让，生命的美好姿态

李明

让，在古汉语中，它的左半部是“言”，右半部是“襄”。“言”即言语，“襄”是襟褂上扣合在一起的纽扣。由此，“让”会意为两人间一种和谐融洽的生命姿态。

让，一种生命智慧

还记得田忌赛马的故事吗？田忌的马原本就比齐威王的马略逊一筹，因此，与齐威王赛马，每次输的都是田忌。后来，田忌听从孙膑的建议，先避其锋芒，让一下，在开盘先输一局。这一让，使田忌保存了实力，使田忌在后两局中胜出，更使田忌在全局中胜出。由此可以看出——让，并非一味示弱，而是一种以退为进的人生智慧；还可以看出，会让的人在大事面前不迷惑，不糊涂。

让，一种美好品德

东汉时，七岁的孔融之所以能够让梨，在他的心中就有着一种孝悌忠信的做人原则。他让大梨给兄给弟，就是因为他拥有一种美好品德。

清代，桐城张叶两家因宅基发生争执，张家写信给在京城做宰相的张英，想用权力压一压叶家，没想到，他们得到的是一纸要退让的信。于是，依照来信，张家退让了三尺，叶家很受感动，也退后了三尺，两家和好如初了。这里的让，是一种美好品德，有了这种美好品德，人与人之间的关系便会和谐融洽。

一种和谐的生命姿态中，必有一种平静美好的品德，一种对融洽人际关系的期待。

让，一种非凡气度

40年代，周恩来副主席带着11岁的小杨眉回延安。从重庆回延安的途中，飞机遇到了气流。当时，机长要求所有人都背上降落伞包，可伞包缺了一个，小杨眉没有。这时，周副主席主动把自己的降落伞包让给了杨眉。这里的让，是一种美德，一种博大宽广的情怀，一种无所畏惧的气度。

古人说：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”在这里，我们从不同角度诠释了“让”这一积极美好的生命姿态——不惑、不忧、不惧。

愿那谦谦风度的“让”字永远定格在你我之间。

指导教师：夏玉桥

教师评语

论证，要学会从多重角度看问题。这篇文章，就是从高妙智慧、美好品德、非凡气度三个角度分析解决问题的。同时，智慧、品德、气度呈现了层层推进的逻辑关系，使得文章结构缜密。