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十跪父母恩

2016-06-14黄曜华

速读·中旬 2016年6期
关键词:孝敬父母儿女孩子

黄曜华

去年龙舟竞渡,人山人海,女儿骑在我肩膊上观看。

女儿用稚嫩的话语略显激动地对我说:“爸爸,您有好几条白头发,左边、右边……!”

“爸爸辛苦了!我要好好爱爸爸”,说着在我头发上轻吻了一下。

此刻我内心翻腾,已全然听不到喧闹的啰鼓声,不经觉地挺起酸软的腰膝,脸上浮现出欣慰的笑容,不住地眨着湿润的眼睛说,“嗯!乖!”

多么熟悉的言语,仿如我年幼时与父亲的对话情景,往事竟无比清晰地浮现眼前。一历历,一幕幕,仿佛才发生在昨天一样。

最近,我的父亲因病住院,我帮父亲洗澡。父亲满手的老茧的手够不着后背,弯弯的腰板挺也挺不直。当我把双手放在父亲脊梁上的时候,给父亲擦背,我眼泪再也止不住了,曾让我骑在肩膊上玩耍的那个挺直的脊梁早已弯曲。

憨厚的老父亲微笑着说,“爸爸老啦!爸爸要尽快出院,以免影响你们工作和学习。”

父亲出院后,我每周末和妻子、女儿回家探望父母。慈祥的母亲都会开心地用她那双柔软的手抚摸我的头和脸,拉着我的手说,儿啊,你们能常回家看爸妈,我们知道的,你们也要注意身体,好好工作,照顾好我的小孙女……”

我曾问自己,爱自己的父母吗?

爱!说出来不用一丝犹豫,答案是肯定的。

可是仔细想想,父母的爱总是比我们对他们的爱,更多更厚重更伟大!从古至今,天下父母为了儿女从不计较代价、报酬。他们对儿女的恩惠可谓比天高、比地厚,作为儿女一生一世也无法报答。难怪古人说:“养儿方知父母恩。”

常感叹岁月的无情,无情到近似冷酷。它掳走了父母所有的青春,用他们的苍老,换来了我们的成长。光阴的洗涤,漂白了父母的黑发,岁月的年轮,在父母的额头留下深深的印记,虽然留下了父母那份与生俱来的勇敢与坚强,但还是不得不承认,父母亲都老了。

孝敬父母是中华民族的传统美德,据文献记载,“孝”大约萌芽于尧舜的宗法农经时代,大兴于周代。早在我国四千多年前的甲骨文中,就出现了“孝”字。“孝”的上半部分是个变形的“老”字,下半部分是“子”。合起来就是老人与孩子。老人与孩子是“孝”产生和存在的条件。老人是上辈,位上;孩子是下辈,位下。先有老人,后有孩子;尊敬老人,爱护孩子。这就是“孝”最初的含义。

曾有缘在东林寺看到《十跪父母恩》的诗词,感触良多。

一跪父母恩。

十月怀胎娘遭难,一朝落地娘心宽;赤身无有一根线,问爹问娘要吃穿;夜夜五更难合眼,娘睡湿处儿睡干。

孩子在梦里幻想着一个地方,为寻找快乐,他飞上西天,并坚定地认为那就是极乐世界。

西天极乐世界是什么样子的?恐怕谁也没有见到过。

或蓝天或白云?或鸟语花香?或可以忘却疲惫和忧伤?

他遇到了佛祖。

佛祖说,“你是要回到人间的,那里才是你真正的世界,那里才有爱你的人和你爱的人。

于是,孩子回到了人间,在母亲十月怀胎后,直到一天,他终于来到了。

因为这个时候,他降生了,他听见他的父母用泪水和幸福的笑容迎接他的到来,亲切对他说:“孩子,我们已经在这里等你好久了。”孩子好高兴,他知道,这里就是他的世界。

孩子有了父母的爱,就有了他的世界。

从孩子来到世上的那一刻起,父母又多了一项繁重的工作——照顾孩子。尽管这是一种沉重的负担,但从婴儿的“哇哇”坠地到哺育孩子长大成人,父母花去了多少的心血与汗水,编织了多少个日日夜夜,父母却毫无怨言。

从那天起,父母就开始共同来关心、爱护他们的小宝贝,不再让他受到任何伤害,给他创造温馨的家园,爱的港湾。

在上海的一所中学,一个班级组织了一个名为“体味母亲”的活动。

参加活动的孩子们都在腹部绑上一个特制的沙袋,用沙袋象征肚子里的宝宝,在日常生活的演练中,孩子们感悟到母亲十月怀胎的艰辛。

孩子们一个个走下楼梯,然后抱着一些书本再走上楼梯,还要过一个独木桥,直到最后再把书放在书架上坐回原位。这些孩子个个累得气喘吁吁,纷纷表示感受到了母亲十月怀胎的艰辛,对于父母和自己的关系也有了新的体会。

二跪父母恩。

倘若有病请医看,情愿替孩把病担;东拜菩萨西拜仙,焚香抽签求仙丹;孩儿病情得好转,父母方才展笑颜。

世界上有许多种爱,它们分别代表着不同的意义:有父母对子女的爱,那是一种无私、忘我的情怀;有朋友之间的爱,那是纯洁、互助的美丽;有人们对弱势群体的爱,那是人类同情和慈悲的体现……孩子,这里面最让人难以忘怀的,就是父母对子女的爱,这是世间最伟大的爱。

2008年5月12日下午2点28分,四川省汶川县发生了里氏8.0级的大地震。在地震发生的第一时间,我们英勇的人民子弟兵就来到了灾区进行救援,在救援的过程中,发生了很多感人至深的故事……

当救援队员发现一位母亲的时候,她已经离开了人世,她是被垮塌下来的房子压死的。救援人员透过废墟的间隙,可以看到她死去时的姿势:双膝跪着,整个上身向前匍匐着,双手扶地支撑着身体。这个姿势有些像古人行跪拜礼,只是身体被压得变形了。

队员急忙从废墟的空隙伸手进去,最终确认她已经死亡。接着,队员又冲着废墟喊了几声,用撬棍在砖头上敲了几下,希望能找到别的生命迹象,可惜里面没有任何回应。当人群走到下一个建筑物的时候,救援队长忽然往回跑,边跑边喊:“快过来!”他又来到女人的尸体前,费力地把手伸进她的身子底下摸索,摸了几下高声喊:“有人,有个孩子,还活着!”

经过一番努力,队员们小心地把挡着她的废墟清理开,结果发现在她的身体下面躺着她的孩子,包在一个红色带黄花的小被子里,大概有三四个月大。因为由母亲身体庇护着,他毫发未伤,抱出来的时候,他还安静地睡着,他熟睡的脸庞令在场所有的人动容。

随行的医生过来解开被子准备做些检查,发现有一部手机塞在被子里,医生下意识地看了一下手机屏幕,发现屏幕上是一条已经写好的短信———“亲爱的宝贝,如果你能活着,一定要记住我爱你”。看惯了生离死别的医生却在这一刻落泪了,手机传递着,每个看到短信的人都落泪了。

当你看到这个故事时,你的感受是怎样的?我相信,你也一定会为这位伟大的母亲所感动,甚至流泪吧!是啊!在这场人类的浩劫中,是母亲的爱让孩子的生命得以延续。

虽然父母的爱并不一定是以上故事中这样悲壮的形式表现出来,可是,你要记住,无论何时何地,子女永远是父母的“心头肉”。

有人说,世上最难报的恩就是父母恩,因为父母对孩子的爱不计报酬,无法计量。父母一颗炽热的心,只是单纯地希望孩子能好,能有个美好的未来。为了得到这些,父母做什么都心甘情愿。

三跪父母恩。

学走恐怕跌石坎,常防火与水边边;时时刻刻心操碎,行走步步用手牵;会说会走三岁满,学人说话父母欢。

现在我作为一个父亲,看着自己白发苍苍的父母,我思绪万千,记忆飘回童年。

当我降临到这个世上的时候,迎接我的是他们——我的父母,是父母怀抱着我,对我笑,对我说话;当我摇摇摆摆学走路的时候,是父母牵着我教我走路,我摔倒了,是他们用那双灵敏的手把我扶起;当我会说话会走路的时候,是他们教我穿衣服、绑鞋带、系扣子、洗脸、梳头发。当我要进幼儿园时,父亲每天坚持踩自行车送我;当每天放学回到家,母亲用她那双智慧勤劳的双手做出我喜欢的饭菜,教我用勺子、用筷子,吃东西……,甚至她还会当我的家庭老师,用她的大手握着我的小手写字、画画;当万物复苏的时候,母亲会用那双娇嫩的手牵着我的小手去公园玩;当烈日炎炎的时候;父亲会用那双敏捷的手教我游泳;我睡觉的时候,母亲会用那双凉爽的手为我扇扇子,哼着儿歌哄我,使我进入梦乡;当秋叶纷飞的时候,母亲会用那双有灵巧的手为我织打毛衣;当寒风刮来的时候,父亲会用那双坚强的手为我阻挡风雨。当我生病时,父亲用他宽大的背脊背着我去医院。

一季复一季,一年复一年,父母的手已长满了老茧,他们的手是世界上最温暖的手,给与了我无限的爱,凝聚了父母对我所有的爱。

我的父母很朴实,很平凡,但是在我成长的路上,父母就像一盏指明灯,永远为我照亮前进的道路。

四跪父母恩。

八岁九岁送学堂,望儿发奋赛圣贤;衣袜鞋帽都办全,冬穿棉来夏穿单;先生打儿娘心酸,拂袖掩面泪擦干。

从我第一次背着书包走向学校,第一次拿回考试成绩,第一次离开父母……也许我从没注意到在这无数次的第一次中,在这漫长的成长道路上父母付出了多少心血倾注了多少爱。我的每一次微笑,每一次成功,甚至是每一次失败,每一次犯错误父母都会牢牢记在心头,陪在我身边,给予我默默的支持……

小的时候,我总把父母对自己的爱当作天经地义,因为我不了解,也不知道父母的辛苦。现在,我长大了,也当了爸爸,我知道该怀着一颗感恩之心去体谅父母,应该担当起,照顾、孝敬父母的责任。

知恩图报是人类世代相传的美德。对于他人的“点滴之恩”,都想着要“涌泉相报”,更何况对于自己恩重如山的父母呢?

感恩,它虽说是一个行为动词,但它不止需要行动,更重要的是需要做到真心实意。简单地说,感恩便是感激,发自内心的感激。

父母也不会轻易要求儿女孝敬自己的。正像一首歌里唱的那样:“都说养儿能防老,可儿山高水长远乡留;都说养儿为防老,可你(父母亲)再苦再累不张口”。

父母像头牛,吃的是草,给儿女们挤出的是奶和血。

我们作为儿女的,就要像佛教歌曲《跪羊图》所示:小羊跪哺,闭目吮母液,感念母恩,受乳恭身体,膝落地,姿态如敬礼,小羊儿,天性有道理,人间孝道,及时莫迟疑……

父母对儿女付出很多,而向儿女索取的却少之又少。他们心里老惦念着儿女学走路、学说话、上学、工作、结婚、生子等,他们老放心不下子女冷暖、苦乐、温饱、安危、荣辱等,他们甚至还想着儿女的儿女,真是“可怜天下父母心”!

五跪父母恩。

父母真情比海深,为孩花钱不心疼;早起晚睡赚钞票,自己不舍花分文;莫让孩儿差别人,恨把黄土变金银。

儿时,父母和我五兄弟一起住在五十平米的房子,七人全靠父母微薄的工资来生活,毫无其他来源,生活十分困难。

五个儿子一天天在长大,衣服一天天在变短,五张嘴都要吃饭、读书,开支很大,每个学期儿子们到交费时,父母每次都发愁。60、70年代,与勉强可以用工资来解决基本生活的家庭相比,我家的困难就更大了。我常看到妈妈月底就会向亲戚朋友借钱度日,而且常常走了几家都未必借到。后来和另二、三家同样的“困难户”向单位工会提出申请困难职工子女入学补助,领取同样的“补贴”。但一直以来来父母对我们的供书教学、悉心培育从未停过,就因为这样,我们五兄弟从读书直到自己走上工作岗位以后,对父母亲的良苦用心更加理解。

“孝”是儒家伦理思想的核心,是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则,是中华民族的传统美德。传统的中国社会,是植根于孝道之上的社会。在传统的中国社会与文化中,孝文化是中国文化的核心观念与首要文化精神,也是中国文化的显著特色之一。中国传统文化从某种意义上讲,可称之为“孝文化”。孝道是中華文明区别于古希腊、罗马文明和印度文明的重要文化现象之一。“百善孝为先”。中华民族的孝文化历史悠久,源远流长。

六跪父母恩。

儿女出门娘挂念,梦魂都在孩身边;常思常念常许愿,望孩在外多平安;倘若音信全不见,东奔西跑夜不眠。

我大学毕业参加工作后,经常出差到北京、上海、哈尔滨。一次,母亲打电话给我,“怎么这么长时间没给家里打电话了。下周一是你的生日,是回家的吗?”我一想,是啊,有快半个多月都没有给家里去电话了,连声谢罪并预订了回穗的打折机票。

很快下周一就到了,由于飞机航班误点,等我回到家已经是凌晨一点了。家里为我庆生的晚餐热了又热,凌晨一点吃饭还是头一次。母亲细语告诉我:“你爸为你留了晚餐,我们只是随便吃了面条,但整晚他就站在阳台看楼下,嗯,他是在牵挂你”。

其实在我的心里,又何尝不挂念我的父母亲。父母永远是父母,不论走到哪里,我骨子里永远流淌着父母的血液。

那首《常回家看看》的MTV,唱出了多少父母的心声;那则《常回家看看》的公益广告,再现了多少儿女看不到的父母的孤单。如果,你与父母同住一城,每周末最少要用一天,来与父母团聚。如果,你远离父母,在节假日的时候,一定要回家看看,哪怕只是吃顿饭。

天下父母,看重的就是个亲情。和儿女一起吃顿家常饭,坐在一起聊聊家常,就可让父母高兴半天。

七跪父母恩。

养儿养女一样看,十七八岁结姻缘;烧香问神求灵签,力出尽来汗流干;花钱多少难算尽,为了儿女把账欠。

我的一位朋友,父母千辛万苦花钱把他送到国外读书,后来工作、结婚、生子,扎根多伦多,好几年才回国一次看望父母。

今年,他一人回国小住半月,与我聚聊,心情沉重地说:“我现在终于明白古语所说的‘父母在,不远行的道理,但已经晚了,后天一定要起程,那边妻子和儿女在家等着,还有一大窜的工作待处理,这边父母年老,手腿哆嗦……”

此时此刻,一个多么鲜活的案例,让人刻骨铭心,一切言语都显得苍白无力。

自古汉代“以孝治天下”。孝悌则成为人们做人的行为准则。不仅“父母在,不远游”,父母丧后儿子要守孝三年,身有官职则“辞官守孝”。惠帝表彰“孝悌”,吕后“举孝授官”,文帝置“《孝经》博士”。汉代孝子黄香“为父暖被”、董永“卖身丧父”等事迹,都是因“孝行感天”而得名。

到了唐代,孝文化有了更大的发展和进步。按照唐律的规定,凡是侍奉父母不“善”的,以不孝罪而给予处罚。为了让子孙尽心尽力地照顾好长辈,父母在世时,如果子孙攒私房钱或者要求分家时,也要处以三年徒刑。

至此,孝文化从道德范畴,正式进入法律层面。接下来的宋元明清各朝代,一直到现在,中华民族的孝文化,越来越彰显出瑰丽的思想光辉,表现出强大的生命力。

从古到今,“孝”在中华大地上世代相传,不断发扬光大,深深植根于中国的土地上,在每个中国人的心灵上打下了难以磨灭的烙印。

八跪父母恩。

成家立业儿女安,父母操心仍不断;千辛万苦都受遍,父母恩情有千万;如若生儿娘不管,儿女焉能有今天。

父母给了我们生命,给了我们健康的体魄,在我成长过程中,一家人的生活过得虽然不是很富裕,但家里依然充满着欢声笑语,生活中一起走过磕磕碰碰而又相互磨合的岁月。

有人说:“有些感情,融进血液,渗进骨子里也是爱。”

我和妻子已是一个八岁孩子的父亲母亲。看着女儿围在爷爷、奶奶身边嬉戏,我没有制止,因为我看到父母很享受,乐呵呵。

见着父母满头斑驳花白的头发,令我回想起在我和妻子的婚礼上,妻子向嘉宾简短的深情表述:“感谢我的公公、婆婆,他们有五个儿子,在他们那个年代抚养五个儿子是件很不容易的事情,现在五个儿子已经成家立业了,我相信在座所有的父母你们都会感受到他们的辛劳,在这里我想借各位的掌声感谢我们父母的养育之恩。”

家庭稳定,社会也就稳定,而“孝”就是调节代际关系、实现家庭和睦、构建和谐社会的良方。现在生活条件好了,经济不愁了,能看到子女有一个美满的婚姻,家庭生活幸福会使父母获得一种经济上无法获得的愉悦,让父母放心自己的婚姻,也是对父母的一种孝敬。称心如意的家庭是人生幸福的港湾。我们孝敬自己的父母,也孝敬对方的父母,不仅是回报养育之恩,也是自身人格的一种完善,为下一代做好榜样。

九跪父母恩。

父母心系儿女身,操心操到病满身;满头青丝变白发,脸起皱纹肢变形;儿女回家笑常在,嘘寒问暖忙炒菜。

还在青少年时,我渐渐有了自己的思想和主见,自己的世界自己话事,反叛期的我,常和父母发起争执,矛盾起来。任性的我,有时说话还出言不逊,自认为是不经意的,却伤害了父母的感情。

最嚴重的对立,就是在我开始谈恋爱的时候,父母以他们人生经历的角度看,对于我的爱情做出非常强烈的干涉,而年轻的我,认为自己的感觉不会有错,觉得那就是自己应该追求的幸福。那阵子,我与父母的关系接近冰点,瞬间父母的眼神似乎成为我的负担,我躲避着。

事过境迁,随着自己所追求的爱情被现实判了死刑,当时在我最痛苦的时候,我又看见了父母的眼神,那眼神不再是负担,有时候,真想很认真地对他们说一声:“爸、妈,对不起!”

其实后来经一事长一智,逐渐成长,便能理解父母的苦心,和父母冷静地沟通,换位思考可以解决那些对立,也就不会有我那段时间与父母冷战的不孝了。

父母对子女珍爱如自己生命,无微不至。儿女的苦乐,最为你牵挂的是父母。舔犊情深,父母之爱,深如大海。

这血浓于水的亲情,要多少个轮回人才能拥有这一切?父母的爱永远牵动着我们的灵魂,容不得忽略、忘记。血脉中流淌着相似的血液,冥冥之中,便有着神奇的力量将两颗心牵在一起,且行且珍惜……

十跪父母恩。

父母年老得病患,谁请医来药谁煎;二老能活几多年,儿女团圆有几天;父母百年闭了眼,几多儿女在身边。

可以说,这世界上几乎没有那一个儿女,不愿意报答和孝顺父母的。那么,为什么还会有那么多因为未报答父母之恩,而遗憾终生的儿女们呢?其实就是一个“等”字在作怪?

大多数子女从懂事时就想着,等长大了,毕业了,工作了,挣钱了,有能力了,一定要好好孝敬自己的父母。于是呼,忙于爱恋,忙于求学,忙于事业……可是,我们在生活当中,当双亲还健在的时候,却忽略了对父母更多的关心,疏于对他们爱的行动表达。

可是当子女们在这一切愿望都实现了的时候,他们又想着等自己攒钱娶上媳妇,等买了房子车子,等把孩子供养成人,等忙过这段时间,等把钱攒足了,等父母七十、八十行动不便了,等父母病了,到那时一定会好好孝敬二老。

不料,在制定的孝敬父母的时间表还未到来之前,突然有那么一天,多少儿女就已经永远无法实现自己孝敬父母的心愿了!

树欲静而风不止,子欲养而亲不待。

等到父母永远离开自己的哪一天终于来到时,儿女们之前再美好的孝心,也永远无法兑现了。这时,你即使有再多的金钱,父母也不会花了。你即使有再多的时间,父母也不用陪了。这时留给你的只有悔恨、愧疚、遗憾……

这会让你一辈子心痛,这会让你心灵终生不得安宁。

俗话说:“黄泉路上没老小”。既然这个道理我们都懂,那么孝敬父母为什么一定非要等到他们吃不下饭、走不动路、下不了床呢?

世上有一种爱,不能等待。这种爱就是儿女对父母的孝敬。

孝敬父母是件紧迫的事。

这世界上的事,唯有孝敬父母不能等待。

孝敬父母要趁早,要趁父母还健在,要从今天就开始。千万不要错失时机,等到人去床空后才后悔。

古人云:百善孝为先。自古以来,孝敬父母是对一个人品行的基本要求,也是做人的道德底线。孝文化也成了中华民族特有的伦理,代代传承,并不断地发扬光大。

只有儿女的孝敬和孝顺,才会有家庭的和谐,也才会有社会的和谐,进而有国家的和谐安定。因此我们说,儿女孝敬父母,绝不仅仅是儿女个人的私事,也不单单是一个家庭的家事,更是关系社会和谐和国家繁荣的大事。

我最大的感想是——只要心存孝心,孝敬父母并不难!孝敬父母不需要什么惊天动地之举。父母是最容易满足的人,一件件小事,足以汇成孝心的涓涓细流。

愿天下儿女皆为孝子!

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