论马克思主义中国化的基本特征

【摘要】从基本特征入手是探究马克思主义中国化的一个重要维度。主体选择性与客观规律性的统一，说明马克思主义中国化是合规律与合价值相互渗透的过程；理论性与实践性的统一，说明马克思主义中国化是经验总结与行为创新相互作用的过程；传承性与创新性的统一，说明马克思主义中国化是民族特色与国际视野相互融合的过程。深刻认识和准确把握马克思主义中国化的基本特征，对于我们正在进行的社会主义改革开放和现代化建设事业，具有十分重要的意义。

【关键词】马克思主义中国化；基本特征；中国化的马克思主义

马克思主义中国化，其实质就是马克思主义基本原理与中国的具体实际相结合并取得一定民族形式的动态的历史过程。“中国化的马克思主义”是在“马克思主义中国化”这一实践中逐渐形成的理论体系，马克思主义中国化的基本特征就是在这一实践中所赋予，并且通过当代中国的建设实践予以实现的。因此，对于马克思主义基本特征的研究和学习，有利于中国特色社会主义各项事业发展。

一、主体选择性与客观规律性的统一

“客观规律性”是指马克思主义中国化的历史性，既始终遵循中国社会发展的历史规律。马克思主义中国化的进程要遵循历史规律，只有这样才能在实践中形成正确的理论指导。而“每个原理都有其出现的世纪”，“每一时代的理论思维，都是一种历史的产物，不同的时代具有非常不同的形式，并因而具有不同的内容”[1]，任何一种科学理论都是时代的产物。同样，中国化的马克思主义的产生和发展也有其深刻的根源。“主体选择性”是指马克思主义中国化的人民性，即始终致力于实现最广大人民的根本利益。中国化的马克思主义始终坚持人民的主体地位，始终反映人民的根本意愿，维护人民的根本利益，表现出鲜明的人民性。只有这样才能确保中国革命、改革、建设以及发展的成功。

马克思主义中国化是引导中国人民求解放、谋发展，实现中华民族伟大复兴的重大举措。中国化的马克思主义善于吸取和集中人民的智慧，善于把群众提出的主张和积累的经验与改革开放实际相联系，形成新的理论成果，从而丰富和发展了马克思主义。主体选择性与客观规律性的统一，说明马克思主义中国化的合规律与合价值是相互渗透的。但这一过程既需要理论的引导，又需要在实践中进一步加以检验。

二、理论性与实践性的统一

“实践性”是指马克思主义中国化是一个以改造客观世界为目的、主体与客体之间通过一定的中介发生相互作用的过程。“理论性”是指在马克思主义中国化过程中，对于客观世界的认识，经由演绎推理等方法，进行合乎逻辑地推论性总结，形成中国化的马克思主义。马克思主义中国化是理论性和实践性的统一，这种统一表现在：从实践上说，马克思主义中国化就是用马克思主义基本原理和中国具体情况形结合，并用其立场、观点、方法解决中国的实际问题；从理论上说，马克思主义中国化又是将中国的实践经验上升为理论，造就了中国化的马克思主义两大理论成果即毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系，它是对我国的改革和社会主义现代化建设实践经验的科学总结。

三、傳承性与创新性的统一

马克思主义中国化的过程同样也体现了传承性与创新性的统一。“传承性”，是指马克思主义中国化具有民族传统的一面，即对中华民族精神以及传统文化中优秀思想的发扬光大。“创新性”，是指马克思主义中国化具有国际视野的一面，即中国共产党人能够结合时代特征、以开放的眼界进行创新，形成富有中国特色的马克思主义理论，走出一条适合中国国情的革命、改革、建设和发展的道路。

马克思主义中国化的传承性和创新性的统一性表现在这样相互关联的两个方面：一方面，传承是创新的前提和基础。任何时期的思想理论，都是以前一阶段的思想理论的成功经验和传统作为基础，离开了这个基础，就失去了前进和发展的条件。

马克思主义中国化的这种传承性表现在四个方面：一是贯穿于马克思主义中国化理论成果始终的精髓是实事求是。二是马克思主义中国化理论成果的传承性。三是奋斗目标的一致性。四是对于马克思主义中国化的探索的承接性。另一方面，创新是传承的目的和要求。

传承是创新的出发点，我们之所以要始终坚持马克思主义，是为了更好地实现创新。只有把马克思主义与时代特征、本国国情相结合，进行创新运用，才能不断丰富与发展马克思主义，形成富有中国特色的马克思主义理论，走出一条适合中国国情的革命、改革、建设与发展的道路。时代发展的不同阶段会凸出不同的主题，不同的时代所要解决的问题和完成的任务也不同，因此，马克思主义中国化要顺应时代发展要求、体现时代精神、具有中国独特内容和民族表现形式。

【参考文献】

[1]马克思恩格斯选集（第1-4卷）[M].人民出版社，1995.

[2]毛泽东文集[M].人民出版社，1999.

[3]毛泽东选集[M].人民出版社，1991.

[4]邓小平文选[M].人民出版社，1994.

[5]胡锦涛.在“三个代表”重要思想理论研讨会上的讲话[R].人民出版社，2003.

作者简介：徐靖淞（1989—），男，汉族，内蒙古师范大学马克思主义学院马克思主义基本原理专业2014级硕士研究生。