品味书香，融入经典。慢慢走，欣赏啊！是的，摒弃喧嚣而浮华的尘世，净手端坐，捧一本经典，燃一瓣心香，平淡无味的生活竟也变得摇曳多姿。在《蒹葭》中，感受爱情的朦胧与盎然的古意；在《老子》中体味道法自然的奥妙与清静无为的哲理……我们应尽我们一切可能去品读经典，让自己的生命丰盈，让“一切文化最终沉淀为品格”。

品读经典，风光何处不旖旎？人生何处不尽欢？

这篇文章中将各种句式灵活运用，巧妙搭配，整散融合，舒缓有致，长短兼顾，各尽其妙，结尾反问，启人深思，既有整饬之美又有不拘的美妙，在最后的句子上还有些创造性，更属难能可贵！

三、修辞增色善运用

孔子云：“言之无文，行之不远。”就是说文章没有文采，大抵算不上一篇好文章。要使议论文言之有文，行之也远，就要学会灵活运用多种修辞手法，用排比以求气势，用比喻以求生动，用对比以求鲜明，用典故以求蕴藉，用对偶以求整饬，用引用以求力度。

如江苏高考满分作文《暗夜的绝响》中：

当我们不再用近视的眼光紧盯历史时，就会惊奇地看到：那一霎间，耿直不屈的脖颈中喷涌的鲜血似乎化作了一条华贵美丽的豹尾，鞭打在一个腐朽王朝的脊背上，在那黯淡的夜空中留下了震彻天地的绝响。

是的，嵇康并没有凤头般闪亮的初始，也没有猪肚般的厚重的过程，但是他却用音乐、用骨骼、用品性，写下了当权者的懦弱，写下了读书人的自尊，写下了自己光辉人生的最后旅程。于是，历史由此留下了中国知识分子最为骄傲也最有个性的篇章——魏晋风度。

这段文字句整词工，文笔流畅，作者运用了排比、比喻、典故等修辞手法，使得文章流光溢彩，文采飞扬，将主人公“旷迈不群，高亮任性”的气度展露无遗，可谓难得的一篇考场佳作。

四、文有雅意气自华

高考作文评分的发展等级提出了“深刻”“丰富”“有文采”“有创新”等要求。散文化的议论文既有深刻而明确的观点，又适于学生展示文采和丰富的积累，因而是高分作文的首选。它以多种多样的形式和修辞，以及上下五千年，纵横万千里的材料体现了文章语言的多样和内容的丰富，如能与诗词歌赋有机融合，定能增加文章的文化底蕴，让议论文也能雅意盎然，“文采”不凡。如：

沧海霁月，落崖惊风，多少人心有归宿，安于恬淡、归于宁静。“晨兴理荒芜，带月荷锄归”，隐逸之宗陶潜解印绶弃官去，不以躬耕为耻、不以无财为病，依然陶醉于田园生活；“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，北宋诗人林逋不趋荣利，结庐孤山、游湖访寺，与高山诗友相往还。他们听从心的呼唤，在精神家园徜徉。《心的归依》

“人，诗意地栖息在大地上。”德国诗人荷尔德林如是说。诗意，栖息在颜回陋巷，五柳先生对门。轻物质重精神，方寸之地便能滋养出一株水仙花，哪怕环渚萧然，不蔽风日，也可瓦屋听雨，心旷神怡。浮生半晌，何妨月下醉饮，对影三人，楼外摘星，枫晚聆泉韵。不为物质所束缚，心才得以自由，拥有清风明月。《诗意地栖居》

这两篇散文化的议论文，诗词佳句信手拈来，引用化用不拘一格，名人名事一一呈现，赋予作品的语言以深厚的文化底蕴与儒雅的韵味，给读者预留了丰富的审美空间。

五、打造亮点

题如美眸，起如爆竹，段如开屏，尾如撞钟。

除了在遣词造句、修辞手法、雅意文笔上下功夫，还需打造些亮点，让文章更具表现力，让人耳目一新。《诗经》有云：巧笑倩兮，美目盼兮。形容女子明眸善睐，倾国倾城。文章题目便如人的眼睛，如明眸，着一字儿尽得风流；“起句当如爆竹，骤响易彻”；段如孔雀开屏，美丽动人，尽展风雅；“结句当如撞钟，清音有余”。

当然文采更应该是一种气韵，它必须要与思想融为一体才能文思深邃，升华为激荡读者心弦的旋律。正如秦牧 《艺海拾贝·核心》所言：“一味在那里讲究词章，讲究文采，而思想贫乏以致错误的人，不可能写出好作品。”要将“文采”跟“神思”有机融合，真正做到刘勰在《文心雕龙》中所言：“寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里。吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色。”做一个在道与文、情与采、华与实、情与志等方面都出色的“君子”。