做人不失真诚

徐轶

【素材鉴读】作为一个历史人物，在历史长河中的行为变更是非常复杂的。只有结合具体的历史背景，方能完整客观地评价一个历史人物。杨度虽然早年走错了路，但能坦然接受讥讽，也不失做人的真诚。

【适用文题】歷史评价/虚伪与真诚/知错能改

杨度曾在白色恐怖极为严重的1929年加入中国共产党，但是他却有过并不光鲜的过往。1914年，袁世凯解散国会后，杨度出任参政院参政。1915年4月，杨度向袁世凯呈送《君宪救国论》，鼓吹“中国如不废共和，立君主，则强国无望，富国无望，立宪无望，终归于亡国而已……”此举深得袁世凯的赞许，称《君宪救国论》为“至理名言”。就在这一年，杨度联合严复等人共同组织了为袁世凯复辟帝制制造舆论的筹安会，并任理事长。其间，杨度大肆鼓吹“君主立宪”，为袁世凯称帝造势。因此，袁世凯对杨度恩宠有加，并亲自赐匾题字，称他为“旷代逸才”。

但袁世凯的复辟遭到全国人民的一致声讨，各省接连独立，不久袁世凯便一命呜呼了。袁世凯死后，杨度被新政府通缉，他辗转天津、青岛的外国租界。其间，他闭门学佛，反省过去，颇有迷途知返、痛定思痛之意。一次，杨度为其母祝寿，有一个宾客送来一副寿联，上面写着：“海屋添筹，安琪天使；香山盛会，长乐花开。”全联16字，从每一句中各取一字就组合成了“筹安会长”，这明显是在讥讽杨度。

家人见状，想把这副寿联撕掉。但杨度当即阻止，并频频称赞此联不仅辞藻秀丽、对仗工整，而且用典恰到好处，不失为上乘佳作。最后，杨度还命家人将其悬挂于中堂显眼之处，任由来宾观看。