APP下载

劝君少为子孙谋

2016-05-30宋志坚

特别健康·上半月 2016年11期
关键词:霍家昭平汉宣帝

宋志坚

汉武帝时,昭平君的母亲隆虑公主因病去世前,曾“以金千斤、钱千万为昭平君豫(通‘预)赎死罪”,可谓爱子心切,用心良苦,汉武帝是答应了的。很可能就是这个“免死”承诺,使昭平君有恃无恐,日益骄纵,居然“醉杀”公主保姆,犯下死罪。起先承诺昭平君死罪可免的汉武帝,事到临头,却还得考虑不“诬先帝之法”,不“负万民”,只好准了廷尉之奏,将昭平君处死。

倘若没有预赎死罪之举,昭平君或许还会多一分对法律的敬畏,多一分对自己言行的约束。他是汉武帝的女婿,又是汉武帝的外甥,对于他的死,汉武帝亦心如刀绞,故有东方朔赞曰“赏不避仇雠,诛不择骨肉”,史家将此当作汉武帝执法严明的实例。殊不知,对于昭平君的死,汉武帝也有责任———若说隆虑公主“头发长,见识短”,以如此方式为子孙谋乃是愚不可及,被譽为有“雄才大略”的汉武帝,未曾晓之以理加以劝阻,不也与她一般见识?

大将军霍光“病笃(病势沉重)”之时,汉宣帝前去探望,“为之涕泣”。霍光自然也虑及子孙,但他老谋深算,向汉宣帝请求的,乃是封其兄霍去病之孙霍山为列侯,以“奉兄去病祀”,这与他想立自己的女儿霍成君为后却并不明言,如出一辙。汉宣帝自然懂得霍光的心思,当日便封霍光儿子霍禹为右将军。霍光去世之后,汉宣帝又下诏免除霍光后代子孙的赋税、徭役,让他们继承霍光的封爵、食邑,而且“世世无有所与”(即永远不过问他们的事)。

正因为霍氏一门权势熏天,威震朝野,才使得霍家子弟骄奢放纵,目无王法———“朝请”时“数称病私出”,“朝谒”也叫“苍头奴”代劳,连家奴都狗仗人势,还动不动就扬言“县官(指汉宣帝)非我家将军(指霍光)不得至此”,以致最后阴谋起事,自食其果。霍光为他的子孙谋得的“福荫”,引来的却是霍家的灭门之祸。

同是汉宣帝时的太傅疏广,却是真正懂得“知足不辱,知止不殆”,不但在“官成名立”之后与其侄少傅疏受一起适时而退,而且引退之时根本没提出荫及子孙的任何要求,连汉宣帝以及皇太子赏赐他的黄金(分别为二十斤与五十斤),也不让他的子孙沾边,唯“请族人、故旧、宾客,与相娱乐”。有人劝疏广“以其金为子孙颇立产业”,被他婉言拒绝。他说得明白透彻:这不是我老迈昏庸不顾子孙,即以我家现有田地房产,只要“子孙勤力其中,足以共(通‘供)衣食”。再为他们增加产业,只会使他们懒惰懈怠。“贤而多财,则损其志;愚而多财,则益(增加)其过”,无论子孙是贤是愚,财产太多,对他们都不是好事,还容易使他们成为众人怨恨的对象。

谁都希望自己的子孙有所作为,谁都不愿自己的后代穷困潦倒。从这个角度说,为子孙谋可以理解,但亦当有度。一代人有一代人的生活,一代人有一代人的机遇,一代人有一代人可能经历的坎坷与应当付出的代价。子孙后代的事,并非都可以由父辈或祖辈去预设谋划。能以自己的言传身教,熏陶培养子孙立德、立功、立言,自然很好;如果做不到这一点,就不如少为子孙谋,甚至不为子孙谋,尤其不可为子孙的官爵与富贵谋。

猜你喜欢

霍家昭平汉宣帝
灵魂不等式及其应用
老霍家手工挂面:传承非物质文化
“一分为二”:破解一次复合型函数问题
救人一命最重要
2017年高考三角热点考向预测
张安世救人
救人一命
救人一命最重要
霍家的败亡带给后人的警示
两次求导 实现目标