APP下载

诗意“生活美”的“高大上”到“下里巴”

2016-05-09张晋之

青年文学家 2015年36期
关键词:浮生六记

张晋之

摘 要:诗意生活在大众心中,是一种吟风弄月的情调,是精神上的自伤自感与自娱自乐。但本文指出,诗意生活是从高大上走向下里巴的生活之美,是从衣食住行走出来的人间烟火,是被人文情怀熏陶出的百般滋儿,万般的味儿,是一种接地气的美好浸润的生活方式。怀着诗意的理想,接地气的生活着,是一种笃行生活美的人生实践。

关键词:诗意生活;花间词;生活美;浮生六记

[中图分类号]:I206 [文献标识码]:A

[文章编号]:1002-2139(2015)-36-0-01

从家乡回来,不停的咳嗽,手冷呼呼,脚冻呼呼,实在无法,只得打点滴去。

病猫适合窝在床上,聊以文字慰己。

看到这阙词:

“锦蝉穀馥麝脐,轻裾花草晓烟迷。鸂鵣战金红掌坠,翠云低。星靥笑偎霞脸畔,蹙金开襜衬银泥。春思半和芳草嫩,碧萋萋。”

请您品一品。

也许你会告诉我,这样的淫词艳曲,无非是一个无病呻吟的女人,瞧瞧也就略过了,如一粒沙尘落入水中,涟漪也变得慵懒。

喝点岐黄子的香茶,请您再品品。

在这首香艳的词里,你可闻到了一抹醉?或许你告诉我,可是春思绮丽的鲜嫩红颜,斜依窗边的懵懂里,蘸着凄凄惨惨戚戚的银泥。

我会摇摇头,你再品品呢?上等雀舌奉上。

可有点滋味?

张爱玲说,细节柔美和顺。 正如小清新来点荷叶蕾丝,小性感套上小皮短裙,知性女戴上金丝眼镜,词里这位小主,可是一位走在某时时尚前沿的小潮女。

岐黄子曾经看到花间十六词声里有这样的解释:

“看官可细瞧,身上穿着熏过香的绣着鸳鸯的锦衣薄纱,上面用了颉染的花草图案,朦胧的美雅袅袅的沁润着你的心窝子,那头上插了金箔丝绕成的步摇,钗头是一对鸂鵣,匠人的手艺实在太好,这一对鸂鵣随行而动,没有一刻停止过,金光闪得犀利耀眼。然而毕竟是年轻女子,这样打扮还不够,偏偏在步摇后面再竖着插上一个红色的小梳子,衬着蓬松的发髻,仿佛随时都要掉下来似的,又仿佛她随之都准备把它摘下来似的。外面的裙子是最流行的合欢花式样,露出里面一层以银粉为泥印作花朵样的裙子来。”

这是怎样的一个女子,可是风情万种,,美艳不可方物。这样的美艳,可不是辞藻的堆砌,人家可是站在时尚的前沿,细节哗啦啦的倾泻而出,那一泓秋水照人妍花枝招展的向你走来。

话说诗意的牺息,诗词歌赋的吟唱,如若只是精神上的自伤自感,自娱自乐,倒是没有那人间烟火煮的更有些滋味,所以在成熟以后,终于没心没肺的开始品尝者千万的俗气。

也是,昔日腻那《红楼梦》里,卿卿我我的恁是一把鼻涕一把泪,触我春愁偏婉转,撩他离绪更缠绵,着实颓废,倒没有那吃喝玩乐的真实有趣,深得人心。

人吃五谷杂粮,天禽走兽的供着,这精气神氤氲在柴米油盐里,可不是熏陶出百般滋儿,万般的味儿。

且闻闻,这红糟烹制鹅胗掌,可是李瓶儿婀娜的味道;这胭脂鹅埔,可是憨湘云醉眠勺药的味道;这浑浊的黄藤酒可是陆婉初恋依依惜别的味道。

光是吃货,倒显得混吃混喝,缺少了一些轻灵之气,这不,让您老在盛夏的夜晚,宫殿用楠木为柱,沉香做栋,珊瑚嵌窗,碧玉为户,四周嵌以数丈开阔琉璃,然后在这水晶宫里,备好鲛鮹帐,青玉枕,铺着冰锦,叠着罗衾,美人着一件淡青色蝉翼纱衫,里面的盘金绣花抹胸裹着玲珑娇躯,可不是觉着粉面樱唇,分外动人。

你肯定会说,这样高端大气上档次的品位,金山银海的堆砌,寻常百姓哪里可乐?

不要着急,这不是走来一位,但愿布衣蔬食,可乐终身的中国好主妇吗?温柔贤惠,才华横溢且经济实用,芳名芸娘。虽未曾彪榜史册,却在无数文人墨客的心里莞尔留香,连林语堂先生都曾言:“我想,芸,是中国文学史上一个最可爱的女人。”

芸嫁给一介书生沈复以来,一直过着清贫的生活,颠沛流离。要是这寻常妇人,不知怎的怨声载道,黄气横溢。却有这芸娘,寄居的地方也只有三两间房舍,偏可以翩然地“就事论事”,认为“竹头木屑皆有用”。小小的陋室精心布置,极有雅意,引得朋友们纷纷来访。

谁说极简单生活不可以有流淌的诗意呢?夏月荷花初开时晚含而晓放。芸用小纱囊撮茶叶少许,置花心。第二天早上取出,烹天泉水泡之,香韵犹绝。芸,是何等把生活拾掇得别具心裁。

丈夫无甚胃口,这又有什么关系呢?芸以麻油加白糖少许拌卤腐,亦鲜美;以卤瓜捣烂拌卤腐,名之曰双鲜酱,从夫君则好食不已,你看我们的巧妇芸只将智慧信手拈来。

芸的生活朴素,却极具书香,于破书残画也颇为极珍惜,书之残缺不全者,必搜集分门,汇订成帙,统名之曰继简残编;字画之破损者,必觅故纸黏补成幅,有破缺处,倩予全好而卷之,名曰弃余集赏。可不让人心羡这位书痴美娇娘。

芸以现代家居专业眼光看来,至少也是妥妥的中级园艺师和中级建筑设计师,且看她剪枝养节、接花叠石;且品她与友同游,煮酒行令;且慕她她居家装饰,凡此种种,皆是趣味横生,谁说诗意便只在诗歌里优雅着,生活何处不诗意。

即使贫穷又如何?穷有穷的诗意,富有富的诗意。

所以,有云:生活其实不过就是无数的细节和无数的偶然。

诗意生活在大众心中,是一种吟风弄月的情调,是精神上的自伤自感与自娱自乐。但本文指出,诗意生活是从高大上走向下里巴的生活之美,是从衣食住行走出来的人间烟火,是被人文情怀熏陶出的百般滋儿,万般的味儿,是一种接地气的美好浸润的生活方式。

怀着诗意的理想,接地气的生活着,真好。

参考文献:

[1]孟晖 《花间十六声》

[2]林语堂《The Importance of Living》

猜你喜欢

浮生六记
《浮生六记夜读》
书虫来袭:《浮生六记》:浮生若梦,不妨踏歌而行
浮生六记
沧浪亭里的『浮生六记』
跨文化视域下论林语堂《浮生六记》译本的翻译思想
叙事学角度下的《浮生六记》林语堂译本研究
《浮生六记》中的文人精神
从刘宓庆的风格标记体系比较分析两个英译本《浮生六记》
《红线》与《浮生六记》的互文性解读
中西文化的异质共生——以英译《浮生六记》为例