浅析尼尔自由教育观在夏山学校中的渗透

吴智睿

【摘要】：夏山学校（summerhill）由英国激进自由主义教育家和儿童心理学家——尼尔于1921年创办，被誉为“最富人性化的快乐学校”。本文通过侯赛因·卢卡斯的《夏山学校毕业生》入手，探讨了尼尔教育哲学的自由主义思想，并且从积极的自由与消极的自由两方面分析尼尔的自由教育观，试为当今教育提供一些思考的素材。

【关键词】：夏山学校；尼尔；自由；教育

夏山学校（summerhill）由英国激进自由主义教育家和儿童心理学家——尼尔于1921年创办，被誉为“最富人性化的快乐学校”。尼尔的教育思想深受卢梭自然主义教育观、弗洛伊德的心理分析理论、杜威及克伯屈的实验主义和设计教学法、兰恩的 “小共和国”和莱西的性格结构论的影响。秉持着“让学校适应学生，而非学生适应学校”的办学理念，尼尔花了60年，在夏山学校实践了这个在现在看来也仍旧突破传统的理想。在当今教育已经失却理想，退化为消费主义的残酷现实之下，夏山学校就像一盏灯，点燃教育者无限的希望。

一、夏山学校自由教育观的体现

侯赛因·卢卡斯采访了从夏山学校前身建立起到20世纪初的15位夏山毕业生，这15位毕业生来自不同国家、不同时期和不同性别，从多个角度看待了夏山在他们一生中无形和有形的作用，向读者更加立体地对夏山的教育进行了一次全景的描述。每个人对夏山学校教育的方式内容特点都有自己独特的看法，对此，笔者归纳出了他们眼中夏山学校主要的优势与不足。

（一）优势

1.无论对方年龄长幼，对每个人的态度都是一样的，成年人和未成年人是一样的。

2.从不强迫学习，除非你自己想学，否则谁也不会教你，这样能保留你继续探索未知的兴趣。

3.学校自治会，用民主的方式解决问题，让大家思维碰撞火花，任何人都能表达自己的意见且被认真对待。

4.对于破坏性行为，以保留尊严的方式处理，采用启迪式惩罚，把人和事分开。

5.师生关系平等友好，就像朋友。

6.男女相处，没有性压抑，让性别自然融合，培养了天然的性节制和辨别力。

7.包容自己所处的环境，包容他人，包容各种文化。

（二）不足

1.过于轻视学校传统职能，断言授课不是最好的教学方式。

2.从不推销自己，像一座孤岛，总是采用防范的策略。

这些毕业生们谈及的优势大抵都是围绕着自由这个中心的，而这也正是夏山学校始终坚持的民主自由的宗旨的体现。但是另一方面也说明夏山学校也并非是完美的，因为作为创始人的尼尔，有着极为激进的思想，在一定程度上也束縛了学生的成长。

二、尼尔自由教育观的解读

许多年过去了，教育体系也发生了不同程度的变化，虽然学生们也没有像过去一样完全被认为是无知的、幼稚的、依附的和无个人意志的，但是人们对世俗强调的成功和对学业成绩的重视，依然存在着。学生们依旧要接受着这外部世界观点和价值观的直接灌输，仍要承受无比巨大的负担与伤害。

让学生自由，变得尤为重要，在现如今仍满是填鸭式说教式的课堂上，实现自由的路充满了荆棘。在一些反对自由教育的人看来，认为自由就是放任自由，只会让孩子们自生自灭，从而毁了一生。然而并非如此，自由并不是绝对的，就像在尼尔看来，“自由”包括两层含义——第一种是消极的自由，即避免任何形式权威的影响，让儿童自然地生长，允许发展自己的人格；第二种是积极的自由，即自由并非放任，是自我决定与勇于负责相统一，自律自制与彼此尊重相统一。

（一）消极的自由

1.给孩子最大限度的自由

很多夏山毕业生都提到，学校里自由带给他们的好处。伊丽莎白?帕斯卡尔提到学校没有必修课，“除非你自己想学，否则谁也不会教你”；迈克?贝尔纳认为强迫学习破坏了孩子学习的兴趣，而夏山没有使他反感的那些学科，才保留了他继续探索未知的兴趣；戴恩?古德曼提出在夏山学习，从来不会有人说“用一种正规的方法，我可以一个下午教会你”，夏山只是说“要给孩子自由，让孩子按自己的方式做自己想做的事”。

尼尔抛弃了限制孩子生活的一切纪律和约束，将安排生活和学习的权利全部交还给孩子，让他们在不侵害他人自由的前提下，对自己的事务拥有完全的主动权。留给孩子最大限度的自由，会给孩子很多自我的空间，让他们能够有充分的时间空间来做自己想做的事，尽可能地挖掘孩子的主动性与创造力。

2.忽视教师权威对学生自由的作用

尼尔所说的这个“消极的自由”是避免任何形式权威影响的，在任何形式这一点上，我认为这是尼尔作为一个激进的自由主义者极为偏激的观点。学生自由的实现是离不开教师权威作用的发挥，一定的教师权威是学生自由的基础，完全否定教师权威是片面的。教师首先作为一个管理者，他一定程度上的权威是对学生自由的合理的限制，也是保障学生自由的重要因素之一。其次，教师作为学生学习的引导者，教师拥有一定程度的权威人士，能够获得学生的信任，增强其获得自由的力量。

3.忽视知识学习的功能

虽然尼尔并未否定知识的价值，但是相比于其他方面的教育，知识的教育在夏山并未占有重要的地位。罗伯特?汤森认为尼尔有些过于轻视学校的传统职能，“他显然不愿意强迫孩子学习，但他似乎有点过于敏感了。不识字实际上事种生存障碍。毕业生不识字对于一所学校来说事说不过去的。如果你爱一个人，你就会希望他足够强大，能够适应社会，而一定量的学习显然是必要的。如果没有恰当地引导孩子，没有在一定的年龄教会他识字，那就不是自由，而是失职”。正如他所说，如果要使学生日后能够顺利地适应社会生活，单凭情感的健康发展，而缺乏足够的知识和技能，仍是会困难重重的。因此，学校一定不能放弃教授学生知识技能这一传统职能，学习一定量的知识是必要的。

（二）积极的自由

尼尔提倡的不是绝对的自由，海尔妲?西姆斯也提到，在学校大会上，大家可以自由地发表自己的观点，并且会被认真的倾听与对待，但同时它也是非常严肃的事情，因为“夏山根本没有起哄和倒喝彩。有一些违规的行为会在当场受到惩罚，极端情况下诱人可能会被开除”。一方面尼尔要给孩子最大限度的自由，另一方面每个人的自由也都是有限度的。

自由的意义在于不妨碍别人自由的情况之下，做你自己想做的事，每个人都只拥有关于他自己的“个人的自由”。其他毕业生也提到在夏山有很多各种各样的规定，可以说在英国，可能没有哪所学校的校规手册比夏山学校更厚了，有些是惯常的规定（如“不要在水池边奔跑”），有些则以代码形式出现（例如，BO必须做10分钟BT，之后不准出SHACK）。不过在夏山，成年人并没有像我们公立学校那样把这些规矩强加给他们，而是告诉他们，你可以自由，但不是任意妄为的自由，在实现自由的过程中要担负起人生的责任与义务。

尼尔曾说过：“夏山学校前途也许并不太重要，但夏山这个观念的未来，却对整个人类有极大的重要性。新的一代一定要有机会在自由中长大，给他们自由就是给他们爱，唯有爱才能拯救世界。”在我国当前进行着的基础教育课程改革，正是以要尽力为所有儿童创造出理想的发展空间为出发点，废除那些实施了多年的学校老规矩，承认学生之间存在的差异，给学生以自由，解放他们的手、脚和心灵，培养个性与创造力，严格控制学生的学习负担，更加自由地安排其课余生活时间，从而健康快乐地成长，自由的学习生活才是学生更好成长的基础。

参考文献：

[1]侯赛因?卢卡斯.夏山学校毕业生[M].上海：华东师范大学出版社，2015.

[2]A.S.尼尔.夏山学校[M].海口：南海出版社，2010.

[3]胡晶. 教育的“桃花源”：尼尔夏山学校研究[D].上海师范大学，2014.

[4]马晓燕. 教师权威与学生自由[J]. 宁波大学学报（教育科学版），2005，04：46-49.