初

黄埃古道，群星闪耀，人类从此开始追寻着世界的神秘往昔和遥远未来。有科学理论提出：世上的万事万物——你家门口明天会开出几朵野花，珠穆朗玛峰百年内会再长几米，一只蚊子将何时死去……一切都已在大爆炸之初被弦内的数据编码注定。由此看来，人们对“初”的态度似乎该多些严肃和端正。①

自古以来，不少民族都秉承着“散漫随性，淡泊中庸”的态度。被世人所熟知的意大利是如此，中国古代文人更是将这种气质糅进了骨子里。“初出茅庐”“初生牛犊不怕虎”“念其初犯”这般流传千古的宽容随和，就像弥勒佛似的老好人笑嘻嘻地坐卧在大陆东边，对四周一切好的、坏的都浑然不知，最终却轰然倒塌，沉沦于溟泽深渊。②

刘基说过：“一昼一夜，花开者谢；一秋一春，物故者新。激湍之下，必有深潭；高丘之下，必有浚谷。”五百多年前，当逃犯巴尔博亚率领着一众敢死队员，战胜印第安人的毒箭、火攻以及600多人的防御，穿越美洲东海岸，跨过巴拿马地峡，到达西海岸，最终发现太平洋，为了黄金和发财梦，不顾一切地屠戮和占领。巴尔博亚开创了一个时代，在他卑鄙的行为中，又有一种明星的荣誉感和对于他的历史使命的伟大意义所具有的奇妙的、令人赞叹的意识。人们常常是这样——以基督徒的虔诚和信仰，恳求上帝赐予那么微小的一点点造物者的权力，却又以上帝的名义干出世界上最卑鄙无耻的勾当。③

妄图左右初始方向的人，其实也不过是历史的一颗棋子罢了。没有巴尔博亚，会有圣地亚哥，没有有圣地亚哥，会有布鲁克林，会有一个个历史发展需要的推动器，不是伟大的英雄创造了最初的历史，而是历史选择了你去开启这一扇门。

我们仍在路途上，追寻着无限的往昔和无限的未来。面对万物之始，始终应该保有如对上帝一般的虔诚和珍重。事事有始，时时有终。每个人都在某一刻成为过权力滔天的造物主，虽然“每朵云都下落不明，每盏月亮都不知所踪”，可在每一个当下的永恒里，在每一段历史的洪流里，所有被珍重的初始都是那么的闪闪发光，熠熠生辉。

【望“文”问切】

①开篇冗长，未给出明确观点，只有无关痛痒的推论和猜测。语句不畅，且有部分地方用词不当。

②对意大利有关事例的引入并无实际意义，反而显得思路断层，语言不连贯。对中国文人事例的叙述，论证意义不明。

③对巴尔博亚的事例叙述不清，表意含混，事例叙述与观点论证之间缺少必然的联系，且观点含糊。