文言文中考快速提分

忘忧草

原谷谏父

原谷①有祖，年老，谷父母厌憎②，欲捐之。谷年十有五。谏父曰：“祖育儿生女勤俭终身岂有老而捐之者乎是负义③也。”父不从，作舆④，捐祖于野。谷随，收舆归。父曰：“汝何以收此凶⑤具？”谷曰：“他日父母老，无需更作此具，是以收之。”父惭，悔之，乃载祖归养。（选自元·郭居敬《二十四孝》）

[注释]

①原谷：人名。②厌憎：讨厌，憎恨。③负义：违背道义。④舆（yú）：手推的小车。⑤凶：不吉利。

[译文]

原谷的爷爷老了，原谷的父母很讨厌他，就想抛弃他。原谷此时十五岁，他劝父亲说：“爷爷生儿育女，一辈子勤俭度日，你怎么能因为他老就抛弃他呢？这是忘恩负义啊。”父亲不听他的劝诫，做了一辆小推车，载着爷爷扔在野外。原谷在后边跟着，就把小推车单独带了回来。父亲问：“你带这个不吉利的东西回来做什么？”原谷说：“等将来你们老了，我就不必另外再做一辆，所以现在先收起来。”父亲很是惭愧，为自己的行为感到后悔，于是去把爷爷接回来赡养了。

[读后思考]

1.解释下列句中加点的词。

①欲捐之（ ） ②无需更作此具（ ）

③谏父曰（ ） ④乃载祖归养（ ）

2.下列句中的“之”意义和用法相同的两项是

（ ）和（ ）

A.谷父母厌憎，欲捐之 B.是以收之

C.岂有老而捐之者乎 D.父惭，悔之

3.与“是负义也”中的“是”意义和用法相同的一项是（ ）

A.问今是何世 B.是以收之

C.问是谁家姝 D.萍水相逢，尽是他乡之客

4.下列句子中有通假字的一项是_____________，_____________通______________。

A.谷父母厌憎 B.谷年十有五

C.谷随，收舆归 D.乃载祖归养

5.原谷“收舆”的真正目的是什么？

6. 原谷父亲后悔的原因是什么？

7.为文中划线句子加上标点符号。

祖育儿生女勤俭终身岂有老而捐之者乎是负义也。

8.翻译下列句子。

①岂有老而捐之者乎？

②父不从，作舆，捐祖于野。

③汝何以收此凶具？

④父惭，悔之，乃载祖归养。

9.这个故事给我们什么启示？

[参考答案]

1.①抛弃，舍弃 ②再 ③好言相劝 ④赡养

2.A和C（指代原谷的爷爷）

3.B（指代词，这，此。ACD义同，均为判断词“是” ）

4.B“有”通“又”。

5.劝谏父亲不要抛弃爷爷，而要好好赡养他。

6.生怕自己老了以后也被儿子抛弃到野外。

7.祖育儿生女，勤俭终身，岂有老而捐之者乎？是负义也。

8.①你怎么能因为他老就抛弃他呢？②父亲不听他的劝戒，做了一辆小推车，载着爷爷扔在野外。③你带这个不吉利的东西回来做什么？④父亲很是惭愧，为自己的行为感到后悔，于是去把爷爷接回来赡养了。

9.老人养育子女很不容易，子女不能因为老了而抛弃他们。（或者：父母是儿女的榜样，要注意自己的言行。）

棘刺雕猴

燕王好微巧①，卫人请以棘②刺之端为母猴③。燕王说之，养之以五乘④之奉。王曰：“吾视观客为棘刺之母猴。”客曰：“人主欲观之必半岁不入宫不饮酒食肉雨霁日出视之晏阴⑤之间而棘刺之母猴乃可见也。”燕王因养卫人，不能观其母猴。郑有台下⑥之冶者⑦，谓燕王曰：“臣，削者也，诸微物必以削削之，而所削必大于削。今棘刺之端不容削锋，难以治棘刺之端。王试观客之削，能与不能可知也。”王曰：“善。”谓卫人曰：“客为棘刺之母猴也，何以治之？”曰：“以削。”王曰：“吾欲观见之。”客曰：“臣请之舍取之。”因逃。（选自战国·韩非《韩非子·外储说左上》）

[注释]

①微巧：小巧的东西。②棘：俗称酸枣树，多刺。③母猴：又叫沐猴、猕猴。④乘：春秋战国时一种田地的区划，《周礼》以方四里为一丘，四丘为一乘；《管子》以方六里为一乘。古时以封地的赋税作俸禄。⑤晏阴：阴暗。⑥台下：古地名。⑦冶者：打铁的人。

[导读]

随着时代的发展，工艺的进步，人们可以凭借极细的刻刀和放大镜、显微镜在头发丝上雕刻。但在一两千年前，人们的技艺还达不到这样高的水平。寓言“棘刺雕猴”中的卫国的骗子抓住燕王爱好细小巧妙的玩物的特点，哄骗燕王说他可以在酸枣树刺的尖上刻上沐猴，得到燕王信任并享受高官厚禄，弥天大谎被铁匠识破。在现实生活中，有些人专门爱吹牛皮，借此到处骗吃骗喝，他们公然无视客观存在，不要任何事实根据，随心所欲地吹出一串串五光十色的肥皂泡，用来欺骗善良的人们，以达到个人的目的。这些形形色色的人给他人和社会带来了极大的危害，极大地破坏了社会和谐。当然，吹牛皮、说大话的人终究是要受到惩罚的。

[译文]

燕王喜欢小巧玲珑的东西。有个卫人说：“我能在棘刺尖上雕刻猕猴。”燕王很高兴，用三十平方里土地的俸禄供养他。燕王说：“我想看看你雕刻在棘刺尖上的猕猴。”卫人说：“君王要想看它，必须在半年中不到内宫住宿，不饮酒吃肉。在雨停日出、阴晴交错的时候再观赏，只有这样，才能看清楚我在棘刺尖上刻的猕猴。”燕王因而把这个卫人供养了起来，但不能看他刻的猕猴。郑国有个台下地方的铁匠对燕王说：“我是做削刀的人。各种微小的东西一定要用削刀来雕刻，被雕刻的东西一定会比削刀大。现在的情形是棘刺尖上容纳不下削刀的刀锋，削刀的刀锋难以刻削棘刺的顶端，大王不妨看看他的削刀，能不能在棘刺尖上刻东西也就清楚了。”燕王说：“好。”于是对那个卫人说：“你在棘刺尖上制作猕猴，用什么来刻削？”卫人说：“用削刀。”燕王说：“我想看看你的削刀。”卫人说：“请您允许我到住处去取削刀。”趁机就逃跑了。

[读后思考]

1.解释下列句中加点的词。

①燕王好微巧（ ） ②雨霁日出（ ）

③以削（ ） ④臣请之舍取之（ ）

2.下列句中没有通假字的一项是（ ）

A.燕王说之 B.养之以五乘之奉

C.视之晏阴之间 D.难以治棘刺之端

3.下面句子中“之”的用法不同于其他三项的一项是（ ）

A.燕王说之 B.诸微物必以削削之

C.王试观客之削 D.人主欲观之

4.把下面句子中的“削”字，按照用法分类。

臣，削①者也。诸微物必以削②削③之，而所削④必大于削⑤。

A.___________ B.____________ C.____________

5.用“/”为文中划线句子断句。

人主欲观之必半岁不入宫不饮酒食肉雨霁日出视之晏阴之间而棘刺之母猴乃可见也。

6.翻译下列句子。

①卫人请以棘刺之端为母猴。

②燕王说之，养之以五乘之奉。

③诸微物必以削削之，而所削必大于削。

7.文中的铁匠是如何识破卫国人的谎言的？请用文中的原话作答。

8.文中的燕王是个怎样的人？试做简要分析。

9.与猴子有关的成语和故事，你还知道多少，请说出几个（不少于三个）。

10.这则寓言故事的寓意是什么？读完本文后，你从中受到什么启示？

[参考答案]

1.①喜欢 ②雨止天晴 ③用 ④寝室，住处

2.C（A.“说”通“悦”，高兴；B.“奉”通“俸”，俸禄；D.“治”通“制”， 造，作。）

3.C. 结构助词，可译为“的”。（A.代词，指代卫人能在棘刺尖上雕刻猕猴这件事。B.代词，指代“微物”。D.代词，指代“刻刀”。）

4.A.①（名词动用为动词：制造刻刀）B.②⑤（名词：刻刀） C.③④（动词：雕刻）

5.人主欲观之/必半岁不入宫/不饮酒食肉/雨霁日出/视之晏阴之间/而棘刺之母猴乃可见也。

6.①卫人自称能在棘刺尖上雕刻猕猴。②燕王很高兴，用三十平方里土地的俸禄供养他。③各种微小的东西一定要用削刀来雕刻，被雕刻的东西一定会比削刀大。

7.“诸微物必以削削之，而所削必大于削。”

8.燕王是个嗜奇多欲而又愚笨不堪的人。他喜欢新奇事物，使骗子钻了空子，卫人正是利用他多欲的特点，让他受骗上当。当得知“养卫人”而“不能观其母猴”时又束手无策，显得愚笨无能。

9.朝三暮四、沐猴而冠、猿啼鹤唳、心猿意马、杀鸡吓猴、尖嘴猴腮、树倒猢狲散等。

10.开放题。示例：这则寓言告诉我们，不管骗子如何花言巧语，施展骗术，只要我们保持清醒的头脑，就会发现骗术终有破绽，只要细加分析和追究，一切谎言都将原形毕露。