都市蓝调

贾锐婕　毛阿琪

摘 要：新感觉派作家是上世纪二三十年代活跃在文坛的一个重要作家流派，是在日本新感觉派影响下形成发展的。以刘呐鸥、穆时英、施蛰存为代表的作家以大都市上海为背景，描述了形形色色的百态人生。大都市背景下大家的寂寞、空虚以及腐化，都在他们笔下体现得淋漓尽致。在他们的眼睛中，大都市是忧郁的蓝色，是一曲感伤的蓝调。

关键词：都市；忧郁；新感觉派

作者简介：

贾锐婕（1994.3-），女，汉族，河南省郑州市人，大学本科，信阳师范学院，汉语言文学专业。

毛阿琪（1993.7-），女，汉族，河南省信阳市人，大学本科，信阳师范学院，汉语言文学专业。

[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2015）-14-0-01

新感觉派是现代文学中海派重要的一个分支，活跃于上个世纪二十年代末到三十年代初，其代表人物是刘呐鸥、穆时英和施蛰存。新感觉派是在日本新感觉派的影响下发展的，是中国文学史上一朵来自域外并且最终卓越发展形成文学园地上的一朵奇葩。

纵观多年来对于新感觉派作家作品的研究，还是不成系统的。大致分类无外乎是以下几点：其一是站在传统文化的角度上，以文化的分裂冲突与融合中去把握作家的创作；其二着眼于中国新感觉派作家与外国新感觉派的关系，更多的是探讨中国新感觉派作家。大部分的作品都是横向层面的比较，很少有作家会去纵向讨论新感觉派的以前与以后，做一个历时的探讨。

在新感觉派作家的眼中，都市是一个无法避免不可回避的话题，翻开刘呐鸥、施蛰存、穆时英的作品，扑面而来的是都市生活的喧嚣与浮躁，热烈与疯狂，以及都市生活中人们灵魂的扭曲与精神的倦怠。因此，离开了大都市的载体，我们对于其精神的把握也就会出现偏差。

刘呐鸥在其小说集《都市风景线》中，用奇异的笔调展现出现代都市生活的特有的风景：男女的肢体，五彩的灯光，和光亮的酒杯，红绿的液体以及纤细的指头，石榴色的嘴唇，发焰的眼光。在刘呐鸥的眼中，都市是五光十色的，如同万花筒般的千姿百态但同时又是混沌不清、黑暗莫测的。总之，都市是难以捉摸不可揣测的。

被称为“ 中国新感觉派圣手”的穆时英，他的成名作《 上海狐步舞》从整体上对二十世纪二三十年代上海滩十里洋场那种腐败污浊的市风， 对那种纸醉金迷、熙攘喧嚣、畸形发展的都市生活进行了准确的描绘，在这种描绘中凸显了都市生活生存状态的错乱。在《夜总会的五个人》里，五个从生活里跌落的人，同是天涯沦落的人聚在了一起：偶尔调皮的生活抖了抖身子，把原来好好的几个人甩出了生活的正常轨道，让她们突然间无所适从，一瞬间都市男女的迷惘、孤独、寂寞与绝望在夜总会中被描绘的淋漓尽致，都市男女在异化的环境中所遇到的精神困境，即使是在今天仍是让人们思索良久。

施蛰存相较于前两位作家，写作的范围却是大大地拓宽了，无论是东方巴黎的摩登上海还是上海附近的小城镇，可是我们还是可以看到施蛰存笔下的巴黎大戏院那充满摩登色彩的》诱惑。施蛰存的作品深受弗洛伊德、霭里斯的影响，同时也是以心理分析的作品闻名于世的。在《梅雨之夕》中，多侧面的暗示了两性吸引中的苦闷情绪，同时也展示了都市生活的孤寂与人与人之间的冷漠隔膜。

新感觉派作家的作品中的灯红酒绿、霓虹闪烁，人们对感官欲望的放纵，反映了他们对传统伦理道德、家庭亲情的漠视。人们在性爱中的沉沦、堕落进一步暴露出人性的猥琐。在物质文明程度提高的同时，精神文明却变得颓废而迷乱。都市的文明已经成为了一个让人们销魂而舒适的地方，畸形的城市中人们得到的是畸形的生存发展空间。

在新感觉派出现之前，我们往前推，就会发现并没有现代化的大都市出现，因此也不会有被都市异化的情况出现，也谈不上有类似于新感觉派作家作品地出现了。我们顺着文学发展的脉络往后看，我们会惊奇地发现在世纪之初出现了一批与新感觉派类似，创作背景差不多的作家作品。这批出生于七十年代的作家，在成长的过程中经历了剧烈的变化，此时中国社会的主流意识正在有一个极端压抑人的本能欲望的政治乌托邦理想社会过渡到人的欲望被释放，追逐，并在商品经济的发展中被渲染成为全民的道德常态。在这种背景下，人们对于这类作品的解读大都是从反叛、悖逆这样的角度来阐述的。同时又因为其创作主体的不同，因此从创作主体即女性文学的角度所做的探讨也不少。不过我们却忽略了新世纪这批作家和新感觉派作家在某些方面是相似的，在卫慧、棉棉的笔下主人公也都是都市的宠儿，如《梦无痕》中的明是一个律师，她们是都市的宠儿但也是都市的弃儿。在她们的成长过程中接受的是五四之后不中不洋非古非今的杂糅文化的熏陶，她们精神极其的匮乏，她们能消磨的只有自己的肉体。与她们不同的是，新感觉派作家要么是深受西方文化的熏陶要么是从小浸润在中国传统文化的儒雅之中。穆时英、刘呐鸥都有在国外生活的经历，施蛰存则是深受中国传统文化影响的知识分子。人生经历、创作身份都是有差异的，然而背景却又是一样的，都市的五光十色霓虹闪烁灯红酒绿的熙熙攘攘，与此相对的则是人们内心深处的彷徨、冷漠与绝望。

大都市的出现是人类文明的进步，在新感觉派作家敏锐的感知中我们发现在人们内心深处之间的隔阂却是越来越深。我们拥有蓝天，但蓝天之下的我们却听到了都市深处那忧郁的蓝调。

参考文献：

[1]李欧梵.上海摩登—— 一种新都市文化在中国 1930-1945[M].北京大学出版社，2001.203.

[2]吴中杰.中国现代文艺思潮史.复旦大学出版社，1996.308-309.

[3]杨义.中国现代文学流派.杨义文存（第四卷）.人民文出版社，1998.557.