《最后的战士》花开湘西

2016-06-12张雨虹

电影故事 2016年8期

文/张雨虹

《最后的战士》花开湘西

文/张雨虹

随着摄影机镜头的推拉摇移，沈从文笔下的那个质朴湘西再次进入人们的视野，不过这一回,它变得不再平静。20世纪40年代初，湘西苗族人民生活在水深火热之中，一边是以日军为代表的外患，一边是以屯租制度为主的内忧……《最后的战士》讲述的就是这群苗族儿女的爱恨情长、奔放热烈与勇敢无畏。苗族革屯抗日军取得革屯的伟大胜利后，他们毅然接受政府的改编，奔赴抗日战场，以大无畏的民族精神奋战到最后一刻，以鲜血灌溉每一朵盛开在湘西土壤之上的向阳花,让希望的太阳永不落。

“丛林之王”归来

和抗战剧中普遍的英雄形象不同，《最后的战士》中的男主角石风竟然是以“野人”的身份登台亮相的，而整个故事也围绕着他的人生轨迹慢慢展开。石风的人生轨迹，可以说是一个从社会人到野人，又从野人回归到社会人的过程。石风的父亲石三保原为摆龙部落的酋长，因筹划领导苗民反抗屯租制度发动起义，被湘西巡防统领冉天明杀害。幼年的石风被迫隐居丛林，就此练就了敏捷的身手和丛林狩猎的技能，而他的性格也慢慢和湘西的土地融为一体。当他爱一个人时，不犹豫，不含糊，不暧昧，亦不失温情；当他杀一个人时，不迟疑，不退缩，不废话，亦不伤妇孺。平时，他喜欢静坐山巅，感受行云流水，吞吐天地之气；战时，他喜欢冲锋陷阵，点燃内心之火，倾泻爱国热情。

话说回来，在丛林中待了十余年的石风因一次偶然的机会，从女匪珍娘手下救下乾城商会会长、地下党员黄鹤南的女儿黄夏，将她背回山洞治伤。在给黄夏治伤期间，石风的记忆也渐渐恢复。为寻杀父仇人，石风跟着黄夏离开丛林踏入城市，遇到了冉天明的儿子冉志高。冉志高和石风因误会而交手，结果冉志高却就此对石风刮目相看，而石风也没来由地欣赏冉志高，两人义结金兰。在不断的接触当中，石风与黄夏渐渐相爱，而冉志高身为黄夏的未婚夫则陷入了兄弟与爱人的痛苦抉择之中。然而就在此时，石风偶然间知晓了冉天明是杀害自己父亲的幕后黑手，他冒险刺杀冉天明，却被冉天明发觉，将他擒住后押往刑场。摆龙部落新一任酋长带领珍娘等一批人成功将石风劫下刑场，为了保全性命，石风无奈之下选择回到丛林之中成为摆龙部落新的领头人。满腔复仇热血的石风率领摆龙部落，联合其他部落开展了声势浩大的革屯起义。

就在这时，日本全面入侵中国，第一次长沙会战暴发。在民族大义面前，石风听从国家号召，最终放弃了复仇计划，接受国民政府的改编，将自己的人生轨迹引导向了抗日战场。这个转折在他富有传奇色彩的人生篇章里，写下了浓墨重彩的一笔。从此，他和杀父仇人冉天明、情敌兼胞弟冉志高逐渐弥合仇恨，携手御敌。他们一同经历了武汉会战、长沙四次保卫战、常德保卫战、衡阳保卫战和雪峰山保卫战等多次战役。当最后一战来临，铁山已是满目疮痍，部队几乎全军覆灭，石风拼尽了最后一丝力气，与敌人同归于尽，他终于完成了从“以复仇为己任”到“以天下为己任”的转变。当援军终于赶到，所有人都在向那些依旧奋战在前线或是已为国捐躯的战士们致以敬礼。湘西这片土地，浸透了鲜血，却向世人展示了它生生不息的生命力。一方水土养一方人，一方人守一方水土。

我爱这土地

“假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱……为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”《最后的战士》的主人公们生在湘西，死在湘西，他们用独属于少数民族的热烈与纯情书写国仇家恨，他们对于湘西这片土地的爱深入骨髓。

电视剧《最后的战士》由袁家班成员谭俏执导，著名苗族作家吴国恩担任编剧。从武师一直打到替身演员、武术指导，再到动作导演，谭俏一直以他自己的热情在坚持这项事业。透过由他导演的《紫钗奇缘》《战地狮吼》《东江英雄传》等电视剧亦能看出他的热血与情怀。谭俏始终坚持要全面地展现湘西的风土人情，因此在《最后的战士》中，观众不仅能看到令人血脉贲张的抗日救亡，也能看到湘西儿女爱恨缠绵的情感之路。在剧中，有着进步思想的大家闺秀黄夏因机缘巧合而结识丛林战士石风，原本并无交集的二人开始从朋友一步步升格成为彼此倾心的恋人，这份真爱前后历经情敌插足、国仇家恨、生离死别等种种考验，虐恋指数与当时严峻的时代背景同样令人揪心。而冉志高、冉天明等看似反派的人物，也有可敬之处。就拿冉天明来说，他一方面作为“湘西王”，坚持攘外必先安内的政策，对反抗政府的人毫不留情。但另一方面，作为军人，冉天明也具有国家情怀。当面对石风的枪口，冉天明大义凛然，请求石风让他带队抗战，待抗战胜利再还他一命。

形形色色的湘西人民，每个人都活出了自己的样子，无法用单独的一个词来概括他们的一生。然而，他们对湘西这片土地、对中国这片国土的爱却是始终如一，亘古不变。这也许就是《最后的战士》所能带给观众最大的感动和震撼。