箪食瓢饮 孤独前行
2016-05-30彭佐佳
彭佐佳
“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。此言说的是古贤人颜回。
其实以孤独为乐,以精神的丰富为乐,古今中外,这条寂寞路上的行者从来不乏其人。
卡夫卡就这样向我们走来。
卡夫卡的世界是一条死胡同里面最简陋的书房。可卡夫卡能在那里只带一碗盒饭,工作便到深夜。当时的卡夫卡只是一个卑微的保险公司的小职员,他的作品也无人欣赏,无人理解。但卡夫卡直言:“任何与文学无关的东西都让我感到厌恶。”他对写作是热爱的,这种热爱使他对真正的孤独毫不畏惧。别人也许会觉得他是孤独的,甚至清贫得可怜,但他却乐在其间,他以热爱抵御孤独,以箪食瓢饮潇洒行走于人世间。
孤独是孤独者的情人。钟情于孤独的伍尔芙出自书香门第,童年时在父亲的书房进进出出,书成为她的玩具,成为她日夜相处的洋娃娃。成年后甘于和孤独为伍,用那女性特有的娓娓道来的轻盈,掺杂着智者的幽默,热爱和捍卫着文字。世人皆叹伍尔芙敏锐、深邃、空灵,殊不知没有深厚的积淀,没有享受孤独的襟怀,何来如此奇女子。
物质享受会禁锢人前行的脚步,而精神追求则会使人走得更远。正所谓“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉”。做学问的人不应过度追求物质上的享受,而应追求精神层面的完善。美国作家杰克·伦敦成名前穷困潦倒,他仅箪食瓢饮,用更多的时间去创作,因而取得了杰出成就;而成名后的杰克·伦敦过度追求物质享受,过着纸醉金迷的生活,再也没创作出像从前一样的佳作,恰恰相反,他却因精神空虚——无所追求的孤独而最终自杀。
成也孤独,毁也孤独。这点人生哲学大师叔本华看得格外透彻,他在《人生的智慧》中写道:“大多数人的头脑里面,都是些肤浅的思想和渺小的念头,我们了解到这,就会逐渐对他人的评论淡然处之,也能勇敢地在孤独中前行。”作为个体存在的人,都是独一无二的,也正因如此,人都会感受到程度不同的孤独,不被理解的孤独,没有同伴的孤独,无处倾诉的孤独,独自一人上路的狐独……
孤独无处不在,世人都以孤独与贫穷为悲,但以热爱抵御孤独的人从不孤独,功成名就后抛弃孤独的人最终必将陷入更大的孤独。
这就是人生的最大智慧。两千多年前使孔圣人赞不绝口的颜回令人钦佩,但面对物欲横流、人工智能高度发达的时代,只有让感官平静下来,让世界安静下来,学会与自己相处,与心灵相处,才能跻身知识与智慧的孤独者行列中……
【点评】 少年说孤独,总给人“为赋新词强说愁”之感,但这篇学生作文的字里行间却透射出沧桑、真挚和老道。在蚀入骨髓的“孤独”意象引领下,作者以穿越古今的犀利,以纵览中外的胸襟,剥开孤独外衣,作一次灵魂深处的孤独拥吻,确乎让人不得不击节赞叹。
(武汉二中 刘中梅)