走进生命：高校德育的生命价值观之重建

李艳

[摘要]现代学校德育在功利追求的影响和科学主义的桎梏下慢慢睇异化了自己，导致自己偏离了正确的发展方向，因此需要给予学校德育应有的地位，使它回归学生的真实生活世界，实现理论与实践的结合。

[关键词]学校德育；生命；大学生

[中图分类号]C640 [文献标识码]A [文章编号]1671-5918（2016）04-0008-02

一、问题的提出

2015年4月7号人民大学发生了一起学生跳楼事件，男生从八楼厕所跳下，当场死亡。据悉，这是人民大学宿舍5号楼第二次发生学生跳楼事件，为何近年频频发生学生跳楼自杀事件？难道当学生压力真有这么大？连性命都不要了。大学生自杀似有愈演愈烈之势。生命是神圣的，对于每一个人来说都只有一次，所以我们更应该珍惜这宝贵的生命，使我们的生活更加美好、更有意义。德育是一种培养人的活动，是一种人性化的事业。它应当引导大学生学会认识自己，理解生命，养成高尚的道德和坚定的信仰。因此，德育应当遵循大学生的身心发展规律来促进他们健康地成长。然而，在现实生活中我们的学校德育却并非如此。现代学校德育在功利追求的影响和科学主义的桎梏下慢慢地异化了自己，导致自己偏离了正确的发展方向，因此需要给予学校德育应有的地位，使它回归学生的真实生活世界，实现理论与实践的结合。

二、学校德育视角的当代大学生生命异化的归因分析

（一）学校“唯智主义”倾向导致学生生命的异化

长期以来，中国的学校德育都是知识本位的。学校德育强调的是学生对知识的学习和技术的掌握，并且把它当作学校德育的唯一和全部的涵义。这样一来，知识本位也就把学校德育中的“人”给吞没了，分数也就成为了衡量大学生是否学有所成的一个相当重要的标准。大学生花费了大量的时间学习理性知识，追求高分数，完全忽视了对生命意义的追问，对生命的感悟。这样一来，鲜活的、丰富的、温情的生命思想就遭到了理性主义的清洗和桎梏，其结果是造成人的生命的呆滞、萎缩与干瘪，甚至生命的消亡。

（二）网络文化对大学生生命的遮蔽

由于电脑和智能手机所带来的网络文化造就了社会更加虚拟和隐蔽，使得网上的“隐形杀手”可以躲在暗处，通过一些隐性的手段制作、贩卖和传播色情、有毒的信息，让我们的大学生沉醉于虚拟世界中，无法自拔。上课和下课的时间，我们都能看见众多的“低头族”，他们利用智能手机打游戏、看视频，完全忽视了学习。据报道有一部分大学生还充当黑客、水军，他们制造网络病毒，并肆无忌惮的入侵别人的信息库，还在网上随意发表非法言论，使我国经济受到了严重损失、社会秩序受到了干扰、国家安全受到了威胁。

网络让我们的生活发生了翻天覆地的变化，高度自动化、虚拟化、信息化的网络互联互动式的“人一机交往”使人们不用走出家门就可以在网上购物、网上娱乐、网上学习、网上交友、网上办公等，还可以每天去了解全球各个角落最新的风云变幻，了解天下的奇闻轶事。而且，网络又可让我们听、说、视、触等各种感官充分调动起来，使真实的生活场景在我们眼前展现，所以对人们特别是大学生具有极强的吸引力，导致一些大学生连上学都整日留守、定位在电脑和手机面前与终端打交道，大大减少了人与人之间的可视性和亲和感，这也造成了他们性格上的孤僻和怪异，社会道德感和责任感的匮乏，甚至连人际关系也演变成了商品关系、金钱关系、交换关系等。

（三）大众文化的流行对大的生命存在的异化

大量西方思想观念的涌人使大学生政治意识淡化。西方文化产品、价值观念等触手可及，部分大学生深受其影响，社会主义、集体主义价值观念逐渐淡化，甚至有的大学生已经从浅层次的文化消费，发展到深层次上的政治认同。大众文化是一种在实践上提倡个性、解放思想，有利于人们摆脱某些传统观念的束缚的新时代的文化形态。但是，大众文化又是一种要求赢利的文化，是一种崇尚快乐原则的文化，所衍生出的文化作品中的只追求感官刺激，不顾及道德观念，只追求个人的随心所欲，很少顾及应当承担的责任等都对大学生的思想道德观念和行为方式产生了负面影响，学生容易形成极端个人主义的人生观、扭曲的道德观等。

三、给予学校德育应有的地位。使它回归学生的真实生活世界。实现理论与实践的结合

（一）改变学校德育被排挤的现状

学校教育注重学科知识的学习，使得学校德育、美育、体育等学科的空间愈来愈小，引起了社会的高度重视。为了改变这种现状，教育行政部门要落实科学发展观，保证学校全面贯彻并充分实施国家教育方针和相关法令法规。其次，师范院校还应该开设学科德育课程，从师资培养的源头上来提高未来教师的素养；最后，学校在工作评估方面应该引入德育指标，教学活动评估应该充分体现规律、秩序和和谐原则，给学校和教师以积极、正面的引导。

（二）引导学校德育回归到学生的真实生活

目前，学校德育要走进生活，学校德育要回归生活世界已经成为当代世界教育的一个重要的发展趋势和不可阻挡的潮流。而这一问题的提出则是由于现代科学技术的发展及其造成的用科学世界来遮蔽、代替生活世界，掩盖了人的真实的生命存在而引起的。为此，我们可以试着从以下几个方面努力：1.教育学生要尊重生命。生命是学校德育的基础，是生活的主体。惟有在生活中才能找到精神的源泉。2.德育要贴近大的生活世界。我国学校德育可以在内容上增加对国学的讲解，使国学中积极的向上的知识和我们当代生活联系起来，也要增加对历史人物、英雄人物和革命伟人事迹的讲解，使我们的大学生学到在现实生活中怎样去做一个有道德的人。3.实现制度建设与生活的德育化。复杂的生活世界里面充满着无比丰富的道德资源，同时也给学校德育带来了许多负面影响。因此，需要变革制度来为学校德育营造好的生活氛围。例如设立见义勇为保险制度、道德风尚奖励基金制度和对扶老人避免讹上进行立法等，对改善社会风气都起到了良好作用。

（三）引导学生开展媒体素养教育

媒体素养教育也称媒介素养教育，是当前我国新闻传播学术界讨论的热点。它是指：通过指导学生正确理解并且建设性地享用大众传播资源的教育，培养学生具有健康的媒介评判能力、选择能力、理解能力、质疑能力、评估能力、创造能力和制造能力等，能够充分地利用媒介资源来完善自我，并且参与到社会发展中。通过教育，我们可以培养大鉴别媒介内容真伪优劣的能力，确立正确的媒介消费权观念，知晓使用媒介造成的伤害和学会躲避它们。面对外国媒体陆续进入我国媒体市场趋势，大力加强各部门的监督、检查力度是非常有必要的。只有通过学校、社会、家庭以及政府的大力支持，方能使大获得积极而健康的媒介信息。

（四）引导学生确立生命信仰

信仰是人的生命存在的根本的、终极的精神支撑，它是人所能够寻找到的托底依据。人的生命是有限的，但是人又不满足于有限的生命，而是要去追求无限的精神超越，追求超越于人当下的生命的更加完美的人生。所以说，确立生命信仰正是体现了人类对其自身存在和发展之意义和价值的终极关怀。为此，以帮助大学生确立生命信仰的学校德育应该做到以下几点：

其一，指导大学生进行信仰教育。信仰是人类特有的一种精神现象，也是对人生最重要的价值的追求，也是对生命价值的终极关怀。信仰教育就是要引导人们去建立科学的人生观、世界观和价值观，引导人们去了解自己所生存的世界，自己在世界中的位置以及自己应当承担的责任，也体现在要引导人们去关爱生命，既要关爱自己的生命，又要关爱整个人类的生命；既要重视生命的物质价值，也要重视生命的精神价值；既要关注生命的存在价值，又要关注生命的创造价值等方面。

其二，引导大学生用信仰来指导生活。信仰体现了对人的终极关怀，所以，它必然会对人的生活、生命的成长、发展、丰富和完善起重要的作用。事实上，每一个人的生活都是在一定信仰指导下的生活，而信仰又是对人们现实生活的超越。正因为有了它，人们的生活才有了方向、有了动力，才具有了丰富的意义和价值。所以，我们要教育大学生会用信仰来指导自己的生活，丰富自己的生活，只有这样，人的生命才可能超越现实走向未来。

（五）引导我国学校德育确立主流价值观的核心地位

在价值的一元化社会中，社会价值取向是具有普遍性和一致性的，也会在社会中存在一种主流的价值。随着社会的不断发展，社会价值的多元化冲击着我们的主流价值。价值的多元化是与价值的一元化相对的。价值多元化是指在同一社会同时存在两个或两个以上的价值观念体系。正是因为价值主体存在多样性，社会中的价值观才是是多元的。不过，对于今日中国社会来说，价值多元化具有更突出的特征和更重要的意义。

其实，多元价值观的社会仍然是一个“讲道德”的社会，价值的多元并不意味着道德评价是无标准和无尺度的。人们要生活在一个共同的社会，社会也必须让每一个拥有不同价值取向的人开展合作，这种社会共同生活和合作基础何在？所以不论是多元价值社会中的人还是一元价值社会中的人，他们在参与社会生活的过程中追求的都是社会发展与个人幸福的和谐统一。这就意味着每一个人的追求都会具有一个公共的尺度。从这个意义上来说，个人道德价值的选择和生活方式的确定与社会的共同生活是可以彼此协调的。由此可见，在主流价值的基础上，去理解不同的价值取向，从而学会共同生活，必将成为学校德育的支柱。学校德育就是要在平等的基础上、在开放的环境中，用多种方式来理解多元价值。具体来说，在学校德育工作中，我们一方面要坚持学校德育目的和内容的一元性，坚持用社会主义的价值观教育学生；另一方面，也应承认个体价值观念的多元化，理解和尊重学生在一定范围内的价值观念，使学生通过对不同价值取向的理解中学会共同生活，并且在社会共同生活中去追求个人的幸福。

（责任编辑：章樊）