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北方民族鹿文化与造型艺术创新研究
——鹿造型艺术独特生成之功能分析

2016-05-28杜卫英幸华银内蒙古师范大学010000

大众文艺 2016年7期
关键词:实用功能

杜卫英 幸华银 (内蒙古师范大学 010000)



北方民族鹿文化与造型艺术创新研究
——鹿造型艺术独特生成之功能分析

杜卫英幸华银(内蒙古师范大学010000)

摘要:青铜-早期铁器时代,北方民族实用器具上的鹿造型艺术非常独特。本文运用软件技术进行图解分析,发现独特的鹿造型艺术首先符合这些独特器物的基本外形和使用功能,其次,选择性的表现和夸张不同动态和特征的鹿形象是为了在使用过程中体现他们的信仰从而助力实现他们的愿望。

关键词:鹿造型艺术;独特生成;图解分析;功能;实用

本论文为内蒙古师范大学研究生科研创新基金资助项目。项目编号:CXJJS14090

一、概述

青铜-早期铁器时代北方民族青铜器大多数为实用器具,按其用途可分为兵器、劳作工具、装饰品、生活用品及车马具几大类。随着经验积累、技术改进,每一类器物由适用范围和用途逐渐形成了基本固定的造型范式,如:兵器和工具的种类和基本造型有:短剑、铜刀、铜斧、鹤嘴斧等;腰饰牌的基本造型有环形、近似椭圆形、长方形、动物形等。这些器物上的鹿造型艺术非常,而这些独特的鹿造型艺术是怎么生成的呢?在总体分析了北方民族青铜艺术的种类、功能、特征,研究了鹿造型艺术生成规律之后,发现很大一部分经典的鹿造型艺术是根据北方民族独特的实用器物和使用方式而生成的。本文运用图解分析的方法更加清楚的验证了这一独特生成规律。

二、兵器中的鹿造型艺术的独特生成——图解分析

北方民族强悍尚武,兵器是搏斗和护身的武器,在制作上要求实用、坚固、锋利,同时还代表一个勇士的身份及对胜战崇拜的双重象征,非常重视它的装饰,鹿形象装饰在兵器上首先以兵器的使用方式为主,同时还要兼具兵器的威严而庄重的气势,在征战中彰显神威。”1

鹿造型运用在兵器上,首先要严格符合兵器的使用功能,兵器的造型是随着一次次残酷的战争经验不断更新发展以达到最佳的使用效果,有鹿造型的兵器自然必须严格遵循兵器的基本样式。其次,从已发现的兵器上的鹿造型可以看出,鹿造型装饰在兵器上决不是随意的添加,它一定多多少少反映了持此兵器的族群对鹿的认知和信仰。那么从造型表现上我们来分析鹿作为兵器装饰的造型变化和精神旨意。在残酷的战争中,鹿是如何表达该族群精神上的追求。从鹿的特征上,我们了解到,鹿遇到危机时反应非常敏捷,奔跑速度惊人。这些表现特征应用在兵器上非常恰当。

图1

图1,这件鹿造型青铜刀非常典型,是目前最能充分体现鹿形象艺术在功能上的极大发挥。飞奔的姿态展现了鹿的速度和爆发力,完美地结合了鹿的精神与兵器属性,如图2-1。具体分析如下:1.如图1-4-(1)鹿尾部夸张的变粗是为了与刀身更坚固地结合;鹿的后腿呈快速飞奔状态,与尾部基本平行,三者完美结合,以适应刀柄的宽度和基本造型,与刀身更坚固的连接;2.如图1-4-(2)鹿角的处理手法也是相当独特,完全不同于其他鹿角造型,此鹿角因刀柄的把握功能而变形,每个鹿角分支变形呈基本平行的曲线,目的是便于手把握和防滑的作用;3.如图1-4-(3)鹿身体也夸张的简化成一个极度向下弯曲的弧度,弧度恰到好处地与刀柄造型协调;4.鹿如图1-4-(4)的前腿变化也很大,前肢、鹿嘴与环形柄端三者诡异的结合到一起形成便于佩挂的环形,产生了奇特的造型变化。整体看鹿造型是被限定在基本的长条形刀柄外形之中。这件青铜刀充分展现了使用功能与鹿形象的完美融合。

图2

与上图不同,图2这件卧鹿青铜刀,鹿的身体比例同样是为了适应刀柄端基本外形。鹿卧在刀的顶部,由于刀柄的宽度很窄,鹿身体也被夸张地缩短,而头部和颈过分的夸大,与正常鹿的身体比例截然不同,是为了实用目的而做出的夸张,鹿首和颈比例远远大于身体;回首的鹿,颈部呈半环形,可能是仿环形刀首的造型,同时也是为了防止到在使用时用力过度导致刀从手中滑落,即是因使用目的而做出的反常的夸张。

三、鹿造型艺术在饰品中的独特生成分析——图解分析

“饰牌艺术是北方民族共同喜爱的一种艺术形式。饰牌艺术主要运用于贵族和武士的衣饰,也运用于祭祀或随葬,其中黄金制作的饰牌属于王族显贵的衣饰或祭祀物品,《战国策•赵策》载:‘(赵武灵王)赐周绍胡服衣冠,具带,黄金师比。’所谓黄金师比,即具带之钩,可能就是指上述的长方形金饰牌带扣。所谓“黄金师比”,只有王或侯才能佩用。这一状况也与出土长方形金饰牌的墓所揭示的历史现象相一致。如在内蒙古地区发现的动物纹饰牌,从器物组合来看,凡出土动物纹饰牌的,都是比较讲究的墓。”2

根据饰牌有各种造型,依据外形型,有椭圆形、长方形、近似椭圆形等,鹿造型饰牌是随着饰牌基本外形和使用方式的变化而变化。

图3,鹿角神兽青铜带扣,3准格尔旗西沟畔3号墓出土。两个神兽的鹿角向前下方弯曲,神兽自然低头,翻转对称的两只鹿角神兽的鹿角、前额、吻部形成一个椭圆形孔,完全是为了适合于饰牌的基本外形和使用功能。

图3

诸如这样的“鹿角神兽”与真实的鹿角构造和方位相去甚远,但依然不失协调,这些夸张的圆形,扇形,长条形等较规矩的造型虽然首先是由饰牌的基本功能和外形决定的,但这样的夸张也充分体现鹿的神性魅力,极具装饰美感。

据以上分析,鹿造型艺术不论运用在兵器上还是饰品上,首先要严格符合器物的使用功能,随着生活经验积累,不断更新发展以达到最佳的使用效果,鹿形象依据器物的基本样式,形成经典独特的鹿造型艺术。其次,不同的鹿造型艺术型装饰在器物上决不是随意的添加,它在一定程度上反映了持此器物的族群对鹿的认知、信仰和崇拜,体现了鹿在器物使用中给予人的精神力量。

本文的图1、2引自《鄂尔多斯青铜器》(鄂尔多斯博物馆著),图3引自《鄂尔多斯式青铜器》(田广金、郭素新著)。

注释:

1.田广金,郭素新著.《鄂尔多斯式青铜器》.文物出版社,1986:21.

2.田广金,郭素新著.《鄂尔多斯式青铜器》.文物出版社,1986:102.

3.田广金,郭素新著.《鄂尔多斯式青铜器》.文物出版社,1986:41.

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