父亲的弓

贤爸

最近，学校要孩子交一篇关于中国传统文化的作文。陶陶回家要求我进行素材支援，我想来想去，建议他以“爷爷的弓”为素材进行写作。孩子的任务完成了，我作为孩子的父亲，忽然也想要写点什么。

我的父亲14岁就跟随本家的一个叔父当学徒，这是他手艺生涯的开端。那时，每到冬季，他便跟随师父，背起行囊，深入皖南山区，走村串户给人家弹棉花。那时弹的棉花不仅用来做棉胎被，还用来搓成棉条纺纱、做棉袄、做棉鞋……凡是涉及棉花深加工，都需要先将棉花弹蓬松。所以，在那时候，弹棉花也算是一个热门行业。父亲成家后，便逐渐放弃了上门服务的方式，改成在家里进行代客加工的服务方式。说到具体业务，基本全是代加工棉胎被了。

儿时的记忆里，农村最忙的是夏、秋的收割季节，而我家最忙的，则是秋收刚开始的时候。我们既要忙着田地里的收割、播种，还要顾着弹棉花的生意。那时的农村，每到冬闲季节，都要义务出工。母亲经常出门十天半个月不等，我们兄弟三人逐渐承担了母亲的角色。每天放学回家，我们各自分工：做饭、喂猪、帮父亲牵纱……还少不了给亲戚们做义务帮工。父亲靠着那张弓，弹出了柴米油盐，弹出了我们三兄弟的学费，弹出了我们一家蒸蒸日上的生活。

随着时代的变迁，村子里和我们同龄的人大都放弃了学业，涌入城市，开始了各自的打工生涯。每每看到他们衣锦还乡，我们三兄弟便艳羡不已。但一家人围坐在煤油灯下吃晚饭时，父亲却说：“手艺不富，手艺不误。”意思是，他有这门弹棉花的手艺，保障我们兄弟三人读书不成问题，我们得安心读书，不用担心生计。正是有了父亲的这份坚持，才成就了我们如今的生活环境。

如今，随着自动化时代的来临，纯手工制作的棉胎被业已被边缘化，甚至逐渐面临淘汰。前段时间，父亲特意来芜湖，要我们带他参观现代化的棉胎被设备和生产制作过程。在参观的时候，他关注着每个加工环节，和他现在的工艺做着比较，劲头十足，一点儿也不像一个老人。我们在心里直感慨：他是真正响应了“大众创业，万众创新”的号召。如今，他虽然已入古稀之年，却依旧坚守着心中的那份信念。这信念也支撑着我，像当年的他一样，踏实勤奋地生活。

一张弓，一面盘，一把捺筛，一根砍花条，一条竹尺，一根纱篙，铸就了父亲一生的事业，也支撑起了一个家庭的未来。

父亲的弓，一端挑起的是男人的责任，另一端挑起的，是如山的父爱。