丑石

我常常遗憾我家门前的那块丑石呢：它黑黝黝地卧在那里，牛似的模样；谁也不知道是什么时候留在这里的，谁也不去理会它。只是麦收时节，门前摊了麦子，奶奶总是要说：这块丑石，多碍地面哟，多时把它搬走吧。

于是，伯父家盖房，想以它垒山墙，但苦于它极不规则，没棱角儿，也没平面儿；用錾破开吧，又懒得花那么大气力，因为河滩并不甚远，随便去掮一块回来，哪一块也比它强。房盖起来，压铺台阶，伯父也没有看上它。有一年，来了一个石匠，为我家洗一台石磨，奶奶又说：用这块丑石吧，省得从远处搬动。石匠看了看，摇着头，嫌它石质太细，也不采用。

它不像汉白玉那样的细腻，可以凿下刻字雕花，也不像大青石那样的光滑，可以用来浣纱捶布；它静静地卧在那里，院边的槐荫没有庇覆它，花儿也不再在它身边生长。荒草便繁衍出来，枝蔓上下，慢慢地，竟锈上了绿苔、黑斑。我们这些做孩子的，也讨厌起它来，曾合伙要搬走它，但力气又不足；虽时时咒骂它，嫌弃它，也无可奈何，只好任它留在那里去了。

稍稍能安慰我们的，是在那石上有一个不大不小的坑凹儿，雨天就盛满了水。常常雨过三天了，地上已经干燥，那石凹里水儿还有，鸡儿便去那里渴饮。每每到了十五的夜晚，我们盼着满月出来，就爬到其上，翘望天边；奶奶总是要骂的，害怕我们摔下来。果然那一次就摔了下来，磕破了我的膝盖呢。

人都骂它是丑石，它真是丑得不能再丑的丑石了。

终有一日，村子里来了一个天文学家。他在我家门前路过，突然发现了这块石头，眼光立即就拉直了。他再没有走去，就住了下来。以后又来了好些人，说这是一块陨石，从天上落下来已经有二三百年了，是一件了不起的东西。不久便来了车，小心翼翼地将它运走了。

这使我们都很惊奇！这又怪又丑的石头，原来是天上的呢！它补过天，在天上发过热，闪过光，我们的先祖或许仰望过它，它给了他们光明，向往，憧憬；而它落下来了，在污土里，荒草里，一躺就是几百年了？！

奶奶说：“真看不出！它那么不一般，却怎么连墙也垒不成，台阶也垒不成呢？”

“它是太丑了。”天文学家说。

“真的，是太丑了。”

“可这正是它的美！”天文学家说，“它是以丑为美的。”

“以丑为美？”

“是的，丑到极处，便是美到极处。正因为它不是一般的顽石，当然不能去做墙，做台阶，不能去雕刻，捶布。它不是做这些小玩意儿的，所以常常就遭到一般世俗的讥讽。”

奶奶脸红了，我也脸红了。

我感到自己的可耻，也感到了丑石的伟大；我甚至怨恨它这么多年竟会默默地忍受着这一切！而我又立即深深地感到它那种不屈于误解、寂寞的生存的伟大。

（选自《贾平凹散文》，人民文学出版社，2005年版）

小朋友们学过《落花生》这篇课文吗？在《落花生》中，作家许地山采用了借物喻人的表现手法。现在我们所选的这篇《丑石》也采用了这种表现手法呢！

什么叫借物喻人？就是借某一事物的特点，来比喻人的一种品格。这是写文章时用来表现、突出中心思想的一种常用的写作方法。无论写人记事还是写景状物，正确运用借物喻人的方法，可以使文章立意更深远，大大增强文章的表现力和感染力。只是，运用借物喻人的方法需要注意的是，描述的事物的特点，要与人的品格有相似之处，让人读了文章能清楚地认识到借物要说明什么精神，要借物颂扬什么样的品质。如果不是这样的话，这种表现手法也就没有使用的意义了。《丑石》可谓是借物喻人的典范之作，作者以“丑石”喻人，通过丑石的经历，赞颂了不屑于误解、甘于寂寞的伟大精神，启迪人们如何正确地对待曲折的人生。

对“丑石”的描写，本文的作者采用了欲扬先抑的写法。欲扬先抑，“扬”是指褒扬、抬高，“抑”是指按下、贬低，欲扬先抑就是褒扬某个人或某件事物，却不从褒扬处落笔，而先是按下，从相反的贬抑处落笔。采用欲扬先抑的写法，能使情节多变，形成波澜起伏，造成鲜明对比，使读者在阅读过程中，产生恍然大悟的感觉。本文的“丑石”在人们的心目中几乎一无是处，人们漠视它，嫌弃它，可是没想到，它竟然“补过天，在天上发过热，闪过光”。真相大白的时候，小朋友们是不是受到了“冲击”？