浅论富宁土戏的保护

黄永利

摘  要：富宁土戏形成于清乾隆或嘉庆年间，至今约有279年历史。是云南壮剧中渊源最早、戏班数量最多、声腔流派最丰富的剧种。研究富宁土戏保护，可以给云南壮剧保护提供可资借鉴的有效经验和理论指导。对土戏的保护涉及到对戏班艺人的保护、对土戏文化形式的保护和土戏生存发展的社会文化空间的保护。

关键词：富宁土戏;保护

[中图分类号]：G127[文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2015）-05--01

经过上世纪九十年代至本世纪初的停滞发展到现在的复苏阶段，现在能正常开展活动的有38个民间戏班，它们面临着共同的发展难题：缺乏活动经费;人才青黄不接;优秀传统正在消失;创新转型困难;群众的文化保护意识薄弱。

针对这些难题，需采取非遗产保护的整体性原则。“整体性是指要保护文化遗产所拥有的全部内容和形式，也包括传承人和生态环境。” [1]165对土戏的整体性保护涉及到对人的保护、对土戏文化形式的保护和土戏生存发展的社会文化空间的保护。

一、保护内容

1.对土戏艺术承载者——人的保护

“传承主体是进行非物质文化遗产保护的核心因素。重视发挥传承主体的作用，是做好非物质文化遗产保护与传承工作的根本。[2]346民间戏班班主、戏师傅和传承人是土戏保护的传承主体，要发挥好他们的组织带头作用，密切联系戏班班主，鼓励支持戏班开展土戏传承演出活动;对掌握全面编导技艺的戏班骨干，要采取命名、授予称号、表彰奖励、资助扶持等方式，提高他们的社会地位和荣誉感，增强他们的文化自信和保护自觉意识。

2.对土戏文化形式的保护

土戏的文化形式包括传统剧本、声腔音乐、传统戏服、舞美道具、乐器和演出习俗等。

开展富宁土戏专项田野调查，建立完善的土戏图片、文字、视频档案和数据库资料;收集、整理土戏声腔音乐、制作成富宁土戏完整声腔演唱伴奏的视频光碟;征集一批土戏传统剧本、服饰、道具、乐器及代表性实物，建立壮剧陈列室。

3.保护文化空间、培育壮剧文化土壤

（1）政府和文化部门定期举办各级壮剧展演比赛，增加演出队伍，设置奖项奖牌，引导良性竞争，提供交流展示的平台，带动民间文化保护的氛围。

（2）保护土戏的演出平台——民俗节庆“陇端节”活动。富宁壮族村寨有谚语 “陇端必有戏，无戏不陇端”。[3]1335即举办陇端节庆活动必须有戏班演出才算得上是热闹的陇端，否则就没有赶头了。民间壮戏的演出平台是陇端节庆活动，壮剧是内容，陇端节是载体。保护好演出载体也就是保护土戏的应有之义了。所以政府和文化部门应该积极争取上级经费，大力倡导支持农村举办各种民俗节庆活动，保护好民间陇端节习俗。

（3）保护土戏生存的文化要素——壮语、山歌、传统戏台。

（4）政府倡导、引领民间恢复在寿辰、新居等喜庆节庆中引入戏班助兴演出的习俗，增加戏班的演出平台和活动收入。

二、保护重心——建立良好的传承链条

传承是硬道理。在今天土戏生存发展空间受到电视手机等现代娱乐方式侵占的形势下，为捍卫传统民族文化堡垒，只能转变传承方式，开展以下传承展示活动：

1.县文化部门定期举办“壮剧”传承培训班，采取集中培训和民间办班形式，建立农村戏班骨干与专业辅导员的壮剧人才培养机制，在戏班开展活态、群体性的传承活动，搭建良好的传承链条。

2.开展壮剧传承进校园活动。联合教育局和学校建立壮剧校园传承基地，邀请戏班师傅和传承人担任辅导老师，将非遗进校园纳入学校德育考核的一项指标，保证学校方面的支持配合力度。通过校园途径，民俗艺术得登学校殿堂，即是确立了民俗文化课程在学校教育中的重要地位，这样才能提高青少年对土戏艺术的重新认识，扩大土戏传承面。

3.积极支持壮剧项目代表性传承人开展传承、传播活动，文化馆、站要为传承人授徒传艺做好协助、提供平台工作，督促传承人将补助费用于开展传习活动。

4.组织编撰壮剧乡土教材，制作壮剧表演基础教学示范光碟发放农村戏班。形成一套既有资料保存价值，又有教学示范价值的壮剧剧本、声腔音乐、表演知识、化妆服饰等壮剧丛书。

三、保护基石——民间戏班

发展民间戏班要从以下几个方面着手：

1.建立重点戏班扶持机制，以点带面地开展壮剧传承基地建设。从资金、服饰、道具、乐器、辅导和提供演出平台方面予以倾斜扶持重点戏班。做到每个声腔都有两个代表性戏班，每个戏班都有两个传统经典保留剧目，帮助戏班对代表性剧目的编排、提升，指导戏班建设、完善班史档案。

2. 政府和文化部门应当做好非遗保护的宣传工作，利用本地传统节日和文化遗产日举办宣传展览，借用电视网络媒体开展宣传报道，扩大壮剧艺术的影响力和群众的认知度。

3.对与土戏密切相关、濒临失传的马骨胡制作技艺、壮剧传统多种声腔、传统剧本和传统服饰道具，进行抢救性收集整理保存和生产性保护。

四、结语

壮剧保护是一项系统综合工程，需要政府发挥主导作用，需要文化部门开展切实有效的保护措施，更需要发动起戏班群众的自主保护意识。只有全社会形成合力，培育起适合壮剧发展的文化生态空间，壮剧这棵大树才会枝繁叶茂，在壮乡水韵间生生不息。

参考文献：

[1]黄正山.非物质文化遗产保护抢救技术与组织工作规范化管理及成功经验交流实用手册[A].北京：文化出版社，2009

[2]王文章.非物质文化遗产概论[G].北京：文化艺术出版社，2006

[3]何朴清.云南壮剧志[G].北京：文化艺术出版社，1995